书评 - 晋江文学城

如果作者不嫌弃我在评论区叨叨的话，我也想讨论一下关于景元和太宰治的相性，这俩实在是非常不同，所以我也很想知道作者会为他们设计怎样的相遇相知。
我非常，非常欣赏景元角色故事的文案，这和我对符玄文案的欣赏是一样的，文案鲜明地突出了景元做事的一种风格：善战者无赫赫之功，谋事在人，而功成不必在我。
先说第一句，景元的策略风格是将功夫用在日常，即将危险的苗头抹杀在摇篮里，用下棋打比喻，那就是不以危困之中绝地翻盘为智策的绝顶，而是从一开始就将威胁以最小的波及方式抹杀，这是非常人本的做法，因为这意味着不是将众生作为棋子上演一出智力的角逐，而是为了情义、正义、守护，我背后的每个人民都要设法保全。这其实和文豪野犬整个智斗设计的调性是完全相反的，你可以看到文野的智斗就是到了绝处然后反转再反转，谁也没把广大人民放在眼里，哪怕是主角方的侦探社也是一样。
功成不必在我，是专属光锥的文案和符玄的角色故事给我的感觉，这两个故事都着重体现了景元的“浮名浮利，虚苦劳神”，很明显景元已经知道做这个决策可能导致自己作为罗浮将军鞠躬尽瘁劳苦功高的一生，都有可能因此毁于一旦，但是仍然以大局利益为先，背负一切后果。尤其是符玄那里，符玄主动提出为她的献策承担一切后果，但景元是不会让自己的后继者来承担非她所能承担的后果的，所谓受国不祥，为天下王，他是那种极有担当的决策者。
而关于景元退休以后的想法，我倒是觉得他可能会比较自豪吧，我对米哈游一些文案最难以释怀的就是——他们可能从根本上不相信这个世界上真的会有理想主义者是发自本心地爱着人民，爱着世界，满怀豪情，所有责任都不是外界的强加，而是自愿向前一步的勇气，责任是沉重的，但不是枷锁，你会因为守护自己的家乡而感到这一切是枷锁吗？我恪尽职守，并不是在咬牙坚持，而是在无穷无尽的疲劳中往万家灯火看上一看，就会感到难以言喻的骄傲和快乐，诚然我站在这个位置，一举一动都牵引时局，不可轻率，但我也能感受到，那种无穷无尽的远方都和我有关的快乐，如果统帅是一位慕权之人，这便是权力的快乐，如果统帅是为民请命之人，这便是胸怀万民的快乐。
我曾在别人的评论里，看到有人形容景元：“神人无功，至人无己，圣人无名。”景元有一点接近这个状态，但是景元很厉害的一点就是，他作为执掌生杀的将军七百多年，居然还有非常丰沛的人性和情感，这才是景元作为中国式领导者最引人注目的一点。他对旧情念念不忘，还会力排众议为旧友的转世筹谋，对晚辈彦卿那更是关切爱重，而且可以看出情感交流非常坦率健康。
这才是景元最厉害的一点（个人认为），智珠在握草灰蛇线的将领比比皆是（在中国），大气凛然理想主义的将领也俯拾皆是（在中国），但是同时兼具领导才能和十分健康的爱人能力的人，那才真的是极少数中的极少数。你能在多少名人传记中看到他们的才能，但是多少名人非常难有能处理健康的人际关系的能力？我们可以看出景元的人际关系非常安定健康，对下属、继承人、徒弟、民众，都是如此。对待丹恒这位排斥故土，遭到利用充满警惕的旧友，也是毫不留情地叫他打了白工以后，迅速估计了一个合适的距离，处理和星穹列车的外交关系（结盟），处理丹恒身上的政治问题（持明内务），然后表明尊重丹恒本人的意志和想法，客客气气地送走了他，大家都知道他这种念旧情的人不可能真的表面上那么淡定，但他必然要选择最稳定健康的方式和人建立人际关系。爱人的才能太少见了，能安定地沟通、进行情感交流，并且真诚地为你筹划最好的未来，也不会为你强作决定，注定了他是大多数人人际圈里最令人信赖的那一个。我也不认为景元会太沉溺于过往的痛苦，没有耐心，经常悲观内耗的人是没资格为仙舟这种千亿级别的政体掌舵的，常年被自我怀疑所折磨的人不具备领导人所有的抗压能力……虽然我也不知道米哈游怎么写，因为米哈游有的时候文案就有那种顾影自怜的味道，能写出景元这种角色简直就是意外之喜。
总的来说，如果要建立景元和太宰治的情感关系，不妨从爱人下手，对太宰治这种人来说，爱是一种如火焰般灼烧人的情感，来的快，去的也快，他本能地不相信这种情感的延续性。但一定没想象过，健全又成熟的人，他们的爱“不自夸，不膨胀，无野心，不想象恶，甘愿受苦，信奉真理，凡事授信，永不绝望。它永不认输，爱无限自由。爱是人类借以穿透一切兽性、消解一切恶念，最终战胜一切罪恶的神性内核。爱是人所能行最近于神的事”（我很喜欢的一句话）爱是反思自己，收到负反馈时会怀疑自我，坦率交流，老实说我看到景元当时和彦卿交流，彦卿觉得要证明自己的能力连话都没听完就跑了以后，将军第一反应是反思一下自己，我就：“将军，你真的，我哭死，世界上最好的家长……”
当你把太宰治和景元对比，你就会发现太宰治确实不适合做什么港口hsd的领导，他就不是适合做领导的人，他有做领导的能力，但他不抗压、没有健全的自我调节能力、擅长自我折磨、没有真诚的信仰和理想、没有自成体系的原则和世界观，在他拥有一个无论如何也要达成的目标时他是无敌的，但他的目的往往出于私欲和个人的感性，这种运作注定不会长久，当然他也并没有对一个集体负责的想法就是了。景元也不是天然就适合当领导的人，但是他聪明又有责任心，所以是在不断学习中将自己磨砺成这样的。
我并不喜欢总是有人把这种慈悲和爱称之为“神性”，恰恰相反这是非常高尚的人性，是中国人最爱的一款想象爱民如子爱兵如子的明君智将的必要环节（……）因此从头到尾都充满了精神稳定的老中风味，景元一定会累，但是因为他身边是有很多对他的情感正面反馈的人的，所以从不缺乏收拾河山重头来过的精神力量，如果要写写景元难得的负面情感，不如从将军那避不开的生理疾病魔阴身开始讲起（……）当然，都是个人建议……

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