《清朝事儿》暮烟秋雨

22、太子胤礽

　　清太子爱新觉罗•胤礽（yìn réng）（1674-1725年），原名保成，康熙帝第七子，母为孝诚仁皇后赫舍里氏，除早殇诸兄弟外序齿为皇二子。因同母兄，嫡长子承祜幼殇，故其作为唯一嫡子于两岁时被立为皇太子。胤礽聪慧好学，文武兼备；监国理政期间举朝称誉，颇具令名；但因康熙对其太子的极度溺爱兼之朝中激烈的结党纷争，致太子心理扭曲，后期骄奢淫逸，君储矛盾无法调和，历经两立两废，随之诸皇子展开激烈夺储之争，史称“九子夺嫡”。最终被禁锢咸安宫内，直至幽死。

　　人物生平

　　少年

　　清康熙十三年（1674）五月初三日巳时，胤礽诞生于北京紫禁城坤宁宫，生母皇后赫舍里氏因难产于两个时辰后的申时去世，终年二十二岁，谥号“仁孝皇后”。帝后感情甚笃，康熙万分悲痛，隆重治丧后亲自承担起抚养皇后遗孤的重任，“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜”。
　　康熙十四年（1675），六月初三日，康熙帝谕礼部择吉日举行册封大典；十二月十三日，于太和殿举行册典，授胤礽皇太子册、宝，正位东宫，十四日正式颁诏天下；十二月，授胤礽外祖父噶布喇为一等公，世袭罔替。
　　康熙十五年（1676）正月，以建储，加上太皇太后、皇太后徽号，全部建储仪式至此结束；二月，仁孝皇后地宫兴工。
　　康熙十六年（1677），五月，康熙行仁孝皇后三周年祭日致祭礼；九月，康熙往阅仁孝皇后山陵。
　　康熙十七年（1678）十一月，胤礽出痘。痘疮又名天花，是一种传染性较强的急性发疹性疾病，在当时为不治之症，一旦出痘便使人无比恐慌。出于爱子心切，康熙帝下旨从十一月二十七日起至十二月初九日止，各部院衙门奏章俱送内阁，自己则全心全意看护在儿子身边，陪伴太子度过病危期。待太子痊愈，康熙还特地祭扫了方泽、太庙、社稷等，并向天下臣民宣示这一喜讯[1]。　
　　康熙十八年（1679），康熙特命修葺紫禁城东面斋宫与奉先殿之间的明奉慈殿，改为毓庆宫，作为皇太子东宫，以示恩宠；同年六月初三日，康熙首率太子前诣太皇太后、皇太后宫行礼，太皇太后赐疋、筵宴；翌日，年仅五岁的胤礽随父于景山骑射时连发五矢，射中一鹿、四兔，“圣意大悦”。
　　康熙十九年（1680）三月二十三日，詹事府等衙门议皇太子出阁读书事宜。康熙认为“其出阁讲书，俱属虚文”，“着候旨行”；五月初三日，仁孝皇后六周年祭日，康熙特命胤礽至陵寝为无缘谋面的母亲致祭，以尽孝道；闰八月十一日，太子随父游幸南苑。
　　康熙二十年（1681）二月十五日，康熙帝因孝昭皇后三周年忌日，命皇太子率诸王以下、八旗四品官以上一半，及王妃以至一品官命妇致祭；十七日，因移送两皇后梓宫启行，皇太子率诸王以下、八旗三品官以上三分之一，及王妃以至一品官命妇致祭。
　　八月二十五日，幸南苑；八月二十九日，出自南苑围猎。十一月十三日，御史戴王缙奏，皇太子应出阁读书事，康熙认为“此事当行，着票该部议奏”；十一月十五日，至孝陵拜谒。十五日，太子率皇长子保清（胤禔）、诸王、大臣等于皇后陵前致祭、行礼；十六日，以克复云南捷报至，康熙召集众臣亲自宣读汉文，命年仅八岁的太子宣读满文，太子“宣读之声极其清朗”，诸臣“咸得洞知，无不欢悦叹异”；十八日，读文大祭孝陵；十九日，太子率皇长子、诸王大臣等读文大祭仁孝、孝昭皇后陵寝；二十一日，行猎时遇二豹，裕亲王与太子各射毙一只；十二月初六日，銮仪卫请于皇太子仪仗添设满洲官三十员，汉官二十员及校尉等事，康熙认为“此事尚早，本着暂留”。
　　康熙二十一年（1682），二月十五日，以平定“三藩之乱”，康熙率皇太子往永陵、福陵、昭陵告祭；二月二十三日行围时，路遇三虎，康熙射殪二虎，胤礽射殪一虎；
　　三月初三日，谒福陵，行三跪九叩头礼，三奠酒举哀毕，又谒昭陵，如前行三跪九叩头礼，三奠酒举哀；初六日，诣福陵，献玉帛，读祝，大祭隆恩殿；初八日，诣昭陵，献玉帛，读祝，祭隆恩殿；二十五日，因俄国侵扰东北，太子随父至吉林乌喇地方视察；四月二十日，太子先随官员从句骊河大路还宫；八月初四日，幸玉泉山；十二月初六日，幸南苑。
　　康熙二十二年（1683），二月十二日，奉太皇太后游五台山；三月二十六日，康熙帝谕诸臣“此时太子正宜读书”，命修文华殿，以便作为太子日后出阁讲书处；六月十二日，奉太皇太后出古北口避暑；十一月二十一日，以□□，祭孝陵（闰六月十八日，施琅澎湖大捷）。
　　康熙二十三年（1684），二月十七日，巡幸畿甸；九月，康熙首次南巡，十一月二十八日，太子率诸臣等出南苑南红门迎驾回宫。
　　康熙二十四年（1685），六月初一日，巡幸塞外，是日启行；初九日，因皇四子胤禛患病提前回宫。
　　康熙二十五年（1686），二月十九日，诸臣奏“将皇太子出阁读书事已传谕汉大学士”，太子“《四书》、《书经》讲贯全完，深通义旨”，康熙帝命礼部、詹事府详查典例，择吉日举行出阁典礼；二十九日，诸臣奏“（皇太子）每岁于春秋二季进讲时，应令内阁九卿、科、道等官侍班”，并奏请选用官员、讲授内容等；四月二十八日，议定本年闰四月二十四日，举行皇太子出阁讲书典礼，康熙并定“诸王、大臣于皇太子前行两跪六叩头礼。”
　　同年闰四月二十四日，举行皇太子出阁读书典礼，皇太子胤礽率满汉大学士、九卿、翰林院、詹事府官员于保和殿行三跪九叩头礼；六月十七日，诸臣议皇太子讲官员缺事，荐熊赐瓒、徐潮；七月二十九日，巡幸塞外。
　　康熙二十六年（1687），正月二十三日，皇太子毓庆宫讲书，讲官尹泰、汤斌、徐潮；二月十七日，文华殿会讲，九卿齐集；四月初十日，毓庆宫讲书；五月二十九日，康熙谕大学士于汉大臣内择其学问优长者，辅导太子；
　　同年六月初二日，毓庆宫讲书；初六日，康熙择达哈塔、汤斌、耿介三人为皇太子讲师；初七日，康熙于畅春园与众臣探讨辅佐皇太子事宜；初九日，胤礽开始于畅春园无逸斋读书[2]；八月，巡幸塞外；九月十八日，皇太子会讲，九卿齐集；十月初八日，巡幸畿甸；十二月二十五日，太皇太后病逝，谥“孝庄文皇后”。
　　康熙二十七年（1688），正月二十一日，皇帝、皇太子、皇长子为大行太皇太后持服27日后释服；十一月初八日，康熙至南苑观军容，与裕亲王福全、皇长子胤禔、皇太子胤礽在此射箭，既而三、四、五、七、八皇子射箭，“众官莫不惊叹以为神”。
　　康熙二十八年（1689），正月初八日，康熙第二次南巡；三月十八日，太子率诸臣迎驾回宫；十月三十日，因朝鲜国王奏表内未避皇太子名讳遭严惩；十一月初三日，皇太子率诸皇子出朝阳门关厢外，接驾请安（十月康熙帝亲送孝懿皇后梓宫至山陵安葬）。康熙率皇太子、诸皇子射良久；十二月十二日，康熙因病命胤礽与诸皇子代行孝庄文皇后再期致祭礼，二十五日，皇太子胤礽、皇三子胤祉、皇四子胤禛行孝庄文皇后再期致祭礼。
　　康熙二十九年（1690），七月，胤礽与胤祉赴行宫探病，因太子表现不佳被遣回京师；十二月初四日，孝庄三周年祭日，往暂安奉殿（孝庄棺椁暂安处）祭奠。

　　成年

　　康熙三十一年（1692），二月初七日，巡幸畿甸；十月初五日，谒陵。包括暂安奉殿、孝陵、仁孝、孝昭、孝懿三后陵。
　　康熙三十二年（1693），二月十六日，巡幸畿甸；八月十二日，巡幸塞外。
　　康熙三十三年（1694），三月初九日，礼部尚书沙穆哈因奏奉先殿仪注将皇太子拜褥应置于槛内被革职。
　　康熙三十四年（1695），五月初八日，皇太子婚礼成，宴于文华殿之北；六月初七日，册石氏为皇太子妃，告祭太庙；十一月，以阅兵幸南苑。康熙率皇太子、诸皇子、擐甲骑射。
　　康熙三十五年（1696），正月十四日，祈谷于上帝；正月二十八日，康熙启行亲征噶尔丹，二月初二日，遣皇太子胤礽祭大社、大稷；康熙命皇太子监国[3]；四月初一日，祭太庙；五月二十一日，祭地于方泽；六月初四日，太子率大学士阿兰泰、户部尚书马齐、礼部尚书佛伦往诺海河朔地方，初八日命太子先回京师，初九日，太子迎驾回宫；十月初一日，祭太庙；十一月二十七日，祀天于圜丘。
　　康熙三十六年（1697），七月二十九日，巡幸塞外；九月十五日，康熙谕内务府处死曾于太子处行径“甚属悖乱”的膳房人花喇、哈哈珠子德住、茶房人雅头。膳房人额楚圈禁家中；十月初一日，祭太庙。　
　　康熙三十八年（1699），二月初三日，第三次南巡。
　　康熙四十年（1701），二月初一日，巡幸畿甸；四月二十日，巡视永定河；五月三十日，巡幸塞外；十一月初一日，祀天于圜丘；十月初二日，谒陵。
　　康熙四十一年（1702），正月二十八日，启行游五台山；四月初一日，祭奠太庙；五月二十七日，夏至祭地于方泽；六月初九日，启行避暑塞外；九月二十五日，巡视南河；十月初五日，因太子患病，康熙驻跸德州行宫，命索额图前来侍奉；十一月十九日，太子病愈回宫。
　　康熙四十二年（1703），正月初五日，祈谷于上帝；正月十六日，巡视南河；二月十一日，第四次南巡；五月，索额图因“议论国事，结党妄行”之罪，被宗人府拘禁；五月二十五日，启行巡行塞外；十月，西巡。
　　康熙四十三年（1704），正月十二日，祈谷于上帝；五月二十日，夏至祭地于方泽；六月初七日，巡幸塞外；十月二十五日，阅永定河。
　　康熙四十四年（1705），二月初九日，第五次南巡；五月二十四日，巡幸塞外；十一月初七日，祀天于圜丘。
　　康熙四十五年（1706），二月初四日，巡幸畿甸；五月二十一日，巡视塞外；十一月十八日，冬至祀天于圜丘。十一月二十日，谒陵。
　　康熙四十六年（1707），正月二十二日，第六次南巡；六月初六日，巡幸塞外；十二月二十五日，祭孝庄暂安奉殿。
　　康熙四十七年（1708），二月十六日，巡幸畿甸；五月十一日，巡幸塞外；七月十八日，行围；
　　九月初四日，诏废黜胤礽皇太子位，即行拘执；将索额图之子格尔芬、阿尔吉善暨二格、苏尔特、哈什太、萨尔邦阿俱立行正法。杜默臣、阿进泰等著充发盛京；十六日，康熙命上驷院旁设毡帷，给胤礽居住，皇四子胤禛与皇长子胤禔负责看守。十八日，将废太子事告祭天地、太庙、社稷。将废太子幽禁咸安宫；二十八日，命奏原任内务府总管大臣凌普家产案，并斥责皇八子胤禩企图谋取皇太子位。
　　十月初二日，著将企图助胤禩看相谋事、刺杀胤礽的张明德凌迟处死。并将顺承郡王布穆巴、公普奇、公赖士、长史阿禄等一并锁拏会审。后命革胤禩、普奇爵，释放布穆巴、阿禄、赖士；十五日，胤祉奏大阿哥利用喇嘛诅咒废太子，并搜出镇魇物，命拘执皇长子，革爵，幽禁其府。
　　十一月十四日，康熙于畅春园召集众臣命在诸皇子中除大阿哥外选出一人做皇太子，阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪遂私相计议、与诸大臣暗通消息推举八阿哥，被否决；十六日，于众人之前释放废太子；十七日，科尔沁达尔汉亲王额驸班第及文武诸臣，为请复皇太子事具疏上奏，留中[4]。
　　康熙四十八年（1709），正月二十二日，复立胤礽为皇太子；二月，巡幸畿甸；三月初九日，以复立皇太子，遣官告祭天地、宗庙、社稷；三月初十日，复立皇太子及太子妃。同日晋封胤祉、胤禛、胤祺为亲王，胤祐、胤礻我为郡王，胤禟、胤祹、胤禵为贝子；三月十一日，以复立皇太子诏告天下。诏内恩款共十六条；四月，巡幸塞外；七月，行围；十一月，谒暂安奉殿、孝陵。
　　康熙四十九年（1710），二月初二日，游五台山；五月初一日，巡幸塞外；六月初一日，避暑塞外；十一月二十九，谒暂安奉殿、孝陵。
　　康熙五十年（1711），正月二十四日，巡视通州河堤；四月二十二日，避暑塞外；七月，行围；十一月，谒暂安奉殿、孝陵。
　　康熙五十一年（1712），正月，巡幸畿甸；四月二十四日，避暑；八月，行围；九月三十日，皇太子胤礽因“狂疾未除，大失人心”被拘执看守；十月初一日，康熙谕旨再废皇太子，锢于咸安宫，表明“若有奏请皇太子已经改过从善、应当释放者，朕即诛之。”
　　晚年
　　康熙五十二年（1713），二月初二日，都察院左都御史赵申乔奏请立太子，不允；五月初三日，蒙古喇嘛镇魇胤礽案审结。
　　康熙五十四年（1715），十一月，借医生贺孟頫为妻石氏治疾之便，以矾水作书与普奇往来。
　　康熙五十五年（1716），十一月，工匠华色违反康熙帝的规定，按照大内式样为皇长孙弘晳偷制珐琅质火链，被流放。
　　康熙五十六年（1717），十一月，大学士王掞、御史陈嘉猷等疏请建储。
　　康熙五十七年（1718），正月二十日，翰林院检讨朱天保奏请复立皇太子。二十九日，裁剪定明以往所定几与皇帝规格等同的皇太子仪仗、冠服；七月，原太子妃石氏卒。康熙以其“作配胤礽，淑孝宽和”等，命大学士等同翰林院撰文致祭；十二月，康熙欲在顺天府昌平州内，“距京城二十余里”的郑家庄建造行宫。
　　康熙五十九年（1720），六月初二日，册胤礽第三女为郡主，下嫁土默特达尔汉贝勒阿喇布坦。
　　康熙六十年（1721），三月十八日，万寿节，王掞复申前请建储；十月，郑家庄行宫竣工。
　　康熙六十一年（1722），十一月十三日，康熙帝病危，召三、四、七、八、九、十、十二、十三诸皇子及隆科多。遗言立胤禛为嗣皇帝，弘皙为亲王，善待废太子皇长子，当日病逝于畅春园；十四日，胤禛封弘晳为郡王；二十日，胤禛正式登极，改明年为雍正元年。即位诏书中涉及废太子“弱龄建立，深为圣慈钟爱。寝处时依，恩勤倍笃。不幸中年神志昏愦，病类风狂。皇考念宗社重任，付托为艰，不得已再行废斥，待至十有余年，沉疾如故，痊可无期。”等语；十二月初六日，加仁孝皇后谥号为：仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后；十二月十一日，雍正帝封弘晳为多罗理郡王。
　　雍正元年（1723），五月初七日，雍正命理郡王弘晳携家属迁移至京郊（今北京昌平区）郑家庄居住；六月十七日，改仁孝皇后谥为：孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后；六月二十日，孝诚仁等四后同祔圣祖庙；九月，葬圣祖康熙于景陵。
　　雍正二年（1724），十二月十三日，因二阿哥病重，雍正谕大臣安排后事；十四日戌时，胤礽病逝于禁锢地紫禁城咸安宫，终年五十一岁；十五日，雍正帝欲往理密亲王处祭奠，涉及胤礽有其感激雍正对其施惠，并教导其子弘晳一定要忠于皇上等语；册弘晳之母为理亲王侧妃，由其子赡养，其余妾室随个人意愿择定居所，“丰其衣食，以终余年”；十六日，雍正帝往五龙亭，哭奠理亲王。
　　胤礽死后，雍正规定：依前二阿哥福晋石氏丧仪照和硕福晋例（实际规格高于亲王福晋），故胤礽丧仪照和硕亲王例；理郡王府人员皆穿孝（另命允祉、允祹、弘曙、弘晫、弘曦、弘昉、弘春、弘昂穿孝）；令弘晳得尽子道，出殡时，每翼派领侍卫内大臣各一员、散秩大臣各二员、侍卫各五十员择定出殡日期，送至郑家庄，设棚安厝。如此等等。
　　胤礽后被追封为和硕理亲王，葬于黄花山（今天津蓟县）理亲王园寝。谥曰密。

　　妻妾子女

　　1.嫡福晋（皇太子妃）瓜尔佳氏（？-1718），都统、伯石文炳之女
　　三女（康熙36年8月-雍正13年4月），郡主，嫁土默特达尔汉贝勒阿喇布坦

　　2.侧福晋李佳氏，轻车都尉舒尔德库之女
　　长子（康熙30年12月-康熙40年11月）
　　次子弘晳（康熙33年7月-乾隆7年9月），封和硕理亲王

　　3.侧福晋李佳氏
　　长女（康熙32年4月-同年8月）
　　次女（康熙33年2月-同月）

　　4.侧福晋林氏
　　三子弘晋（康熙35年10月-康熙56年3月），奉恩辅国公品级
　　九女（康熙53年12月-乾隆27年闰5月），县主，嫁敖汉台吉七旺多尔济

　　5.侧福晋唐氏
　　四子（康熙43年10月-康熙44年12月）
　　六女（康熙47年1月-乾隆49年9月），和硕淑慎公主，嫁科尔沁博尔济锦氏观音保
　　六子弘曣（康熙51年7月-乾隆15年4月），奉恩辅国公，谥恪僖

　　6.侧福晋程氏，程世福之女
　　八女（康熙53年1月-乾隆25年10月），郡主，嫁敖汉博尔济吉特氏台吉彭苏克拉氏
　　十女（康熙56年6月-康熙59年1月）
　　十子弘日为（康熙57年12月-乾隆45年8月），多罗理郡王，谥恪
　　十二子弘晥（雍正2年9月-乾隆40年5月），奉恩辅国公

　　7.侧福晋王氏
　　七子弘晀（康熙53年5月-乾隆39年7月），辅国公
　　十一子弘昞（康熙59年1月-乾隆28年3月）

　　8.庶福晋范氏
　　四女（康熙45年2月-生即殇）
　　五女（康熙46年12月-康熙51年1月）

　　9.庶福晋刘氏
　　七女（康熙50年10月-康熙55年10月）
　　十一女（康熙56年6月-雍正3年2月）

　　10.妾刘氏 。五子。（康熙47年11月-生即殇）
　　妾钱氏 。八子。（康熙54年11月-雍正4年6月）
　　妾邱氏 。九子弘暚。（康熙55年5月-乾隆48年1月），三等侍卫
　　妾祁氏 。十二女。（康熙56年10月-乾隆41年3月），郡主，嫁科尔沁一等塔布囊喀英阿
　　妾朱氏。十三女。（康熙57年1月-康熙58年4月）
　　妾裴氏 。十四女。（康熙61年3月-本年7月）

　　九龙夺嫡：

　　一、结党谋储

　　皇长子胤禔：
　　其有利条件是：一则居长，二则原大学士明珠是其叔祖，三则得到皇父的宠爱。为了争夺储位，他可谓煞费苦心——
　　1）争取立长：他错误地估计形势，认为皇父立嫡不成，势必立长。但康熙帝对他的野心已有所察觉。于是在宣布拘执胤礽同时即明确宣谕：“朕前命直郡王胤禔善护朕躬，并无欲立胤禔为皇太子之意。胤禔秉性躁急、愚顽，岂可立为皇太子？”
　　2）请杀胤礽：胤禔利令智昏，竟奏请杀掉胤礽，说：“今欲诛胤礽，不必出自皇父之手。”康熙听了非常惊异，意识到胤禔与胤禩结党谋储位，竟欲杀害胤礽，若是得逞，后果严重。康熙帝一再批评胤禔，指出其杀弟之念：不谙君臣大义，不念父子至情，天理国法，皆所不容。
　　3）推荐胤禩：胤禔见自己夺储无望，便想推荐与己关系密切的八弟胤禩（胤禩少时为长兄胤禔生母惠妃所抚养）。认为一旦保对人选，自己便会飞黄腾达。
　　4）制造舆论：胤禔利用张明德相面事，为胤禩制造舆论，说：“相面人张明德曾相胤禩，后必大贵。”康熙帝派人追查张明德相面之事，查出不仅有相面之事，而且有谋杀皇太子的企图。
　　5）镇魇胤礽：皇三子胤祉向康熙揭发：皇长子与一个会巫术的人有来往。经查，发现胤禔用巫术镇魇胤礽，阴谋暗害亲兄弟，并有物证。其母惠妃奏称胤禔不孝，请置正法。康熙帝不忍杀亲生儿子，令革其王爵，终身幽禁。

　　皇八子胤禩
　　胤禩精明能干，在朝中有威望，党羽多，声势大。胤礽被废后，胤禩很有希望当皇太子。但康熙帝从相面等事发现他有野心，对张明德等谋刺皇太子事知情不举；又发现胤禩署内务府总管事时，到处拉拢，妄图虚名，将皇帝所赐恩泽、功劳归于自己。
　　康熙四十七年九月，康熙帝痛斥胤禩道：“胤禩柔奸性成，妄蓄大志，党羽相结，谋害胤礽。今其事败露，即锁系，交议政处审理。”皇九子胤禟告十四弟胤禵详情，胤禵进入，营救胤禩。康熙帝大怒，拔出佩刀，将诛胤禵。善良敦厚的皇五子胤祺上前，跪抱劝止，康熙帝愤怒少解。这件事情闹得宫廷乌烟瘴气。
　　同年十一月，康熙帝召满汉文武大臣齐集畅春园，令从诸皇子（皇长子除外）中举奏一位堪任皇太子之人，说：“众议谁属，朕即从之。”康熙帝的意思是复立皇太子。之前康熙曾找李光地询问废皇太子病“如何医治，方可痊好”，试图启发臣下，复立胤礽。很明显，胤礽的病由废太子而引起，所以“解铃还须系铃人”，对症下药，只有复立。李答：“徐徐调治，天下之福。”李光地为少惹是非，未向任何人透露此事，以致推举时，诸臣将胤禩推举出来。这次推举过程是：“集议日，马齐先至，张玉书后入，问：众意谁属？马齐言众有欲举八阿哥者。俄，上命马齐勿预议，马齐避去。阿灵阿等书‘八’字密示诸臣，诸大臣遂以胤禩名上，上不怿。
　　康熙帝指出：皇八子未曾办理过政事；近又罹罪，其母出身微贱，故不宜立为皇太子。康熙传谕李光地，说：“前召尔入内，曾有陈奏，今日何无一言？”这时诸臣才恍然大悟。
　　与此相反，皇四子胤禛却表现平静，不露声色，韬光养晦，等待时机。
　　康熙深恶皇子结党，内外勾结，上下串联，蓄谋大位。他说：“诸皇子有钻营为皇太子者，即国之贼，法所不容。”再立太子储位空缺，诸子纷争愈演愈烈，使康熙帝认识到有必要把这个缺位补上，以堵塞诸子争储之路。鉴于朝中保奏胤禩的势力大、呼声高，康熙帝考虑惟有用嫡长子抵制一途可行，道：“诸大臣保奏八阿哥，朕甚无奈，将不可册立之胤礽放出。”

　　二、复立复废
　　康熙四十八年正月二十二日，以复立皇太子胤礽，康熙遣官告祭天地、宗庙、社稷。
　　三月初十日，以大学士温达、李光地为正使，刑部尚书张廷枢、都察院左都御史穆和伦为副使持节，授胤礽册、宝，复立为皇太子；以礼部尚书富宁安为正使，礼部侍郎铁图为副使持节，授石氏册宝，复封为皇太子妃。　
　　同日，分别晋胤祉、胤禛、胤祺为亲王，晋胤祐、胤礻我为郡王，胤禟、胤祹、胤祯，俱封为贝子，胤禩此前已复为贝勒。康熙试图以此促进皇太子与诸皇子以及诸子之间的团结。
　　实际上，康熙重新认识到胤礽的罪名原多不实。当初，他最怀疑胤礽企图谋杀他，太子申诉说：“皇父若说我别样的不是，事事都有，只弑逆的事，我实无此心。”康熙听了，不但未斥责太子，反而认为说得对，令将胤礽项上的锁链取下。
　　而自被废黜后，胤礽一反常态，行为疯癫，便被康熙怀疑他是被鬼附身；康熙也痛惜不已，无日不流涕，寝食不宁。他回想拘禁胤礽那天，“天色忽暗”；十八子胤祄病死；进京前一日，大风旋绕驾前；夜间梦见已故祖母孝庄与胤礽生母仁孝皇后，颜色不悦；之后去南苑行围，忆昔皇太子及诸阿哥随行之时，不禁伤怀。终于在十月二十三日病倒。当日回宫，立即召见胤礽，并谕告臣下：“自此以后，不复再提往事。”此后经常召见胤礽，每“召见一次，胸中疏快一次”。
　　康熙四十七年十一月十五日，康熙帝召科尔沁达尔汉亲王额驸班第、领侍卫内大臣、都统、护军统领、满大学士、尚书等入宫，亲自向他们宣布：“皇太子前因魇魅，以至本性汩没耳。因召至于左右，加意调治，今已痊矣。”命人将御笔朱书，当众宣读。谕曰：前执胤礽时，朕初未尝谋之于人。因理所应行，遂执而拘系之，举国皆以朕所行为是。今每念前事，不释于心，一一细加体察，有相符合者，有全无风影者。况所感心疾，已有渐愈之象，不但诸臣惜之，朕亦惜之。今得渐愈，朕之福也，亦诸臣之福也。朕尝令人护视，仍时加训诲，俾不离朕躬。今朕且不遽立胤礽为皇太子，但令尔诸大臣知之而已。胤礽断不抱复仇怨，朕可以力保之也。
　　这是一份平反昭雪文书，意向已极明白，将要复立胤礽为皇太子。康熙召废太子、诸皇子及诸王、大臣、都统、护军统领等，进一步澄清事实，说胤礽“虽曾有暴怒捶挞伤人事，并未致人于死，亦未干预国政”，“胤禔所播扬诸事，其中多属虚诬”。接着，当众将胤礽释放。胤礽表示：“皇父谕旨，至圣至明。凡事俱我不善，人始从而陷之杀之。若念人之仇，不改诸恶，天亦不容。”
　　皇太子虽复立，但原有的君储矛盾并未解决，所以很快就又发生了严惩皇太子党的事件。这次抓的是步军统领托合齐。
　　托合齐原为安亲王家人，后转为内务府包衣，曾任广善库司库。以其为定嫔之兄、皇十二子之舅，故受康熙信任，于康熙四十一年六月出任步军统领。康熙五十年十月二十日，以托合齐有病为由，将其解职；同时任命隆科多为步军统领。托合齐被解职七天后，康熙在畅春园大西门内箭厅召见诸王、贝勒、文武大臣等，宣称：“诸大臣皆朕擢用之人，受恩五十年矣，其附皇太子者，意将何为也？”于是当场逐个质问刑部尚书齐世武、兵部尚书耿额等。众人矢口否认结党，康熙令锁拿候审。另外，命将已经解职的步军统领托合齐，拘禁宗人府。
　　至次年四月，议处户部尚书沈天生等串通户部员外郎伊尔赛等，包揽湖滩河朔事例额外多索银两一案。经刑讯取供：刑部尚书齐世武受贿3000两，步军统领托合齐受贿2400两，兵部尚书耿额受贿1000两。这在贪污大案中本是微不足道的数字，但因有皇太子党一事，处罚特重。这三人与主犯沈天生、伊尔赛等一样，俱拟绞监候，秋后处决。命将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁而死”。另据记载：齐被判绞之后，又改发遣伯都纳，雍正二年卒。十月二十九日，议托合齐将其“即行凌迟处死”，不久于监所病故，命将其“锉尸扬灰，不准收葬”。其罪主要是：胤礽潜通信息，求托合齐等人，借助手中之权势，保奏他尽早即帝位。这就是说，是皇太子在策划逼皇父尽早让位，因此，康熙怒不可遏。
　　皇帝与储君之间的矛盾，终于又发展到不可调和的地步。康熙决定再废皇太子。
　　康熙五十一年九月三十日，康熙巡视塞外回京当天，即向诸皇子宣布：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。朕已奏闻皇太后，著将胤礽拘执看守。”
　　十月初一日，以御笔朱书向诸王、贝勒、大臣等宣谕重新废黜胤礽的理由，主要是：
　　1）自释放之日，乖戾之心，即行显露；
　　2）数年以来，狂易之疾，仍然未除；
　　3）是非莫辨，大失人心；
　　4）秉性凶残，与恶劣小人结党。
　　康熙要求诸臣：“各当绝念，倾心向主，共享太平。后若有奏请皇太子已经改过从善、应当释放者，朕即诛之。”
　　十一月十六日，将废皇太子事遣官告祭天地、太庙、社稷。

　　弘晳事件
　　胤礽第二子弘晳是为康熙皇长孙，自幼获得祖父宠爱，抚育宫中。在其父胤礽被废太子之后，弘晳已长成一名青年，他为人贤德，故时有传言康熙帝会因宠爱弘晳而第三次册立胤礽为太子。
　　乾隆四年（1739）十月初，宗人府议奏，康熙第十六子庄亲王允禄与其子辈弘晳、弘升、弘昌、弘晈等人“结党营弘，往来诡秘”，议请分别予以惩处。乾隆认为：弘晳“自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问。”着将弘晳革去亲王，仍准于郑家庄居住，不许出城，后改禁锢地至景山东果园内，除宗籍，改名为四十六。此事件不可不谓为康熙朝储位斗争的余波。

　　轶事典故：
　　王士祯《居易录》
　　（康熙29年）二月十四日，予与工书兼詹事、桐城张公、少詹兼侍讲学士马邑田公启奏：东宫春季会讲题目及讲官职名、讲官。钦点张公及左春坊李谕德四书拟进二题，“博学而笃志”节、“诚者非自诚己而已也”节。钦定“君子不重则不威”章，仰叹豫教之切。一命题，亦不忘训诫如此。闻上在宫中，亲为东宫讲授四书五经。每日御门之前，必令将前一日所授书背诵覆讲一过，务精熟贯通乃已，士大夫家不及也。
　　田詹学子湄言，上在畅春苑，每引见诸臣，常御澹宁。居止三楹，不施丹，亦无花卉之观。其西即无逸殿，东宫读书处。殿外种艺五谷之属，盖欲子孙知稼穑之艰难，意深远矣。
　　西华门外广济寺老僧湛佑，有东宫睿赐方竹杖一，乃文征明故物。上有征明篆书“凤尾”二字，又八分自记一篇，是八十七岁时书。
　　（康熙38年）五月十七日，驾还京师……皇太子赐（徐）嘉炎睿书“博雅堂”大字；又一联云“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”。又赐睿制诗一首云：“玉台词藻重徐陵，经笥由来博雅称。每见趋隔鵷鹭侧，神仙风度在觚棱。”
　　张英《笃素堂集钞》
　　青宫睿学孰敏，即法书一端亦超越前古而冠弁百王。臣英蒙恩礼眷，注为书。日涉兰轩，丛二额，睿笔挥洒，落墨天成，结构精严，神采飞动。
　　王翚《清晖赠言》
　　康熙岁次戊寅（1698）九月，翚自京师归里，祗奉睿书“山水清晖”四大字颜之草堂楣间。……奉命绘南巡图……更荷青宫召见，赐座赐食，得拜睿书之褒，而公卿群艳其事，乐为称道。布衣之荣于斯极矣。
　　永璥《益斋集》
　　先王祖临董字。卷云：王祖每爱临池，染翰瓣香；一以思翁（董其昌）为式，此临其书。唐氏六家书后，凡六百八十余字，笔力清劲、刚健、端庄，直欲与思翁媲美矣。
　　（法）白晋《康熙皇帝》
　　在我们看来，康熙皇帝最为难得的是，他煞费苦心地把自己对天主教及传教士的善意传达给皇太子，因此，从皇太子皇太子胤礽出痘痊愈恩诏
　　内心中，我们已经看出他对天主教怀有和对儒教一样的尊敬与热爱。记得5年之前，康熙皇帝把皇太子带到北京观象台参观，在皇太子看完摆在那里的所有天文仪器后，皇帝告诉他，这些先进仪器的获得是南怀仁神父的功劳，接着又谈到，这位传教士及其同道们对皇帝本人及其父皇顺治帝，是如何尽忠尽诚。
　　我向皇太子辞行那天，他赐给我一件御衣，这让我感到无上光荣。另外，更使我感激的是，皇太子还对我谈了许多不可多得的话，这更是一种特殊的恩遇。而这种恩遇实际上是间接来自皇帝本人，因为，在不久以前，皇帝曾两次示意皇太子，问他是否应该赠赐些什么礼物给我们。很快，皇太子就赐给张诚神父四五十两银子和一套御衣。当时，我们的药物治好了皇帝的病，因此，皇太子对张诚异常感激。皇太子让人转告我们，他谨以这样微薄的礼物来表达他的高兴和感激，他说我们这样尽心竭力，应该得到酬劳。
　　洪若翰和刘应两位神父抵达北京时，康熙皇帝正卧病在床，不能像往常那样亲自召见他们。皇太子听说这两位神父聪明练达，便召见了他们，并进行了亲切的交谈。皇太子对于本国学问造诣颇深，当他听说刘应神父精通汉学，便想要亲自证实一下，于是，他从中国古籍中挑选出一些深奥难懂的章节来询问刘应，结果令他大吃一惊，刘应神父非常清楚而流畅地作了回答。皇太子看到这位神父如此通晓中国古籍，并不亚于本国大学士，感到非常高兴。另外，皇太子还问到孔子和其他中国古代圣贤的学说与天主教的关系，刘应禀复说这两者不仅不相违背，而且相当类似，对此，皇太子显出了更加满意的神情。实际上，可以看出皇太子已经明晓天主教的主要教义，因此，和他的父皇康熙皇帝意见一致，他也认为儒教和天主教具有共通之处。
　　（比）南怀仁《鞑靼旅行记》
　　在（1682年）3月23日，皇帝开始辽东之行。……皇帝骑马走在队伍前面，紧跟着的是随驾的10岁的皇子，他几年前被册立为这个辽阔的国家的皇位继承人。……归途的第一天，我们一行人抵达一条河流边，其时河流水位增高，无法徒步涉渡。恰好附近有一艘小船，皇帝先上了船，其次是小皇子（胤礽）和皇族中最显贵的人物，仅仅是这些人登上了船。
　　编辑本段史籍记载
　　《康熙起居注》
　　上沿途观书，每至齐家治国、裨益身心之处，及经史诸子中疑难者，上必将意义本末善为诱掖，旁引曲谕，一一启发，教之通晓。皇太子心领神会，从容奏对。言词温雅清朗，即侍从近臣不谙文义者，经天语研究讨论明晰，亦皆欣然，不自知其手舞足蹈也。
　　皇太子令旨曰：“……皇父著尔等为予讲官，此正予重道崇儒之日也。今特于尔等进讲时，停其行礼侍立，赐坐进讲，庶得从容讨论，便于问难，可以讲解多时。”
　　皇太子复读经义如数。自初读至终篇，为时甚久，目不傍视，身不欹倚，无惰容，无倦志，正襟端坐，口诵手披。诸臣仰睹睿容，罔不欣忭。
　　皇太子书法，八体俱备，如铁画银钩，美难言尽。
　　皇太子作书。书完，以所书汉文示汤斌等。斌启曰：“确是钟（钟繇）、王（王羲之）的派。”（翁）叔元启曰：“皇太子书法于端楷中有飞动之致，兼晋、唐人之长，真一笔不苟。”博济启曰：“皇太子书法精工，笔笔得体，虽钟、王不是过也。
　　（太子箭法）射法熟娴，连发连中，且式样至精，洵非易至。
　　（汤斌）自古太子三日一进讲，隆冬盛暑俱暂停止。今皇太子讲书一日无间，虽元旦佳节封印之期，亦不少辍。
　　（朱都纳、米汉雯）皇太子洞彻书理，开卷即讲，毫无迟疑，毫无遗漏。虽皓首穷经之士亦不能至此。此皆皇上豫教深宫，皇太子夙夜勤学，故如此融贯耳。
　　（彭孙遹）皇太子睿质岐嶷，学问渊通，实宗社万年无疆之庆。
　　皇太子聪明天纵，睿学大成，皇上犹亲为谕教，惟圣祖神宗之家法是遵，惟天人性命之精微是究，以及五经、诸史、睿法骑射靡不博洽贯通，殚精人妙。
　　《圣祖实录》
　　朕所仰赖者惟天，所倚信者惟皇太子
　　朕初次中路出师，留皇太子办理朝事，举朝皆称皇太子之善。
　　皇太子允礽，久践青宫，夙标誉望，克殚诚孝，笃守恪恭。……累月以来，朕因诸事愤郁，心神耗损。允礽朝夕侍朕左右，忧形于色，药饵必亲、寝膳必视，惟诚惟谨，历久不渝，令德益昭。
　　（胤礽）之仪表及学问、才技，俱有可观。
　　汤斌《汤子遗书》
　　汤斌家书云：皇太子自六岁学书，至今八载，未尝一日间断。字画、端楷在欧（欧阳询）、虞（虞世南）之间。
　　（法）白晋《康熙皇帝》
　　可以说，此刻已二十三岁的皇太子，他那英俊端正的仪表在北京宫廷里同年龄的皇族中是最完美无缺的。他是一个十全十美的皇太子，已至在皇族中，在宫廷中没有一个人不称赞他，都相信有朝一日，他像他父亲一样，成为□□前所未有的伟大皇帝之一。
　　《清史纪事本末》
　　太子性仁弱，率易任情，无矫饰。
　　胤礽居储位，会圣祖亲征准噶尔，胤礽奉命监国，以性仁弱故，为政务宽大。
　　《康熙朝满文奏折》
　　（康熙帝谕）尔在宫稳坐泰山理事，故朕在外放心无事，多日悠闲，此可轻易得想乎？朕之恩福盖由行善而致也。朕在此无不告知众人。尔如此孝顺父亲，诸事挂念在心，朕亦祝尔长寿无疆，子孙同尔一样孝顺，亦如此恭

　　王翚《康熙南巡图》(9张)
　　敬尔。尔诸事稔知恭敬，故写信寄之。
　　皇太子并与诸臣巨细问之，此一大畅快事也。
　　《清史稿列传》
　　理密亲王允礽，圣祖第二子。……太子通满、汉文字，娴骑射，从上行幸，赓咏斐然。三十五年二月，上再亲征噶尔丹，命太子代行郊祀礼；各部院奏章，听太子处理；事重要，诸大臣议定，启太子。……明年，上行兵宁夏，仍命太子居守。……
　　《晚晴簃诗汇》
　　（胤礽）诗载文颖，中述祖勤民，其言悱恻，固未尝有不克负荷之征……（其诗）亦复斐然可诵。
　　《清宫述闻》
　　清康熙十八年地震，议罢工程，谕旨中有“奉先殿，皇太子宫并总管内务府监造工程除外”一语。据乾隆庚戌《新正重华宫》诗注，毓庆宫本为皇太子宫也，地既不吉，且滋外间揣摩云云。嘉庆帝《毓庆宫记事》诗自跋，毓庆宫系康熙年造，为皇太子所居之宫云云。是康熙谕旨所称皇太子宫，即指毓庆宫。宫为皇太子允礽特建。又阅康熙三十九年九月十五日谕：“皇太子今看毓庆宫内俱是少年首领，并无有年纪之人。”等语，以允礽曾居此宫。
　　编辑本段历史评价
　　为人处事
　　胤礽是康熙帝成年诸皇子中唯一的嫡出子，康熙帝首开清代“嫡长子皇位继承制”，选择胤礽作为他的继承者，并悉心培养，加之太子生而丧母，故倍受皇父宠爱。
　　幼时的胤礽是跟随皇父康熙帝一同生活的，康熙亦为太子的启蒙老师。康熙是位学识渊博之人，对自己未来的接班人寄予厚望，为此他亲自厘定了全面、周密的方针与步骤，较之其他皇子康熙尤其关心太子的成长，对其教育倾注了大量心血，他曾当众讲明自己一天中有两件要事，一是问太皇太后安，另一件即是过问皇太子的学业情况。胤礽六岁以前，由皇父“亲教之读书”。太子六岁就傅，皇帝为他选择了名儒张英、李光地、熊赐履为师；稍长，又特召著名理学家汤斌为詹事府詹事。胤礽的读书处最先为皇城毓庆宫内；之后，康熙亲定皇太子读书处为畅春园无逸斋（其辅导老师有汤斌、徐潮、高裔、熊赐瓒、耿介、达哈塔、尹泰等）：康熙对太子教育甚严，无论寒暑从无间断，太子亦勤学好问，从无懈怠。由于太子天资聪颖，对所读书籍读过数遍即能背诵不漏，但他仍按皇父要求每篇必背足120遍方罢——他读书“声韵清远，句读铿锵，反覆抑扬，讽咏不辍”，因此学业进步很快。康熙曾言“皇太子从来惟知读书，嬉戏之事一切不晓”，因此太子能熟练运用满、汉、蒙三种文字，娴驭武功，“骑射、言词、文学，无不及人之处。”
　　康熙二十五年闰四月，十三岁的胤礽在刚刚竣工的文华殿为满汉大臣讲学，此后，胤礽又多次在文武大臣面前讲解儒家经典，因已苦学多年，又经过反复训练，少年太子毫不怯场，深得众人赞誉。
　　太子稍长，康熙向他传授治国之道，“告以祖宗典型，守成当若何，用兵当若何；又教之以经史，凡往古成败、人心向背，事事精详指示”。进入青年时期，康熙帝开始在实践中锻炼他，对他充分信任，寄予莫大希望。因此在皇帝屡次外出时，一般都会将太子带在身边，“望其谙习地方风俗，民间疾苦”，以便作为日后治邦安民的参考。
　　身为一国储君，胤礽有较高的政治才能。康熙三十五年、三十六年，康熙帝亲征准噶尔部噶尔丹之际，先后有十多个月的时间不在京城，他命22岁的胤礽坐镇京师处理朝政：“凡事俱著皇太子听理。若重大紧要事，著诸大臣会同议定，启奏皇太子”。太子心思缜密，无论巨细皆一一详询，直到皇父满意为止；其克尽厥职，不负众望，“举朝皆称皇太子之善”。康熙帝也很满意，他给太子的朱批说：“皇太子所问，甚周密而详尽，凡事皆欲明悉之意，正与朕心相同，朕不胜喜悦。且汝居京师，办理政务，如泰山之固，故朕在边外，心意舒畅，事无烦扰，多日优闲，冀此岂易得乎？朕之福泽，想由行善所致耶！朕在此凡所遇人，靡不告之。因汝之所以尽孝以事父，凡事皆诚恳敦切，朕亦愿尔年龄遐远，子孙亦若尔之如此尽孝，以敬事汝矣。因稔知尔诸事谨慎，故书此以寄。[8]”
　　康熙为了培育太子，还打破自古以来封建国家有关皇帝和储君之间的规矩，破格树立胤礽的权威。如他让太子结交江南士绅的代表人物，让皇太子的声威远播南方，甚至还示意太子可以与外国的传教士往来，而大清皇太子的言行举止给众洋人留下极好的映像。由此观之，胤礽的个人修养很高，他很尊重外国人和外国文化，因此在这些传教士面前表现了一个大国储君应有的涵养与风采，既给皇父挣足了面子，又体现了礼仪之邦的风范，也难怪当时的欧洲人崇尚中国文明，尤其是儒家礼义。
　　在与贤达交结的过程中，胤礽举止得当，谦和贤明，在当时著名知识分子中留有很好的印象。而且他身体健硕，眉清目秀，一表人才，康熙帝十分喜爱。康熙屡次外出，皆不忘问候留在宫中的爱子；有时胤礽可能对于给皇父写信的事不太重视，康熙便十分焦急，在他心中，太子已是他生活中不可或缺的一部分了，曾言“情之最亲者，莫如父子”。有一次他甚至给太子的书信中说“此间尔请安文书隔绝，朕内心不安。” 在父子感情最融洽的时候，胤礽偶染小病，康熙便急得坐卧不宁、寝食难安。父子相互依恋，在康熙出征塞外时，胤礽曾奏“臣从来依恋膝下，习以为常”，康熙更是考虑周全，在塞外凡遇新鲜事物皆不忘寄送京中太子，乃至谕旨太子寄去几件旧衣服以达睹物思人之效；康熙40岁时突患疟疾，外国传教士建议使用奎宁，但奎宁服用后的效果还没有准确的结论，胤礽非常焦急，他呵斥索额图等人粗心大意。索额图等在皇太子的指责下情急之中当场服用奎宁，胤礽这才放心地将药推荐给康熙。
　　康熙是一位慈父，他疼爱每一名儿女，对太子更甚。但对胤礽不分轻重的骄纵和溺爱，最终让他尝到苦果：默许索额图所定规格几乎与皇帝等同的皇太子仪仗、冠服（只有尺寸有些许裁剪）；康熙规定每年的元旦、冬至、千秋三大节,百官对皇太子都要行二拜六叩的礼节，并避太子名讳；为了维护太子的地位，不惜罢斥重臣明珠；纵容儿子挥霍浪费，如历次外出巡游，太子所用皆较皇帝上乘，命令当地官员搜刮民脂民膏。东宫内花销亦高于皇帝；太子脾气暴躁，任意鞭挞诸王、众臣，康熙却加以包庇，甚至“以身作则”处置忤逆太子的人；默认私生活不检的太子放肆地广罗美女、豢养面首……总之，皇太子胤礽的一切过错在康熙处均能得到包庇，康熙不厌其烦地选撤太子的侍从，因为他坚信自己的儿子无甚过错，唯有儿子身边的小人教唆坏了太子。长此以往，使得高高在上的胤礽养成了不可一世、蛮横无礼的性格，之前的君子气度已荡然无存，变得乖戾暴躁，四周早已树敌无数。后来康熙帝更是训斥他“不法祖德，不遵朕训。“
　　胤礽是为清代第一位也是唯一一位明立皇太子，他聪慧好学，令其师父惊叹；作为康熙殷切期望的继承人，他不负众望，精通文韬武略，具有不俗的治国才能，这点即使是后来康熙帝对他失望透顶之时仍予以承认。数次监国听政，多少减轻了康熙的负担，对清朝极盛时期的来临，胤礽功不可没；但长期的养尊处优及错综复杂的政治斗争最终使其人格分裂，贤德不再，恶行昭彰；而对高度集权的最高统治者来说，皇太子拥有的过多特权对其构成严重威胁。君储、父子之间的悲剧不可避免。皇太子废而复立、继而再废，使得晚年的康熙帝心力交瘁，在第二次废太子后，虽然并非如他自己所说“毫不介意，谈笑处之”，但确实不像第一次时那么痛苦。因为他发现，立太子就难免有矛盾；不立可能更好，因为这样可以减少皇储争夺的内斗。自康熙朝后，雍正帝鉴于太子立废、皇子纷争的残酷性，故另创秘密建储制度，此后沿用至咸丰朝。

　　历史教训：
　　一、没有处理好皇帝与储君的矛盾
　　当时处于八和硕贝勒共治国政向中央集权过渡时期，预立储君，包括皇帝、满洲贵族和储君本人都一时无法适应这种新的情况。比如，实行储君制度，就应当坚持储君不御政。皇太子御政，必然引发皇太子与皇帝的权力冲突。皇太子御政，必然从中植成党羽，与皇权相争。康熙帝一方面改革前代的皇位继承制度，建立储君；另一方面又让太子领兵从政，派皇太子和其他皇子参与各种军政事务，其本意是锻炼和培养皇子，让他们为国家建功立业。皇太子权势的增长侵犯和威胁了皇权。无形中朝廷里似乎要出现两个中心，至高无上的皇权受到侵犯。康熙帝事与愿违，陷入旋涡，遭到失败。
　　二、没有处理好太子与皇子的矛盾
　　明朝诸王“列爵而不临民、食禄而不治事”，清朝诸王“内襄政本、外领师干”，这样太子与皇子便发生矛盾。康熙帝本意是培养教育皇子，却使他们增长了对权力与财富的欲望。这不依康熙帝的意志为转移，也不是皇太子主观意志所决定的。诸皇子成人之后，赐封世爵，分拨人口，建立府第，设置官署，对内临政，对外领兵。各自所属人员又“各庇护其主”，甚而纠集党羽。这本身就容易与皇权产生某种矛盾。如果设立皇太子，其地位高于诸王，近于皇帝，又必然为诸皇子所不容，使矛盾更趋复杂。康熙帝两立两废皇太子，既是皇帝与储君矛盾，也是太子与皇子矛盾尖锐化的集中表现。
　　三、无法解开皇位继承制度的死结
　　清朝的皇位继承，无论是汉族嫡长继承制，还是满洲贵族公推制，都没有找到解决的办法，也就是没有跳出“父死子继”“兄终弟及”家天下的窠臼。只有推翻帝制，实行共和，历史才会进入一个新的阶段。
　　清代立储制，为康熙帝所创，虽思之久远，却事与愿违。这不是康煕帝无能，而是皇位继承制结下的苦果。后来雍正帝的“秘密建储制”、慈禧太后的“懿旨立储制”，都不能解开皇位继承制度的死结。6岁的同治、4岁的光绪、3岁的宣统继承皇位，说明大清皇朝已经走进“家天下”的死胡同。以民主共和制取代封建君主制，才是历史之趋势、世界之潮流、时代之必然、民众之所望。