首页>我的晋江> 《见三山》  第4章

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• 特别说明一些问题。
  首先是关于“为什么一开始出场的几乎都是男性”。在故事中，姑且将徐行的历程按正向时间分为“乡村——旧循天门——凡间——天门（即新循天门）”四种阶段。在“乡村”这样的视域之下，女性位于一种被安排、被局限的处境，即使徐行冲破属于自己的高墙，她所能接触到的仍然多为男性；若说乡村属于封建社会，那么循天门则是现代“进步”社会的一个缩影，此处高呼“男女平等”与“公平公正”，密不透风的高墙化作玻璃房，我们可以看到一些女性的身影，她们“也”可以修道，甚至身居高位（比如岑春朝），但仍然无法挣脱第二性的处境；到了凡间，徐行拥有了前所未有的自由，她可以选择与什么人交往，可以随意地停留、游荡，因此在这时，具有重要意义的女性配角正式登场；至于新的循天门，在我的设想之中是一个由女性主导的小世界，但由于思想受限，并未展开。至于未来到底如何，各种论述莫衷一是，暂且留待后来的我探寻。
  其次，关于广泽君的性别问题。作为象征性人物，在精神之上他超脱于两分性别；而在生理之上，我试图将这一角色与男频中总是在献祭与等待被拯救的“圣女”形象对标。
  再次，关于“内容虚浮”“情节进展过快”等问题。这的确是很严重很明显的缺陷，一是因为每章都现炒现卖，没给自己留反思余地；二是因为我这个人比较懒，很多应该展开叙述的地方都懒得写；三是因为写中长篇的经验欠缺，顾此失彼、因小失大的毛病时常作祟。
  最后，真的很感谢大家的质疑与建议，任何可以push我不断思考的事物都弥足珍贵。

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• 这篇文是我最近看过女强文中最喜欢的一篇了。穿越或者金手指或者开女性后宫的女强文固然爽，但是通常会给人一种悬浮感，我知道这是故事，我会羡慕奇缘，我会佩服女主，但我无法共鸣，我无法穿到某个大陆谋朝篡位，我也自觉没有美貌和实力戏耍众男人于鼓掌之中，我太平凡了，我也太痛苦了，我为和我血脉相连母亲说我“精神病”的不理解，我为父亲那些潜台词为“读到博士就不好嫁人了”的话，我为那些因为性别无缘接触的机会，我为曾经以为不一样的“朋友”发来的擦边视频的试探...
  ??这时候《见三山》出现了，出于无聊，出于最近对修仙文的沉迷也好，我翻开了它，我看见了徐行，一个和我一样不被理解的“疯子”徐行，徐行本名徐杏，是她那因生产而死的姐姐为她改的名，姐姐死后徐行因离经叛道被锁在阁楼上，直到她遇见了一个“圣父”一样的仙人，仙人性别为男，名广泽仙君，他承担起了古往今来所有女性担任的，往往还会被骂蠢的角色:以身救世的“圣母”。仙君把徐行带回了宗门教她修仙。修的不是金丹，而是“文道”。徐行修炼一点不刻苦，她只是想到哪写到哪，她不埋头苦读，但大概是“疯子”比别人多了些经历吧，徐行修文道修的还挺有天赋。徐行下山历练了，徐行又去哪里游山玩水了，徐行身边的人也是来来散散......越看到后面越发现，徐行并无特别之处，也无主角光环，徐行只是，很自由地活着。她不完美，她不需要完美，她也不会完美，她只是做自己。
  我想拥有徐行一般自我的勇气，也希望能像天晴一样强大，或者只是像那个渔女一样，逃离那被束缚的命运，逃向另一方天地。这篇文章带给我的不只是一个故事，更是一段思考，我们总说女强女强，我们也把自己束缚住了，女强就一定是女生要功成名就吗？这样固然很好，可是只是平凡普通却能自在心意地活着，不被世俗枷锁束缚，不也是强者吗？我们对女性总是太严苛，或者说，对自己太严苛，把身材样貌年龄性格通通当成对待自己对待同类的武器，实际上女孩们写自己想写的，做自己想做的，想结婚就结婚，想生孩子就生孩子，想不生孩子就不生孩子，想不谈恋爱就不谈恋爱，我们如果能掌控好自己的人生，让自己感到舒适快乐，拥有选择的自由，这就是一种女强。
  因此很感动能遇到这一篇作品，作者大大也真的很棒很棒很棒!我们实在很需要这一类作品，正是这一类的作品，帮助我们探讨女性主义是什么，在这种探讨中，也会随之推动女性主义的完善，我们不必知道女性主义的定义，但我们要知道如何让自己过得更好，如果这世上能多一位更快乐更自由的女性，我认为没有比这更美好的事情了。如果能把这种声音传递出去，让世界看到我们的选票，那更是一件值得大大庆祝的事!
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• 不听话的被关进阁楼里，懂事规矩的忙碌在灶台前，孤傲勇敢的屹立在雪山巅

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• 天呐真的好喜欢

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• 她像风一样自由

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• 澎湃

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• 我的天啊，我要是小时候有这么酷的姑姑我会崇拜死

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• 自在逍遥，何需人救。如此气魄！

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• 凭一己之力孤立全世界

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• 牛批！冷文出奇迹！

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• 知我者希，则我者贵。可称被褐怀玉的是徐行。
  第五月啊，愤慨被褐，说言宗事君，莫能知，莫能行。许是天地君亲师，许是三纲五常，他在红尘万丈，连躲躲闪闪的眼都没了。
  

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