《风原爱情故事》雨落悠然Iharu

17、工作·其五

　　<工作·其五>

　　“那么，我们回到一个更本质的问题，魔法的基础是什么？”

　　“是我们魔理学的第一课，第一章，第一句。”我转身，在黑板上写下四个大字：

　　【魔能恒流】

　　“很多同学可能觉得这只是个抽象口号。”我面对他们，语气放缓，试图将过于精微的个人感知，翻译成更具普适性的逻辑链条。“事实上，它是理解一切事物和现象的基石。我们进一步解释。”

　　“魔理学第一定律，”我在“魔能”二字下划线，“用一个词概括：同源性。”

　　“万物皆流，流即万物。我们自身，也是魔能流的一种复杂、有序、具有自意识和意志的涡旋形态。我们身处魔能流的海洋中，是它的一部分。我们的魔能，和其他万事万物的魔能，在本质上，是同一种‘东西’。因此，我们自身运动模式——意志、情绪、生命活动等等——产生的魔能扰动，能够影响外界其他魔能流的运动模式；反过来，外界魔能流的运动模式，也会影响我们。这影响能否实现、效果如何，主要取决于双方运动模式的‘强度’比较——你们可以初步理解为意志驱动的魔能流矢量‘大小’，以及模式的‘兼容性’。你占据或驱动的魔能总量大、意志凝练、模式契合，就能更有效地推动、改变更大量或更惰性的环境魔能；否则，就可能推不动，或反被影响。”

　　我注意到那个火元素亲和、总是有些躁动的安格特缩了缩脖子，他大概想起了自己试图在潮湿天气凝聚大火球却屡屡受挫的经历。

　　“第二定律，”我在“流”字下划线，“核心是：连续性。”

　　“我们和外界魔能流之间，没有绝对的、断裂的屏障。从我的皮肤表面，到你们的课桌，到教室墙壁，到外面的街道……这中间是无数层连续相接的魔能流界面。我产生的意志波动（魔能扰动），会像石子投入水中激起的涟漪，一层层、以某种效率（存在衰减和干涉）传递过这些界面，最终到达你们那里，被你们的感知系统接收。反过来亦然。施术，就是利用这种连续性，将我们的意志‘涟漪’，以特定的方式、定向地传递出去，去影响目标魔能流。和我们伸手搅动水流，本质上是一样的，区别在于伸出的‘手’是周围弥散态的‘魔能场’而不是凝聚态的‘手’。”

　　“第三定律，”最后，我在“恒”字下划上重重一道，“魔能守恒。”

　　“魔能的总量是恒定的。它不会凭空产生，也不会凭空消失。所以，无论是魔导术消耗的你的心神与自身魔能储备，还是炼金术启动和维持时，魔导器核心材料自身魔能结构的缓慢损耗，亦或是流经魔导器的环境魔能——这些‘用掉’的魔能，都不会消失。它们只是从一种形态、一个位置、一种运动模式，转变成了另一种形态、另一个位置、另一种运动模式。过程中，必然有‘代价’：你的疲惫，材料的磨损，环境魔能被抽取后局部的暂时稀薄或紊乱……天下没有白来的术式，没有无需支付代价的午餐。理解并尊重这一定律，是安全施术、合理运用魔导器的前提。”

　　“接下来，我们进入魔导术学的细分概念。”

　　“我刚刚凝聚的水魔能，是一个‘效果魔法’。因为我不打算让这部分魔能流，真的变成水，我只是想暂时让它表现成这个样子，做一个示范。我追求的是它流经，保持这个状态的‘效果’，我施加的意志驱力，是暂时的，等我不需要了，我把意志慢慢地撤掉，把我去压它的‘手’收回来，它就会回到它原本的流动模式，就像弹簧一样，明白了吗？”

　　“如果，我想真的把它变成一滴能喝能用的水呢？那我就要改变它的结构，到一个内部的、可以稳定自行运转的稳态。把它压实，成为一个环，这个过程，我给出去的魔能，就拿不回来了，就要一直放在那里压着它，成为一个新的、整体的实体，我把我的流，分出去，加入了它的流，改变了它的形态，撤掉意志，就是切断自己和一部分魔能之间的链接，那部分魔能已经不属于自己，而是属于那个实体，按照新实体的模式来运动了。这就是‘结果魔法’。”

　　“大部分魔法都是效果魔法。因为损耗率。魔能并不是完全按照你的意志变化的，它有自己的趋势，包括你自己的魔能也有它本身的趋势，在界面交互的过程中，会产生你不想要的其他魔能，比如刚才那条水线，就有一部分水-风界面的魔能，变成了光，散走了。这个过程可以通过意志的精度来弥补，在观测阈值内趋近无损，但是完全的无损耗，是不可能做到的。这也是基于魔能恒流，我们处在复杂的各种流的交互中，一定会被其他环境流带走一部分，明白吗？”

　　“所以，‘结果魔法’所制造出来的水滴，喝下去不足以弥补你制造这个水滴所需的魔能。是‘得不偿失’。一般来说，只有在真的很需要特定实体的场合，才会使用结果魔法。”

　　“当然，效果魔法的作用过程中，也有不可避免的损耗。但是，撤回意志的时候，可以收回一部分尚未耗散的，仍然受自己意志控制的魔能流。”

　　“效果魔法，在发生交互的过程中，也对其他的模式造成了扰动，有些可逆，有些不可逆。比如，水波术在经过桌面的时候，凝成水波的魔能流，有一部分留在了桌面上，渗入木魔能结构，被其同化，让它变湿了。同时，流动过程中也带走了上面的灰尘——微小的土魔能涡旋，并把这些土融化成了水，进而成为风。”

　　“简单的区分，效果魔法是‘租借’，利用‘影响’，结果魔法是‘支付’，得到‘实体’。两者都要花‘钱’，也就是魔能，但是‘买不如租’。”

　　“守恒律带来一个重要目标——减少损耗。而减少损耗的最有效策略就是——顺流施法。”

　　“顺流施法包括两个概念——顺环境流和顺对象流。”

　　“顺环境流，意味着顺应环境的整体魔能流状态。顺对象流，意味着顺应施术对象的魔能流状态。”

　　“同样是把等量、等状态的水变成等量、等状态的冰，一个冻结术式，在火季节施动，比在冰季节施动要更难，因为前者的环境流更倾向于火魔能，后者的环境流更倾向于冰魔能，很好理解，对吧？”

　　“然后，把等量的水变成等量、等状态的冰，和把等量的风变成等量、等状态的冰，前者比后者更容易。因为，在魔能流的元素谱系距离和结构差异度上，” 他给出答案，“水与冰之间，远比风与冰之间更近。水魔能流与冰魔能流的内部运动模式、结构倾向有更多的相似之处，转化的‘势垒’更低，需要的‘推力’更小，过程中的‘摩擦’与‘损耗’也更少。这就像……”

　　他寻找着比喻，“把一块黏土捏成陶罐，比把一堆散沙直接烧成陶罐，要容易、省力得多。”

　　这个比喻让不少学生露出了然的神色。

　　“炼金术学遵循完全相同的原理。” 他将话题拉回最初的对比，“试图将木元素为主的材料直接炼成高纯度的金元素产物，比起用本身已富含金元素的矿石来冶炼，需要更极端的条件，比如更高或更低的压力和温度、更复杂的工艺、以及高得多的损耗率。历史上早期炼金术士们试图用五花八门的材料‘点石成金’，大多以失败告终，正是因为违背了‘顺对象流’——没有采用与目标产物元素组分和结构更相近的起始材料。”

　　“原理都是相通的。”

　　“接下来，我们进入施术基础步骤。”

　　“引-导-止-回。四步走。”

　　“引出自身意志，魔能流会响应，它被你‘叫过来’了，等待你的指令。这是一个‘发信号’和‘等待响应’的过程。更准确地说，引是一种‘找’和‘召’的过程，首先你需要知道，你想要的是哪一种运动模式的魔能流，是湍流的风，还是层流的水，然后从周边的魔能场中，先定位到它，向它释放一个‘共振’的信号，表示‘我要你配合’，如果你的模式强度足够调动它，它就会暂时被你纳入场中，反之，如果你的模式强度调动不了它，它就不会回应你，或者只挪动一点点，这时候就需要加强意志的输出，也就是加强信号强度，或者换一个更加容易拉动的目标，比如，水不听你使唤，可以叫风。”

　　“导流。用意志给魔能流下令，让它走你想让它走的路线。它会本能地走自己想走的路，所以你给它指定的路，要么顺着它，要么强迫它。这个过程是施术的主要过程，意志要坚定、准确、持续、不能断，否则魔能就会溜走，术式就会溃散。我们课本上的向量拆解，就是一个导的蓝图，所以要背、要练、把它明确地刻入你的意志里，再用你的意志去指挥魔能流。在安全方面，要强调，在开始导流之前，应该预留一部分可随时响应的魔能流，在导流旁边，作为安全冗余，这部分用于在导流的魔能不足时及时补给，在导流不稳时帮助扶正，在术式溃散时抵御反冲，起到一个‘救生员’和‘万能胶’的作用，所以，开始导流前必须预留安全冗余。”

　　“停止。并不是真的停止意志，而是当术式已经能够达到目标效果时，不再用意志驱动它流，而是转向，从往前推到停在边界，这是人为地确定界面，从一个明确的指向转为持续地阻抗环境流，维持当前的流向。止的意思是‘不要再前进了，保持在这里。’但是，如果你自己不下达保持的意志驱力，那就相当于体育课让你们‘解散，自由活动’，魔能流就会因为惯性往前冲，然后各奔东西。”

　　“撤回。像拆除脚手架一样，慢慢地，一定要慢，这是为了安全，快速撤回意志会导致激烈溃散的魔能反冲，会受伤。我再强调一遍。将借来的魔能有序地、一点点还回环境流，从结构最边缘、离你最远的地方开始放松控制，遵循它的内在趋向。同时，自己意志控制的魔能流，从导流的相反方向，或边缘绕行，收回到自己的场内。一定要绕行，直接原路收回会有流向的双向干涉冲突，就像急刹车一样，会撞在一起。”

　　“这是术式最基本的步骤，一个完整的基础术式单元。任何复杂的术式，都需要经过这四个步骤。无非是同时并行的魔能流更多，导的路径更加复杂，止的时候更难维持，撤回要更加小心。或是数个‘引导止回’的叠加。”

　　我看着台下或专注、或思索、或仍有困惑的脸，“复杂的术式，无非是多个这样的单元同时、或按特定顺序排列组合。有的步骤可能合并，如某些快速释放魔法，‘导’和‘止’几乎合一，瞬间转入‘回’，有的可能循环，如持续生效的结界，‘引-导-止’可能形成一个循环回路。但万变不离其宗。”

　　也有利用回的快递撤离来刻意制造激烈反冲波动的爆破类攻击术式，但是这不是一个适合现在讲的知识点。

　　“四步法，有两种理解，”

　　“引过来，导出去，止住，放回。”

　　“引出来，导过去，止住，收回。”

　　“主要的区别在于描述对象。引过来、导出去、放回，指的是作用对象，说的是被我们‘叫来帮忙’的那部分环境魔能流。而引出来、导过去、收回，指的是我们自身魔能场‘做向导’的那部分魔能流。”

　　“课后练习，”我指向黑板上的要点，“两人一组，尝试对一颗小水滴，可以用你们水杯里的，完成完整的‘引导止回’，让它短暂悬浮、移动一小段距离、然后安全地消散或落回。重点感受每一步的意志变化和魔能响应。记录下你们的感觉、遇到的困难和任何异常现象。明天课上分享。”

　　“记住，安全第一。感觉控制不住，就立刻停止‘导’，尝试最温和的‘回’。宁可术式失败，也不要勉强导致魔能反冲。”我的目光特意在那几个魔能亲和较强但控制力尚不稳定的学生身上停留片刻。

　　“掌握了基础之后，我们后面要学的就只是更复杂的术式而已。先基，后精，再变。”我指节惯例敲了三下台面。

　　下课铃适时响起。

　　“作业就是刚才的练习报告。下课。”我简洁地宣布，开始收拾讲台。学生们带着各种表情——兴奋、苦恼、跃跃欲试、若有所思——陆续离开。

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