《平淡生活》月当楼

7、8

　　于丹的作品常被评论界认为是“心灵鸡汤”式的代表，许多评论家对她褒贬不一，关于她的作品的争议也一直存在。此前，我并没有看过于丹教授的作品，《于丹趣品人生》是我第一次接触到她的文字，在看书的过程中，我带着不怀好意的挑剔，企图发现一丝“以老套故事的生活哲理招徕读者”的嫌疑，很遗憾，我没能发现。
　　梁文道在《我读》里讲：“对于如何读书，我们有选择的标准，有品位的判断。读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。”特别喜欢这段话。读书的人，对于书如果怀有一颗包容百态的心，便会在书中体会到千姿百态不同的生活味道。
　　在《于丹趣品人生》一书中，作者婉转悠长，涉千山万水，终将一切墨香归于内心——“你要怎样去生活？”她说每个人的生活都是自己的坐标，她的写作是非常个人化的，是在茶里，在酒里，在山川里，在琴声中体会到的感悟。在这本书中，她让当古人的生活方式穿越到当下，两种状态立刻形成化合反应，一静一动，一飘逸一匆忙，一从容一浮躁。当我们回过头去重拾中国人的闲情雅致，重拾与自然和人生相关的情怀，才发现自己的生活原来只是活着，那不叫生活。
　　“生活”是一个有趣的词，浮尘浮世，有多少人意识到自己只是活着，却从未生活过？于丹很用心地把她对生活的体悟告诉读者，她讲得很朴素，很温婉，不玩味文字，不故作姿态，静静地跟你一起追问情怀，品味生活。
　　于丹在这本书里，讲述了人生本该有的种种状态，种种体悟。我们一次次出发，是为了一次次归来。人走出去是为了寻觅，而归来时必定带着妙悟。“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”于丹告诉我们，悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。通俗一些来讲，悠闲是在日常生活中不失烂漫之心，保持着赤子般的天真，保持着孩子般的好奇，琐细的日子就会熠熠生辉。
　　于丹说，在今天的忙碌的生活里，我们已经久违了月色；日本高僧在《徒然草》中讲到“要于流放之地赏玩月色”。我们的都市生活却令人过早失去了赏玩月色的能力。月色是一种象征，是一种情怀，是生活给予我们最单纯自然的景观。当我们能够静下心来欣赏生活中的每一项美丽小物，当我们能够静下心来回味每一桩细小的体悟，我们便真正“生活”过了。
　　生活是一种艺术，是一种优雅的姿态，是一种“于流放之地赏玩月色”的从容。