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《[直播]开局盘点历史第一宦官》 第9章
第1章:001 泰山封禅
第2章:002 指鹿为马
第3章:003 谏诛赵高
第4章:004 扶苏拔剑
第5章:005 感天动地
第6章:006 卧龙凤雏
第7章:007 李斯发狂
第8章:008 胡亥落坑
第9章:009 黔首之怒
第10章:010 陛下圣明
第11章:011 割地封王
第12章:012 屈打成招
第13章:013 一片丹心
第14章:014 一呼百应
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一般21:00前更新,如果没有更就第二天再来看。主更文是《元希修真录》,已经三百万字啦,感兴趣的可以去看看~
顺便求个收藏和评论,比心~
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好多朋友觉得扶苏仁善甚至于仁弱,跟惠帝似的,觉得他被儒家洗脑了,继位之后一定会用儒弃法……个人觉得不太可能。
一个很关键的问题,其实没有直接记载表明扶苏是单一受儒家教育长大或者说他受儒家影响很深的事实。
陈涉世家就不说了,始皇本纪和李斯列传都没有明确提及。虽然两篇传记都同时提到了淳于越和扶苏,但没有说扶苏的老师是淳于越——淳于越出场的主要对手戏来自李斯。
始皇本纪里“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”是扶苏对焚书坑术的谏言(然后他就去上郡了……),“皆诵法孔子”更多的应该是陈述既定事实而不是他本人偏向儒家。“恐天下不安”不安的是“【皆】【重】法绳之”而不是【法】。
然后始皇本纪和李斯列传里明确提到分封郡县之争时,前者的主角是王绾和李斯,针对的是齐楚燕这些远距离的“新秦地”。后者的主角是淳于越和李斯,在法古(周分封)和不法古(全面郡县)。好像……也没有扶苏啥事。
他本人应该是受法家教育以及各家学说影响(比如杂家,秦国公子怎么着要看看吕氏春秋吧哈哈哈)长大的(可以参考刘据——好谷梁不代表不学公羊)——山东六国的经典应该应该属于公子王孙的必修课,仁不代表仁善过头(其实司马迁直接评价为仁的很少),而始皇是属意扶苏为继承人的,说明政哥本人(他晚年有过思想转变,就是很可惜政哥的晚年来得太早太突然)也考虑过大秦未来的发展方向(同样可以参考刘据——如果没有巫蛊之祸,猪猪不可能换太子吧)。
史记原文“今上皆重法绳之,臣恐天下不安”,他反对的是“重法”而不是“法”,是“皆”而不是部分,原因史记也提了“天下初定”“黔首未集”“法孔子”——这些都代表着一点,天下在地理上统一了,但是在文化思想上没统一。陡然间让六国之人(我觉得主要是齐楚燕,并且是士族)转向法家,他们能转变的过来?不搞小动作才有阿飘呢!不然为啥始皇遇刺“大索十日”找不到人?
所以扶苏最有可能的方向就是儒法并用,部分地区全面郡县(韩魏赵)部分地区缓郡县,暂分封,再一步步瓦解(齐楚燕)——有没有很眼熟?眼熟就对了,因为汉朝就是这么干的,然后武帝采纳推恩令把他们家宗室一步步蚕食了。
秦汉真是互补的可以。
||小手一挥,地雷一堆。
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秦朝收税那么重的吗?看别的文说没那么重。(我忘记了,不记得是不是和别的朝代看混淆了)
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我也猜子婴是长安君成嬌的儿子,所以他逃过秦二世胡亥的毒手,因为他是罪臣之子,他没有机会登上皇位,所以胡亥才会放过他,
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综合史记的记载来看,
山东六国故地怎么样不好说,但是秦地其实一直很稳 就——
刘邦入关的前提是,秦二世死了,赵高传信说要跟他分王关中
项羽入关的前提是,秦已经亡了
就……可能一直到胡亥死之前基本盘都没怎么崩?就很神奇?杀得血流成河了基本盘还在……这是不是可以侧面推断胡亥上位在秦法程序上(矫诏是另外一回事)没问题?
不破不立的前提是有动手的机会,综合史记和赵正书(虽然我觉得这个可信度不太高,不像是史书倒像是历史小说)的情况感觉都没啥能够动手的时机,倒是被逼自杀的可能性挺高。
再说李斯吧,他后悔的前提是“法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。”“楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱,起於山东,杰俊相立,自置为侯王,叛秦,兵至鸿门而卻”(这里是“李斯数欲请间谏”)乃至于刀子动到了李由头上,他的反应是“李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容”,直到几次劝谏无果后被赵高下狱,有了“嗟乎,悲夫!不道之君,何可为计哉!”——他可能到这里才算真正的后悔了,此时应该是二世二年七月。而扶苏,无论他是死在始皇三十七年,还是死在二世元年,他都早就已经死了。
换句话说,无论扶苏是在胡亥正式登基前“自杀”,还是在胡亥登基之后“自杀”,扶苏死的时候,李斯是谈不上后悔的,也就不太可能站扶苏。只要扶苏和蒙恬一动,李斯最有可能的情况是利用自己丞相的身份去肯定诏书的真实性,然后把扶苏谋反锤得死死的。
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我回来了!刚找老师聊完论文,虽然这周我得重写,但!至少现在我有时间了,让我一个个来回评论(搓手.jpg)
ps:更新回完评论再写,如果21:00没更的话大概率明天再更。
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扶苏主要的问题还在于史料太少了,不可否认确实推测的成分偏多,如果今后有新的史料出来,看法自然也会随之转变
至于他的仁弱的固有印象,我个人觉得一方面是因为与他争夺权利的是胡亥与赵高吧(最多临时加上半推半就的李斯),这里面也就李斯能看,被猪一般的对手打败,自然相对评价不会太高
另一方面,目前主流印象是他被矫诏而杀,但无论他是自杀还是他杀,个人觉得都和他的能力是有一定的关系的,他的朝政手段不一定弱(毕竟没有明确记载,而且他也没活到施政的时候,一切都是后人的臆想),但在政治斗争中,他一定是处于下风的,始皇暴毙、矫诏……这一切都来的太快了,对手必然不可能面面俱到,这中间一定是有漏洞的,而即使是面对漏风的阴谋,扶苏的结局也不用多说了吧
政治斗争唉,你不可能期望对手不给你来阴的(相比后世五花八门的政斗,如九子夺嫡什么的,胡亥这种应该算小儿科吧),扶苏即便是他杀,不也说明他在政治斗争中没有保全自己吗?性命都保不住,还指望他给对手致命一击?
扶苏虽然是隐形太子,但毕竟还不是皇帝,即便皇帝政治斗争失败了,下场也很凄凉(比如朱祁钰),他总不能等着他爸爸帮他把政治斗争全部搞定,然后他欣欣然上台吧?哪有这种好事?他要是政治斗争失败了,不就是说明他没有权利斗争的手段吗?怎么能让人相信他在上台后不会被人搞下去呢?
他身处皇家,政治斗争历来凶险,直接见血,下作的手段自然是数不胜数的
大家都喜欢拿二凤举例子,好,千古一帝牛批吧,可玄武门他要是输了,一切皆休,身家性命唉,就像现在的观影体一样,即便天降历史书,李建成知道二凤的成就又怎么样呢?他难道就会束手就擒,受戮而死吗?这不符合逻辑和人性吧,至少他得保证自己不死才有可能会放弃抵抗吧,不然不还是得斗么,崇高的自我牺牲精神还能指望能在封建社会的统/治/阶/级身上看到?
所以扶苏就算是另一个二凤又怎样呢?他在第一步就失败了,以往的一切积累自然付诸东流
了,相比胡亥,自然不会讨厌扶苏,但正是因为秦末的下场,才会有类似怒其不争的情绪啊,至少他要是赢了,是不会比胡亥更差了对吧,但很遗憾,他最终没赢……
ps:以上仅代表个人看法,如有不同意见,请轻喷,peaceandlove
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这胡亥我感觉他就是人之初,性本坏的典型例子,哪里配的上人之初,性本善,胡亥从根本上来说就是没得救的,所以说政哥这个儿子不能要了,至于扶苏那是被儒家洗脑了,读傻了,这个能救就是有点难,不如秦二世直接跳过扶苏立子婴,只要政哥不死就没人敢有大动作,都是一群蚂蚱,只有政哥死了才敢蹦哒,天幕与秦来说是好事大于坏,只有知道错在哪才有得改,至于后续百姓安抚民心那些举措到位了问题就不会太大,那些事是胡亥干的又不是政哥,只要把罪魁祸首挂出去估计都能消下去一半的火
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