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39、太微紫麻 太微紫麻， ...
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“我曾听闻在高邮有一座寺院的讲堂西壁，可以映出道路上的人和马车的影子，隐隐约约还能从中分辨出穿着红紫官服的人。”
“但这墙壁厚达几尺，根本不透光，只有在午后才会出现这样的情况，夜晚更甚。”
苏无名在脑海中搜索着奇闻杂志中的信息，眼睛微微眯起一条缝，樱桃从其中看到了一些迷惑，“你是说，我们方才进入幻境，是因为这里墙壁上的幻影？”
“非也，这次的情况不能一概而论。”
“你们是否还记得，成佛寺的壁画？曾青和壁鱼混合在一起制成的游光，点睛有奇效，可令人物栩栩如生，令观众目不转睛。”
喜君点头，“当然记得，义兄，难道这次的墙壁上，也有奇特的颜料？”
“喜君说对了一半，这次可不是什么劳什子颜料，而是一味草药！”费鸡师截断了话头。
“可是那三十个仙方之一？”苏无名灵机一动，“传闻孙思邈老先生曾在终南山隐居，偶有一奇遇——遇到了昆明池的龙，得到了昆明池龙宫里的三十个仙方，将其记在《千金方》内了。”
老费摆摆手，“《千金方》里记载的都是师父毕生心血，是多年行医的经验，这次我们碰到的，绝非寻常药物。”
老费伸出手指，捻下墙上的灰，让众人细看其手指上的灰紫之物。
“这一味药，和行医中常用的紫麻，有些相像。”
“紫麻，味甘，性凉，其功效为清热解毒，行气活血，内服外用皆可，方才你们昏睡之时，我便与苏无名说过，此物虽和紫麻极为相像，但却并非寻常紫麻。”
“兴许是传说中的，太微紫麻。”
“太微紫麻？”樱桃不解，“何为太微紫麻？”
“《拾遗记》和《太平御览》对此药皆有记载，但语焉不详，只说：东极之东有紫麻，粒如粟，色紫，迮为油，则汁如清水。食之，则目视鬼魅。”
“如此说来……兴许真是我想的那样。”苏无名自言自语地呢喃，沉浸在自己的世界之中。
卢凌风坐起身来，“莫要卖关子，明彧现今生死不明，如今看来兴许又是韶九娘幕后主使，不管是寿夭堂还是其他什么把戏，都要弄个明白，否则下次遇到，仍会中招。”
“这是一个毫无证据的猜想。”苏无名无奈，娓娓道来。
“从醒来的那一刻，我便知这是一场骗局，但我先入为主地觉得，这必定是场幻术。”
“于是我想到了影壁透上的传说，这场面和海市蜃楼有些相像。”
“但海市蜃景有个非常重要的条件，那便是需要有光。”喜君补充道，“但这狭小洞窟里，唯有星星点点火光。”
“没错，于是影壁这一说法，只能排除。我又想到了是不是某种我们从未见过的奇特幻术。”
樱桃接上话茬，“但江湖幻术，皆有法可依，玩火的变不出冰，玩冰的无法控制东西凭空消失，说白了，还是机关。”
苏无名点头，“只要是机关，必然会在现场留下痕迹，于是我和老费在这洞窟里转了一圈，还是他的鼻子灵，才发现这墙上的紫麻有些蹊跷。”
“方才经老费这么一说，我猜这味药，就是那太微紫麻，”苏无名手指洞中那堆篝火，“遇热则生效，当然，正如好戏开场时的弦乐之声一样，太微紫麻只是一味引子——我们所遇到的幻境，兴许并非幻境，而是梦境。”
“太微紫麻，便是这梦境的开端——食之，则目视鬼魅。”
“字面意思来看，似乎是吃了这味药，就能看到鬼神，但从常理看，这个说法未免太过异常；所以从普通紫麻的药效延伸，我大胆猜测，太微紫麻是一味能够放大五感的药，尤其是放大目之所及——魂以精气为根本，魄以眼睛为门户，行气活血就是驱使精气活动更快速、更灵敏，让我们目之所及更细微，感知更敏锐。”
“你还记得方才，寿夭堂的那位冥僧所为？好似他能控制三魂七魄！我觉得，关键就在眼睛。”
“我之所以否定此番奇景绝非幻术，而是梦境，是因为幻术是让我们看到术者创造出的东西，所有人所见之物应是一致；而梦境则是让我们看到，内心所想，故各梦相异。”
“道教认为梦是魄妖作祟，又说是‘三尸’作怪，按《酉阳杂俎》三尸说：人体有五脏、九宫、十二室、三焦、九窍等，外加一百八十个器官，三百六十根骨节，以及三万六千鬼神附居在各个部位。这个说法稍显诡异，可信度不高。”
“但佛教又有不同的说法，说梦分为四种，且不能深究，深究则会陷入其中，一旦陷入，便会招来魔怪，故，盲人不做梦，由此可知：梦实则是日常所见，所以至精至诚的梦，能够梦见故人。”
“盲人不做梦……这个说法映证义兄所说——关键在眼睛。”
“五脏阴气旺盛，梦就越多；反之，阳气旺盛，梦就越少，这也能解释，为什么抱着老虎的喜君是最早醒来的，因为老虎是至阳之物。”卢凌风接着解释。
苏无名得出结论，“由此我推断，这的的确确是一场梦，可以说方才——我们都在梦游。”
卢凌风提出质疑，“但方才我们都看到了明彧被掳走，这不就是内容相同的梦吗？但你方才说，梦境各异，这似乎解释不通。”
“这也是我想不通的地方，我方才迟迟不说，也是有这方面的犹疑。”
“但这个说法听起来有些骇人听闻：会不会有人，可以随意篡改别人的梦境？”
卢凌风沉思片刻，目光一转，看到了角落里昏睡的明穗，“或许有的人，可以解答我们的疑惑。”
