《满心烟火》火牛响马

44、谈谈米饭问题 谈谈米

　　谈谈米饭问题
　　火牛响马作于2026年5月23日

　　近段时期以来，“全民觉醒”更新着国民的热点话题。到底什么叫觉醒？跟觉悟是什么关系？我以为，觉醒是觉察的醒悟，觉悟是醒来的自觉。最近看了一些文章，听了一些论坛，也浏览过网上一些高公知的高谈阔论，都是关于当下道德滑坡的琐碎话题。甚至有的高公知放言，反对国学，反问什么是国学？萝卜青菜各有所爱，王八吃绿豆---对上眼了。这是别人的事，谁过谁的日子，无权干涉。但是我们可以讨论一下什么是国学？“国学”，顾名思义，我们国家的传统学术与文化，精华糟粕于一身，批判式继承发扬。你可以不学习，你不能说没有，更不能断然否定。玄玄乎乎如孩子们游戏打怪，实在是上不了台面。如人如厕，洗手也好，方便也罢，卫生不卫生的，无非上茅房，都是蹲坑拉屎。

　　放眼历史长河，人类文明前进的脚步何其渺小又微不足道，人类还摆脱不了火柴，虽然都在用打火机，但原理没有改变。

　　不否认说的是事实，但恰恰这些反面的事实论证了30多年传统文化的迷失，所谓的道德滑坡全都滑在仁义礼智信上！小恩小惠小见小识小心，小仁小义小礼小智小信。

　　3000年前的中国，要么是奴隶社会的强弩之末，要么是封建社会的萌芽之始，开始“制礼作乐”，划分社会等级，教化社会群体，恰恰是儒学开始的基石。汉武帝时期的三纲五常，恰恰是“制礼作乐”这一基石上的高楼。历史的贡献与局限，一分为二，对立统一，辩证看待。

　　中西方，一个重道，形而上，心。一个重器，形而下，术。一个是价值理性，理想，一个是工具理性（价格理性），现实。现实理想，心术不正，说的就是两家的事，也是一家的事。

　　君子不器！

　　洋为中用为，古为今用，中国人追求慈悲心，仁爱；西方人信奉手术刀，精准。

　　有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。

　　人类回望历史，只是人反思过往。历史，何错之有？不是照片，不是镜头，而是一段不可逆的过程，一条鲜活滚动的血脉。总结别人的经验，看自己的人生，走好以后的路。如果试图给历史或过往下一个定义，那是极其愚蠢错误又荒诞不经的。我们端碗吃饭的时候，随时可以想一想米饭的问题，米是历史，饭是现实。任何企图用口里的饭去反推历史的米都是荒谬的，都是徒劳无功的，没有任何可能让你嘴里的饭变成历史的米。没有任何一种可能去假设做成嘴里饭的米，再重新做一锅饭，无法做到，绝无可能，根本不同。

　　这就是历史的米，现实的饭。

　　我们不能端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。