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8、暂居一个小道观 差点就能做 ...
“这是你的籍书,自己收好。”真人把换新的籍书递给齐燕。
齐燕恭敬双手接过,“多谢真人。”
她一来就把旧籍书交给了真人,由真人带到里正处核对再予以换新。只里正也不是每天都往亭长处去,亭长还要上报到县府,县府的县丞处才能签发户籍她这籍书花一个多月功夫办下来已经是很快的了。新籍书上面已经把她的户籍地址落在了蕙风观,身份是被观中收养的离城遗民孤女。倒是相当简洁。
“你膝盖的伤虽好了,但骨骼还需将养些时日长全,平素需要蹲、跪、屈膝的活就少干,不要逞强。”在她退下前,真人嘱咐。
齐燕被人关怀,自然满心熨帖,“我知晓了真人,您放心,我会好好爱惜自己的身体。”
真人颔首,这才目送她离开。
虽然她没打算做女冠,但这是在道院中,她和小双这些被收养的女孩也跟着真人和女冠们的作息生活。其中早晚各有一小时的修己度人诵经功课,虽然基本全程可以端坐,但中间也会穿插跪拜环节。
真人这是告诉她好之前可以继续不用跪拜。
说起来,齐燕因为没有宗教信仰,对宗教没有多少深入了解。但到了这里她才知道,这个时代佛教远不如道教来得主流,但总体来说宗教都并不主流。士农工商才是主流人群阶层。
齐燕在经楼找到了一些代国风物的书籍,了解到代国是大一统的中原王室分封下来的古老国度,这也是齐燕觉得这像战国的原因。但后来发现又不太像,历史可能也是这样偶然吧,一点点因素的变化,可能带来的都是后世完全不同的走向。
中原王室存续了千年之久,一百年前才彻底在诸侯割据中覆灭,此后直至如今剩四个国家。代国占地倒数第二,如今是倒数第一了,人口也是倒数第一,三百多万人。境内可接待香客的道观不过十余座,坤道院仅六座,蕙风观不仅排在首位,甚至也是代国坤道院的祖师奶奶。因为其他六座皆是第一位女真收下的弟子出徒后所创。还以为这些教派弟子的生活都差不多,
齐燕原以为宗教弟子的生活作息都差不多,一定很无聊,来到这蕙风观里,才发现道院的生活一点也不无聊,还很有趣。
为了省灯油,早上是卯初晨起,这时是五点到六点,天开始亮了不用点灯,收拾洗漱穿戴都能看得见。
早课是在卯正时分正式开始,正六点,需全员齐聚三清殿。早课时间一般在三刻钟到半个时辰,诵读《清静经》《心印经》等旨在“修己”的经文,或是《北斗经》《玉枢经》等济世度人的经文。
接着在斋堂用饭,两刻钟也就是在七点半早斋结束,碗筷各自用完洗干净各自收起来,类似自带饭盒。
吃饱了就该干活了,但在开始干活前,还有半个时辰是全员按照划分好的范围洒扫。洒扫结束直到午斋前,就是个人修习和劳作的时间。她们随女冠们一起练完强身健体的太极或者八段锦,就由值勤的女冠带领在殿后的地里开始劳作,其他的女冠们则在前殿各自值守殿宇,接待香客。
正午开始吃午斋。午斋和晚斋一般会有香客一起用餐,所以时间延长为半个时辰。午斋后会有半个时辰的午休时间。
未正起至申末,还是修习和劳作时间。劳作一个时辰,还有半个时辰,真人给收养的孩子们安排了女冠教授琴棋书画礼乐等课程。
酉初开始晚斋。晚斋结束后就掌灯了,接着整个戌时两小时,可以自由安排,抄写经文、复习功课或者巩识字学习的内容。
亥初必须熄灯,熄灯后没有手机上网,睡不着也只能睡了。不过现在齐燕可不会睡不着,过了开头那几天的颠沛,正在长身体的年纪,她可太好睡了。
女冠们其实还有修习武艺的,但和其他人的作息只有部分重合,总体不太一样。这里的道家讲究晨练武、午桩功、晚静坐,卯初她们就已经起来开始练拳术剑术,午休时她们都在练桩功。桩功不是简单的站桩,还有马步、静坐和屈肘抬膝等特定姿势也都是桩功的内容。晚上的静坐也会配合复习招式。甚至还有子夜静坐修内丹的。
齐燕来了没几天就得知了这个情况,简直高兴得要命。那可是功夫啊!功夫!
谁不想左脚踩右脚飞上天啊!哪个中国小孩小时候没做梦当大侠行走江湖!而且,乱世中有功夫傍身的话,别说走动方便,就是出身低微也能有底气搞事业啊!
她几乎是立即去求真人收下自己,可惜,也是几乎立即就梦碎了。十二岁到十五岁是习武入门的黄金期,她正合适。但她摔裂了膝盖骨,完全恢复好至少也得一年左右,要是恢复得不好,需要的时间还会更长。
蕙风观有真功夫的只清净真人一人,所以教习武艺的老师也只有她。虽说有教无类,但习武的确不是人人都合适的。真人收的弟子,都是她自己亲自掌眼探察根骨的,没点天资轻易做不了她的关门弟子。而且她也不收俗家弟子,做她的弟子必须要出家做女冠。
这个齐燕倒不介意,能习武的话做女冠那可太好了啊。像真人一样,国内甚至其他几国都能来去自由,弘扬道法、广济女子,是为大功德。
但这个时代还远不到齐燕知道的唐朝那样前卫。道士身份特殊,不在士农工商之列,不能轻易还俗加入这四类人群,一般的道士也基本不能随意离开道院。
道院基本是国家或贵族豪绅出资创建,占地大小须经县以上行政单位批复且不能随意更改,自主肆意买卖土地更是没有可能。道士们的收入来源是靠香客供奉,因不用缴税出丁,所以当政辖制严苛。
而女道士和男道士更为不同,这时只要做了女冠,如无政令,就是终身不能还俗的。男道士还可能因御敌需要援军立功封赏还俗,以及专长厉害的可入钦天监占卜观星,无意外这是唯二的转业机会,也就是转业只能转到士。而女人不能入士,女冠也不例外。
女冠的一生,除了在道院里讲经授课和担任要职做观主,普通的女冠只能是干活清修以求吃住和这一立锥之地。她们几乎没有任何收入来源,一切日常所需用品物品,皆是道院配发材料,然后自己手工制作,包括自己的道袍。也不允许私自接活赚钱,比如画符算命等等,虽说能偷偷做,但只要被举报必受处罚,还要牵连所属道院,所以无人敢越雷池。
做普通女冠难,想要谋个职务高升更难,更别说独立建院。不到万不得已,没有女人会选择出家做女冠。
再说了,坤道院本就少得可怜,还要腾出很大一部分空间收容孤女,留给女冠的空间有限,道院收女冠的数量就不多。
蕙风观这个第一个坤道院,加上真人,也不过三十九名女冠,却收留了八十多个孤女。这些孤女除非成功出家,也不会一辈子呆在观中。
来上香的香客,只要有善心,可从她们之中物色人才,获得本人同意,真人把关过后,便能拜过天尊立下誓言,添了香火钱给观中和本人,将之带回府给生计。要是长到十五岁还没有被挑中的,观中若有帮厨和洒扫空缺就可以留下一二,其他的也会被援以三日餐费遣送下山,自寻生计。
说是自寻生计,对于女子,也没有那么多门路。要么挨家挨户打听帮工,要么找牙行自助押卖自身等活,要么找媒人介绍婚配,再有……就没有了。没有分文傍身,说什么都白瞎。
齐燕知道了女冠和孤女们生活境况和未来道路之后,就决定了一定要进丞相府。彻底放弃了做女冠的想法,跟真人习武就更没有可能了,能跟着练习些强身健体的太极拳和八段锦,她已经心满意足。等她的膝盖不痛了,她再拜个女冠悄悄学几下子,这些她们倒不是很忌讳。
“燕姐姐,你还不睡吗?”小双在被子里探头。
熄灯的钟声还没响,齐燕还不急,她埋头在书里,“你先睡,钟声响了我就来……阿嚏!”
桐油灯终究不比电灯,照明度一般且有空气流动就光影摇曳,看书得凑到近前。凑太近,那股油脂烧焦又烧不完全的独特味道,刺鼻又有些呛人。齐燕晚上在油灯下看书习字都是尽量少呼吸轻呼吸。
“你批件衣裳吧,别给冻着了。”小双有些担忧。
齐燕只好别过头回她,“没事,我就是被灯油烟子呛了一下。”
“你们家里以前不点桐油吗?”小双却想不通她的娇气,不过也没追问,倒是说,“要是被大户人家挑走就好了。我阿娘在世的时候和我说,贵人都是用兰膏点灯,又亮又香。”
齐燕正要感慨呢,她又小声说,“不过也不会给下人用。算了。我睡了。”
真是个洒脱的小孩姐,齐燕心中感叹。生来就接受了人分三六九等的百姓果然是最好管理的,知道了阶级的鸿沟,轻易也不会去想着跨越,只会坦然接受差异并安于现状。齐燕心想,可能自己再在这里生活个几十年,也会一样吧。
她又翻了几页代国地理志,钟声响了才吹灯爬上大通铺。
这一个屋子除了进门的窗户下有一张桌子,几乎三分之二的地方都是塌,几排矮土坯支撑的一条长竹排。上面铺上稻草扎的厚垫,还有一层玉米皮编的薄垫,再盖一条拼布单子,就是铺盖了。被子则是填的芦花柳絮稻草等等,普通人家也会塞进去收集起来的鸡毛鸭毛鸟毛,反正就是死沉死沉的还不暖和,好在这会儿入夏了。
这里竟然有玉米,这是让齐燕震惊的。所以当她知道这里有棉花的时候也不觉得太诧异了。只是,耕地少产量都不高的情况下,吃饱比穿暖更优先。玉米每个农户都可以种,棉花对种植技术和给肥要求高,会种能种的不多。加上连年战乱不断,棉花更为价高,富贵人家才舍得用用得起。
这铺盖不那么舒服,但一天充实又忙碌的,困极了也就没那么多不适的感觉了。齐燕听着一屋子或轻或重的呼吸声,反正没有呼噜声,很快就去会了周公。
勤苦的道院生活就这么过了一年,其实除了冬天冷难熬一点,每天按部就班有条有理甚至一成不变的生活也很安稳。
“账目无甚差错,这字倒是大有进益。”兰珍翻着斋堂的账册点评到。
齐燕笑笑不说话只作认真聆听状。
天知道,其实她根本不会做账,她又不是学会计的更不是做会计的。
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作者公告
《乱世苟命:卖身奴另类带球跑》 特别说明:为了不叫大家好等,文案情节基本已经在前三章,之后是按照时间线从女主十几年前穿越来时开始写,主要着墨女主专心在乱世活下去的全程,会搞事业,这部分是主体内容,占比很大很大极大。女主脚踏实地苟命,带娃要到时间衔接上文案剧情后,不是纯带娃和纯甜宠恋爱向。大纲已定,除非bug基本不动,想看带娃的读者朋友们可以先收藏养肥,单机码字存稿多多,不坑人哦
……(全显)