2026.6.11 还是只能慢慢写,更新暂时不稳定,但能保证每周更新一章。其实上一章和这一章是放在一起的,结果写完字数太多,就分开了,毕竟还在开头,一下来又来一个9000多字实在不太好看,所以就从中间一点分开了。
文中内容解释(会把这两章的都放在这里注明):西母即是西王母,文中的西母形象灵感来源于《山海经》,外形描写来源于永乐宫壁画的西王母复原服饰,但是有所简化,而且文中设定的西母居所没有那么富丽堂皇。我眼中的西母是在更远久的时期,她是族群始祖神,没有配偶(比如后来的东王公),她就是唯一的母神,为什么文中会描写西母的兽型,就是想体现出她的古老。她是自然的野性神圣,不是被人间秩序加上的道德化神圣。写到这里,我一下就想起自己之前读的一本书,叫《瓜亚基印第安人编年史》,里面有对美洲豹的描述,我觉得有一点点像,都是接近一种神圣而危险的存在,他们让人敬畏,充满母性,让万物平衡,这样也更接近部落认定的宇宙秩序,实在太迷人了(不能再多写了!)
无何乡之阊(chāng):“阊”为阊阖,是传说中的天门。“无何乡”出自《庄子·逍遥游》的“无何有之乡”,原句是“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下”,是指代一种完全超脱虚无的境界,人们以世俗标准衡量万物,但不被功利束缚的无用状态,恰恰能逃脱被砍伐的命运,获得真正的自由与保全。我在这里把它设定成一道天门,其实也可以算是现实(人间)与理想(天界)的界限,因为神是在人的虔诚美好祈愿中诞生的,大家诚心祈愿,就是为了好好生活,更好地爱世界。
大概解释就这么多了,还有遗漏的话我后面再补充,有解释错误的欢迎指正~