《《德配天地・金刚经》》阿德王凤凰焰王

15、第 15 章 《德配天地

　　《德配天地?金刚经》第十五章持经功德分，忍辱守心蓄厚德
　　世尊向须菩提详述持诵、传播此经无可估量的功德，更以忍辱之行，点出修德安身的核心根本。
　　世尊言道，倘若有人，昼夜恒常以恒河沙数七宝布施，历经恒河沙那么多劫数，久久不曾间断，此人所得福报看似盛大，终究局限于有形外物，终有穷尽之时。
　　可若是另有人，仅仅领受、读诵这部《金刚经》，甚至只是向他人解说其中四句偈，哪怕身处颠沛困顿、受人轻辱诋毁的境遇，依然坚守经中无住离相本心，此人蕴藏的德行，远胜无尽珍宝布施的福报。
　　世间众人多以为布施财物、兴建殿堂便是积大德，却难以在逆境之中守住平和本心。人遭非议、欺辱、磨难之时，最容易生出嗔恨、怨怼之心，过往积攒的善念便会尽数损耗；唯有能安忍一切难堪，不起嗔怒分别，不困于他人施加的伤害之相，才是真真切切的修身养德。
　　世尊举自身往昔修忍辱仙人的往事为证：古时世尊做忍辱仙人，遭人割裂身体四肢，彼时心中不起一丝愤恨，不执着 “我受伤害” 的我相，不执着 “伤害我的人” 之人相，心中澄澈无波澜。只因彼时早已勘破一切身形痛苦皆是虚妄外相，心念不被苦痛牵动，方能圆满忍辱大德。
　　这份忍辱，绝非怯懦退让，而是看透诸相虚妄后的内心安定。知晓荣辱、苦乐、褒贬皆是转瞬即逝的幻象，便不会因外界境遇扰动慈悲本心。顺境不骄，逆境不恼，待人常怀包容宽和，便是长久涵养德行的法门。
　　天地承载世间万物，容纳山川沟壑、风雨霜雪，包容美善，亦包容缺憾，从来不会因万物带来的磨难而生嗔恨，恒久包容无分别，正是天地万古不易的忍辱大德。
　　人效仿天地修身，便是于顺逆诸境之中稳住本心，持守般若妙法，安忍一切外境波折，不生贪嗔执念，长久沉淀下来的宽厚心性，方能配得上天地广博无垠的德行。
　　世尊最后叮嘱，凡是受持读诵此经之人，自有十方诸佛护佑，其人善根日日增长，一切烦恼灾障渐渐消散。只因心中常存无住、忍辱、向善之念，一言一行皆贴合至善大道，德行自会绵延无尽。