《专辑推荐》江川兰子

17、梦是现实的延续，现实是梦的终结——专辑推荐17.dreamer's end-ソーベ 评

　　评分：9.4
　　作曲：★☆
　　编曲：★★
　　专辑性：★★★☆
　　评语：
　　这张专辑正如标题字面意思一样，意为梦想家的终结——并不是理想家的终结。ソーベ用一如既往的悲观气息精确的把握住了空想主义者在虚无年华里是如何度过绝望的人生的苦痛。ソーべ的音乐是孤独的，梦想家与理想家当然都是孤独的，但是ソーベ的音乐又是消极的，所以ソーベ无疑是写给梦想家的。理想家是在苦痛中幸福的活着，理想主义者也许总有一天会发现这个社会的一切的丑恶无法实现她们那纯洁而又高尚的理想，在见识到丑恶的现实后，理想破灭的她们要么变成现实主义者，沉溺于社会之海，要么献身降临派，认为人类的问题无法由内部自发解决，要么阪依佛门，无欲无求（当然成为修女或神父也同理）。而梦想家从出生到死亡就无法体验现实的幸福感，她们的一切快乐都是建立在虚无缥缈的梦之中。古往今来所有人都嘲笑梦想家，因为梦想家脑海里想象着无数，却根本不付出行动，无疑确实是字面意义上的失败者。但是，人们的嘲笑与唾弃，其实也是在讽刺自己。这个世界，梦想家占据了一半，大都是一开始都是满腔热血的理想主义者，朝着自己的梦想努力，然后被狠狠重击后沉溺在自己的幻想中麻木度日，而剩下的49%则是毫无梦想的人，她们的人生价值就在于活一天是一天，也许与家人在一起，吃饭睡觉休闲娱乐工作的度过一生就是她们的幸福，但这样的人生也许比梦想与理想破灭的人没那么痛苦一些，但更是一种对仅此一生灵魂的否定。唯有1%的人，能真正实现自己的梦想。人们在嘲讽梦想家的同时，其实也是在嘲讽自己。理想主义者只会谱写悲歌，因为人类的劣根性决定了在任何领域实现最纯粹的理想主义都是完全不现实的，如果摒弃人类私的部分，那就不叫人，叫机器人了。而梦想家连谱写悲歌的过程都没有，幻想爱与被爱，幻想成功、荣誉、地位、权力、金钱，她们是欲望的产物，“人人都想要自由，却没有人愿意为自由付出代价。”她们就是私的组成部分，但谁能指责这些人呢？这个社会的一切制度已经决定了，绝对的成功只属于极少数人，世俗的人只能在与自己梦想的不断妥协中，走向一条不属于自己所期盼的路，幼年时人总是觉得一些大人如此卑微屈膝，老年时回首一生，也许一切都不重要了，说是白活一世也不为过。短暂的人生里，想做的事很多，可故事很简单。世界没有发展，或者说没法发展为制度为所有人本服务而非为极端理性的权益服务。等待dreamer的end，是空虚且麻木的，没法嘲笑，嘲笑对她们而言也是麻木的，的确很可悲，但是无能为力，是无能为力的，如果是人类组成的社会的话，实现所有人梦想的理想国是不可能存在的，这是人类的特质所决定的，努力就能有回报的社会也是不存在的，这是社会的制度决定的，当然，单从梦想家的定义上就是不努力只空想的人，其实是一样的。不努力，不够努力都是贴上的标签，一个量化虚化的词到底该怎么定义纯凭主观讨论，机会主义者与暴发户也许是更加不努力的人，社会本质就是虚无的产物，虚无与私构造人格的全部。也许，这也是为什么那么多名人科学界晚年都投身宗教神学的原因吧——因为活着根本就没有实感。
　　ソーべ其实就是想表达这样的思想，放弃努力与争夺吧，就做个无所事事的简单的梦想家，沉寂在彻底的虚无主义之中。她们的音乐的确是相当消极的。本专除了blackgaze还加入了ambient的要素可以说是非常完美的融合，专辑在沉闷的氛围中还加入了似乎是经过处理的小号或单簧管或双簧管（因为保真度太低根本听不出来），实在有意思，更加增添诡异而痛苦的氛围。像Sadness也是自赏黑氛围的代表，但说实话他的音乐往往存在一定的偏重，融合的非常牵强，丝毫不如《dreamer's end》自然。自赏音乐与意识主义本质就是虚无主义的延伸，或者说人类社会就是虚无主义的产物，从宏观上确实是当代社会的整体制度导致的，但其实说白了就是悲哀的人格现实。与ソーべ想表达的相反，如果你真的不甘，那就继续努力吧，因为人生只有一次。如果真的放弃了只想当个空想家，那就投身宗教吧，彻底当麻木的死人，也许还能相信轮回转世。这样就不会让你梦醒的时候，现实血淋淋的摆在你的眼前，逃避虚无主义，似乎正在成为主旋律了。
　　只不过，其实梦根本就不是现实的延续。
　　推荐歌曲：
　　i dont want to be ill anymore
　　no longer human