《风原爱情故事》雨落悠然Iharu

80、关于我的恐惧与她的泪水·其五

　　<关于我的恐惧与她的泪水·其五>

　　齐琳诺的爱，不是没有期待的零分。

　　她的期待是：希望你“存在”，且“不痛苦”。

　　然而这甚至不是她对伯莱恩的期待，而是她派给自己的任务、目的、要处理的问题、要维护的状态，这是她对自己的期待。

　　我爱你，所以我竭力使你存在，且不痛苦。

　　齐琳诺的习惯是，把自己所有的好的都分给伯莱恩，如果他主动要那就成倍地给出，然而伯莱恩也是一个习惯付出的人，或者说习惯被索取、习惯换取的人，这一点区别于齐琳诺的分享，他一直在问“我要给什么给齐琳诺？”，却从未想过“我自己需要什么？”

　　伯莱恩一直在找他的卷子，然而他才是那个出卷人、题目和评审。只要他写下题目，齐琳诺就会用她的全世界作答。

　　这会带来一种巨大的、强烈的失真感和虚幻感。

　　“我们一直在一起吧？”

　　如果伯莱恩这样问的话，就会得到一个“好啊好啊，说定了。”

　　答应得太轻易，反而感到不真实，在他的世界里，这样巨大的诉求是要匹配巨大的付出才能换来的，所以他没有给出巨大的付出，这样轻易得到的一定是假的。

　　然而，齐琳诺是真的早就准备好了一辈子和一个世界，她给得起，所以说得轻，因为已经考虑好了，所以根本不需要考虑。

　　齐琳诺的非人感，又何尝不是因伯莱恩的恐惧而生出的失真？

　　齐琳诺如何知道伯莱恩需要什么呢？他不说，抑或口是心非，连女神也无法告诉齐琳诺。

　　齐琳诺并非先知，更不是机器，她只是一个单纯地、在用她的全部去爱的普通人而已。

　　在她的视角里，她其实没有什么能给伯莱恩的，是她一直在向伯莱恩索取，或者把他不需要的东西——自己的爱——强势地、冒犯地、侵占性地塞给他。

　　伯莱恩自己有自己的生活、自己的工作、自己的学术追求、原本打算一生独身，这是他理所当然，应得的、自己选择的人生、自己追求的幸福。是齐琳诺剥夺了这种可能性，是她闯入了伯莱恩的世界，强行改变了他的人生轨迹、打断了他的人生规划，这从情理上就应该是让他不舒服、不适应的，所以伯莱恩不拒绝她、不推开她、不讨厌她，她就很开心了。

　　她从未把自己放在一个拯救者角色上，或者有某种救世主情结，而是伯莱恩给了她最珍贵的东西：自己的存在、接纳和时间，她是一个冒犯者、强求者、索取者和闯入者。所以，除了爱所带来的期望，在道德上她也认为自己有让伯莱恩幸福的义务，因为我改变了你的人生，所以我要让这个改变尽可能幸福，来弥补你因为被我改变而损失的原有人生的机会成本。

　　爱本身就是一种单向的发生，是一种打扰，如果自视为恩赐，那就太过傲慢了，我爱你是我的诉求，原本应该与你无关，但是我为了自己的快乐而需要你的存在，需要来到你身边，所以我选择打扰你，并尽量让我值得你被我打扰，这是你本来没必要付出，却因为我的诉求而付出的，所以我负有证明值得和尽力弥补的责任。

　　伯莱恩原来的生活，虽然有些人会认为清苦，但是他在自己的逻辑里是按部就班的、平静的，因为齐琳诺的到来，因为她的爱，他陷入了巨大的心理失衡、恐慌和混乱，他原本是个恪守规则的教师，如今却会失控地向妻子尝试施暴来寻求证明。

　　我是为你而来的，这没错，我是付出了很多，这没错，我走了很多路，这没错，但是这都是我自己的选择，和你有什么关系呢？你没有义务为此接受我，没有义务为此给我回应，否则就是强买强卖，难道只要我自顾自付出了，你就必须回应、必须接受吗？

　　我的快乐无权建立在你的痛苦之上，所以齐琳诺因为伯莱恩而感到的巨大快乐，就转而成为了她对伯莱恩的义务，她希望尽量使他也快乐，至少不要痛苦，这是她的道德感，哪怕只是让自己好受一些，她也不希望感觉到自己在虐待或伤害伯莱恩。

　　我想考术师证，我学习，我考过了；我想在你身边工作，我转岗，我成为教师；我想和你在一起，我追求你，我和你结婚，并且处理这一决定带来的所有结果。如果说伯莱恩苦苦寻求着“付出-得到”的换取逻辑，那么齐琳诺也是如此。她得到了自己想要的，所以付出，这就是齐琳诺的责任感。

　　无论出于何种心理根因，说出口的话语就具有无可辩驳的效力，这就是丰饶之国的文化。

　　即使伯莱恩最终同意了，前面的“不想”也是有效的，“不想就是不想”，齐琳诺无从假设他是“口是心非”或“欲拒还迎”，这无数次“不想”里，每一次她都可以放弃，都可以尊重伯莱恩的选择，都可以选择“不打扰他”，都可以保留他原有的生活和内心的平静，这是他持续数次甚至一次比一次激烈的诉求，他一开始就是不爱齐琳诺，也不想进入婚姻的，是齐琳诺偏要这个强扭的瓜，所以她给自己“我偏要”的代价就是“后果自负”“她都认了”，她就没有奢望过伯莱恩能回应她、能爱她、能需要她。

　　即使发生了最终的同意，实际上按照丰饶之国的行政管理条例，这也构成骚扰了，只是因为安全距离和没有实际损害，所以不追究而已。伯莱恩的正当防卫权也得到豁免，只是他自己心软，无法真正动手。

　　齐琳诺准备好了被伤害，因为过程就具有非正当性。

　　伯莱恩大概率不会同意，即使勉强同意，大概率也不会爱她。

　　她就是抱着这样的觉悟，一次次走到伯莱恩面前的。

　　就像伯莱恩对她举起术杖时，她安抚他，也是在处理自己行为所带来的后果——我的逼近让你感到痛苦了，所以我退开到安全距离，并且努力缓解你的痛苦，这是齐琳诺的一种自我负责。

　　就像她尽量尊重伯莱恩原来的生活方式，为了尽量将自己的打扰降低到最小，支持他保持原来的样子，“老师你这样就好”。

　　就像她虽然喜欢分享，但并不会强迫他做任何事，都会有明确的征询，尽量按照他的习惯，他清淡的口味和整齐的物品摆放。

　　她把这些视为她的道德义务，即使这样，她也已经打破了伯莱恩原来的生活，闯入并改变了他，这是不可逆的，已经回不去了。

　　梅珍问伯莱恩齐琳诺是否从不拒绝他，回答是几乎没有，这个几乎就是齐琳诺“拒绝了'他的拒绝'”，齐琳诺的所有“不拒绝”，便都是在为这个唯一的“拒绝”付费。

　　人可以选择“因为恐惧快乐而逃离”，伯莱恩的快乐是真实的，他的恐惧也是真实的，他想要拒绝的意图也是真实的。即使怀抱恐惧，即使心绪纠缠，也必须做出唯一的、真实的、有效的选择。

　　只有当伯莱恩能够说出“我需要你”，“因为你的爱，我感到幸福”，“我害怕你离开”这样的诉求，齐琳诺也能真正地进入一个双向的故事中。

　　--