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网友：沉沉 打分：2 [2011-01-30 15:59:13]
“三妻四妾”最早的本意是说男子正当可以娶纳的女人一共分为三等，那个三妻指的就是一正妻二平妻，一共三个；四妾就是说四位偏妾。这个确实是有历史记载的，而且这三个妻子生的孩子都算嫡出的，四偏妾生的就只能算庶出了。但是最晚只到了明早期还常有这样的，再后来就只有妻妾之分了。最早这个制度出现在春秋前后的，平妻一切待遇等同于正妻，如果平妻先生了儿子，也算嫡长子的。但是慢慢的可能是容易出现纠纷啊什么的，男人发现这样后院争斗的更厉害，不利于子嗣的繁衍和存活，慢慢的就把“三妻四妾”变成了一个形容词。特别是汉族，嫡庶之分如同云泥之别，差别很大的，平妻一个词就慢慢消失了。其实元朝的蒙古皇帝后宫就只有皇后和妃子两个级别，这个皇后就可以不止一位。元朝的皇帝历史有记载的最多的一位同时立了五位皇后，这里就体现了平妻制度。清朝最早还是称号女真的时期，台吉贝勒的侧福晋就相当于汉人的平妻，待遇、权利、地位什么的都和嫡福晋是一样的。清朝入关以后特别是康熙朝以后侧福晋的地位才明显下落，变成了地位较高的妾，这也是满族人汉化的一个体现。鉴于前后时间顺序，习俗演变，这里写到的尤二姐，她的二房地位充其量只是个妾和平妻之间的位置罢了。她虽然也有一些仪式，不是买回来就进房上床的那种姨娘，但是因为没有最关键的长辈的契证，所以仍然没有真正二房的体面。她如果生了儿子也仍然算是庶出的。何况她德行有亏呢~~
[1楼] 网友：MILKTEA FOX [2011-01-30 16:24:43]
她現在偷娶進來大家都挺看不起她了...還想著王熙鳳死呢，光這點就討厭她= =而且論出身背景，王熙鳳真有個萬一，我覺得她應該也上不去...誰想讓一個德行有虧的女人當家啊，傳出去都丟臉=________=感謝大人補充的知識，我現在才知道三妻四妾是怎麼回事兒....(掩面)
[投诉]
[2楼] 网友：细雪流光 [2011-01-30 16:26:12]
大唐律规定，只可一夫一妻，平妻是违法的，妾为商品，可通有无，也就是说是可以随便送人或买卖的。宋朝的妾分两种，一种是自由身，只是在这家拿工资做小妾，弹琴唱曲，也陪陪主人客人过夜，但是自己不想干了就可以走人，没有身契被管着的，一般会跟长得帅的客人夜奔的就是这种；另一种一般是家里丫鬟收房或者上一种怀孕之后不想带着孩子继续奔波流离的，就要在这家入籍，身份就是只比一般仆人高一点的妾，这个朝代也是一夫一妻制，平妻自己偷偷娶了也许可以但是必然是没有官方承认的。古代还有一种就是外室，就是主人长期不回家的情况下，在外面娶的女人，装束上可以按正妻的一切规则来，甚至配的仆人都可以按正妻来，在那个离家很远的地方对外也宣称是妻子，但是是不入祖籍的，即使有了孩子也只能分他自己的财产而不能分祖产。
[3楼] 网友：猪八戒 [2011-01-30 17:08:50]
亲，前段时间看了古代的婚姻制度，秦始皇的那个时代就已规定一夫一妻制度，妻子地位非常重要也非常正规，娶老婆生孩子什么的要走官府报备手续的，就像现在登记户口，神马平妻制度没听说过，就算有估计也是违法的。尤二姐压根就没走官府报备手续，就是跟现在没有正式到民政部门办理结婚登记手续，她和贾琏结婚，顶多算是同居。说好听点比同居强一点，她在贾家或者在外面都没人会承认她是贾府的哪一位奶奶。不信请百度，度娘全知全能。
[4楼] 网友：zzz [2011-01-30 17:30:50]
一正妻二平妻流毒不浅啊，都是先被种马小说臆造出来然后流毒网络甚至弄假成真读书要认真啊春秋时代只有媵妾接近于这个概念，那只有诸侯娶诸侯女，女方带着自己的堂妹亲妹之类的过来，那些才算媵妾，具备大老婆死了扶正的资格，生了儿子也是嫡，很简单，婚姻为两姓之好，这些女人跟大老婆一个家族一个姓氏，她们才具备这样的资格和权利，她们是预备大老婆挂掉之后仍然维持两族关系的后备链条还到明朝早期，你说的那是游牧民族的遗风吧，受元朝影响，那根本就不是汉族的风俗，游牧民族还搞收继婚呢汉族早期严格到连填房生的都不算嫡
[5楼] 网友：MILKTEA FOX [2011-01-30 17:31:31]
度娘這詞...感覺好萌喔A_A那姑狗是................咳我啥也沒說~(溜走)
[6楼] 网友：小寂 [2011-01-30 18:36:49]
而且很早就已经不主张扶正小妾这回事了，当然皇帝例外。历史上最出名的两个权臣扶正小妾的例子：霍光和隆科多两人的下场就不用多说了。所以一般而言是不把妾当回事的，妾就是妾，大老婆死了，另娶一个就是了，扶正会让人看不起的。平妻也不是没有，但这种是在一个家族只有一个儿子的前提下，这个儿子要承担叔伯和父亲的后嗣任务，所以娶了两个妻子，但在礼法上两个妻子的名分却不是“姐妹”而是“妯娌”，继承权什么的都是分开的。
[7楼] 网友：路人甲 [2011-01-30 18:49:17]
中国的户籍制度很早就确立了。一夫一妻的制度也是很早确立的，所以“平妻”这个词严格来讲其实不存在。元朝在中国历史上是唯一一个皇帝可以同时拥有多位皇后的朝代。不过因元朝不是汉人建立的，且时间很短，所以这个制度不能体现汉文化。关于平妻，我去查了一下。诗书大族或者官宦世家基本上不会有这个概念。比较多的是后来在山西等地，当地人以经商为生，经常四处奔波。可能出门多年不回，所以在外娶妻后，这个妻子的待遇和家里第一个娶的正妻相同，不过似乎是不入族谱的。尤二姐的地位尤其的不同。国孝家孝中偷娶的人，没有明媒凭证，没有户籍变动，没有家族承认，没有摆酒告知亲朋，……这样的待遇，抬举通房丫头都未必够。她不可能做贾琏的正妻。不止在于德行有亏，也在于出身不够。尤氏是贾珍继室，但尤氏应该是尤家嫡出，而尤二姐只是继母带来的女儿。二来尤氏配给贾珍的时候，尤老爷应该还在，而如今尤家家道中落连个主事的男人都没有，这样的家庭是出身是不可能配给贾琏做正妻的。就算是王熙凤过世，也只能娶一个比王家差些的姑娘。而且古代来讲，两人的婚姻是家族的联合。就算是女儿过世了，女婿在丈人家也是有一定责任和地位的，丈人对女婿仍然会给予扶助。不是说女儿没了两家就没关系了。如果续娶的人家太差，丈人家也会有种“你就用这种女人顶我家女儿的地位？！”的感觉。也会成为家族矛盾。
[8楼] 网友：meixinhw [2011-01-30 19:38:58]
目前我看到的记载中除了经常在外走商的人在家乡娶了妻子后不常在家的会在外再娶一房，以平妻待之，不过这个平妻的地位是要低于正妻的，而且能不能入族谱还在两说，她的儿子的地位也是在正妻嫡子之下但高于庶子的。还有一种情况，就是所谓的“兼祧两房”，在上一辈是亲兄弟两房，如果两房只有一个男性继承人，为了两房各自的延续，是可以分别以两房的名义娶两位妻子，这两位妻子是分属两房的，不分大小，也就是两头大。其他的，除了少数民族政权外，没听过有好几位妻子的说法。尤二姐现在别说是姨娘了，连通房丫头她都不算，没入籍，她连妾都不是，还谈什么二房。
[9楼] 网友：AYA [2011-01-30 20:23:32]
汗啊~中国从来就是一夫一妻多妾制啊！虽然各朝各代对不同身份的人所能拥有的妾的数量规定各有不同，但妻子从来都只能有一个（少数民族除外），否则也算是重罪的说~~~虽然毕业很多年了，古代法制史也忘了个七七八八，但真的从来没有听说过什么三妻四妾制的说~
[10楼] 网友：普普 [2011-01-31 00:28:27]
就算是能同时有几妻子，也有主次之别。有学者研究满族王爷在入关前正福晋和侧福晋都算妻子，生的孩子也都算嫡出，可正妻侧妻的地位待遇都有明确差别，这段多妻的历史也很短暂。一入关完善了制度，很快侧福晋就明确为地位最高的妾，和正福晋一字之差天壤之别。元代之前历史上就有过一帝同时有多名皇后，是在南北朝吧，不管三个五个还是要有个最高中宫皇后的，都是短命王朝的短命君主所为，好像隋文帝的大女儿就做过这样的中宫皇后，结果她太后没坐稳，老爹篡了外孙的位。蒙古建立政权之前有正妻别妻之分，成吉思汗时有了多位皇后，那也有大皇后和其他皇后的分别，他生了那么多儿子，只有大皇后孛尔贴生的四个有资格继承他的帝国，其他的儿子只有二皇后生的还算受宠，其他的儿子连名字都没传下来。近代香港首富何东有一原配一平妻，虽不多见也不算绝无仅有，不过这不是有法律保障的婚姻形式，只是一个家庭自定的章程，原配自愿和平妻平起平坐，关起门来两头大，民不举官不究。
[11楼] 网友：银古 [2011-01-31 19:02:26]
宋朝的妾分两种，一种是自由身，只是在这家拿工资做小妾，弹琴唱曲，也陪陪主人客人过夜，但是自己不想干了就可以走人，没有身契被管着的，一般会跟长得帅的客人夜奔的就是这种-------------------------------------------------------------------看上去很NB的样子....- -
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网友：沉沉 打分：2 [2011-01-30 15:59:13]
“三妻四妾”最早的本意是说男子正当可以娶纳的女人一共分为三等，那个三妻指的就是一正妻二平妻，一共三个；四妾就是说四位偏妾。这个确实是有历史记载的，而且这三个妻子生的孩子都算嫡出的，四偏妾生的就只能算庶出了。但是最晚只到了明早期还常有这样的，再后来就只有妻妾之分了。
最早这个制度出现在春秋前后的，平妻一切待遇等同于正妻，如果平妻先生了儿子，也算嫡长子的。但是慢慢的可能是容易出现纠纷啊什么的，男人发现这样后院争斗的更厉害，不利于子嗣的繁衍和存活，慢慢的就把“三妻四妾”变成了一个形容词。特别是汉族，嫡庶之分如同云泥之别，差别很大的，平妻一个词就慢慢消失了。
其实元朝的蒙古皇帝后宫就只有皇后和妃子两个级别，这个皇后就可以不止一位。元朝的皇帝历史有记载的最多的一位同时立了五位皇后，这里就体现了平妻制度。清朝最早还是称号女真的时期，台吉贝勒的侧福晋就相当于汉人的平妻，待遇、权利、地位什么的都和嫡福晋是一样的。清朝入关以后特别是康熙朝以后侧福晋的地位才明显下落，变成了地位较高的妾，这也是满族人汉化的一个体现。
鉴于前后时间顺序，习俗演变，这里写到的尤二姐，她的二房地位充其量只是个妾和平妻之间的位置罢了。她虽然也有一些仪式，不是买回来就进房上床的那种姨娘，但是因为没有最关键的长辈的契证，所以仍然没有真正二房的体面。她如果生了儿子也仍然算是庶出的。何况她德行有亏呢~~
[1楼] 网友：MILKTEA FOX [2011-01-30 16:24:43]
她現在偷娶進來大家都挺看不起她了...還想著王熙鳳死呢，光這點就討厭她= =
而且論出身背景，王熙鳳真有個萬一，我覺得她應該也上不去...
誰想讓一個德行有虧的女人當家啊，傳出去都丟臉=________=
感謝大人補充的知識，我現在才知道三妻四妾是怎麼回事兒....(掩面)
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[2楼] 网友：细雪流光 [2011-01-30 16:26:12]
大唐律规定，只可一夫一妻，平妻是违法的，妾为商品，可通有无，也就是说是可以随便送人或买卖的。
宋朝的妾分两种，一种是自由身，只是在这家拿工资做小妾，弹琴唱曲，也陪陪主人客人过夜，但是自己不想干了就可以走人，没有身契被管着的，一般会跟长得帅的客人夜奔的就是这种；另一种一般是家里丫鬟收房或者上一种怀孕之后不想带着孩子继续奔波流离的，就要在这家入籍，身份就是只比一般仆人高一点的妾，这个朝代也是一夫一妻制，平妻自己偷偷娶了也许可以但是必然是没有官方承认的。
古代还有一种就是外室，就是主人长期不回家的情况下，在外面娶的女人，装束上可以按正妻的一切规则来，甚至配的仆人都可以按正妻来，在那个离家很远的地方对外也宣称是妻子，但是是不入祖籍的，即使有了孩子也只能分他自己的财产而不能分祖产。
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[3楼] 网友：猪八戒 [2011-01-30 17:08:50]
亲，前段时间看了古代的婚姻制度，秦始皇的那个时代就已规定一夫一妻制度，妻子地位非常重要也非常正规，娶老婆生孩子什么的要走官府报备手续的，就像现在登记户口，神马平妻制度没听说过，就算有估计也是违法的。尤二姐压根就没走官府报备手续，就是跟现在没有正式到民政部门办理结婚登记手续，她和贾琏结婚，顶多算是同居。说好听点比同居强一点，她在贾家或者在外面都没人会承认她是贾府的哪一位奶奶。不信请百度，度娘全知全能。
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[4楼] 网友：zzz [2011-01-30 17:30:50]
一正妻二平妻流毒不浅啊，都是先被种马小说臆造出来然后流毒网络甚至弄假成真
读书要认真啊
春秋时代只有媵妾接近于这个概念，那只有诸侯娶诸侯女，女方带着自己的堂妹亲妹之类的过来，那些才算媵妾，具备大老婆死了扶正的资格，生了儿子也是嫡，很简单，婚姻为两姓之好，这些女人跟大老婆一个家族一个姓氏，她们才具备这样的资格和权利，她们是预备大老婆挂掉之后仍然维持两族关系的后备链条
还到明朝早期，你说的那是游牧民族的遗风吧，受元朝影响，那根本就不是汉族的风俗，游牧民族还搞收继婚呢
汉族早期严格到连填房生的都不算嫡
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[5楼] 网友：MILKTEA FOX [2011-01-30 17:31:31]
度娘這詞...感覺好萌喔A_A
那姑狗是................
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[6楼] 网友：小寂 [2011-01-30 18:36:49]
而且很早就已经不主张扶正小妾这回事了，当然皇帝例外。历史上最出名的两个权臣扶正小妾的例子：霍光和隆科多两人的下场就不用多说了。所以一般而言是不把妾当回事的，妾就是妾，大老婆死了，另娶一个就是了，扶正会让人看不起的。
平妻也不是没有，但这种是在一个家族只有一个儿子的前提下，这个儿子要承担叔伯和父亲的后嗣任务，所以娶了两个妻子，但在礼法上两个妻子的名分却不是“姐妹”而是“妯娌”，继承权什么的都是分开的。
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[7楼] 网友：路人甲 [2011-01-30 18:49:17]
中国的户籍制度很早就确立了。一夫一妻的制度也是很早确立的，所以“平妻”这个词严格来讲其实不存在。
元朝在中国历史上是唯一一个皇帝可以同时拥有多位皇后的朝代。不过因元朝不是汉人建立的，且时间很短，所以这个制度不能体现汉文化。
关于平妻，我去查了一下。诗书大族或者官宦世家基本上不会有这个概念。比较多的是后来在山西等地，当地人以经商为生，经常四处奔波。可能出门多年不回，所以在外娶妻后，这个妻子的待遇和家里第一个娶的正妻相同，不过似乎是不入族谱的。
尤二姐的地位尤其的不同。国孝家孝中偷娶的人，没有明媒凭证，没有户籍变动，没有家族承认，没有摆酒告知亲朋，……这样的待遇，抬举通房丫头都未必够。
她不可能做贾琏的正妻。不止在于德行有亏，也在于出身不够。尤氏是贾珍继室，但尤氏应该是尤家嫡出，而尤二姐只是继母带来的女儿。二来尤氏配给贾珍的时候，尤老爷应该还在，而如今尤家家道中落连个主事的男人都没有，这样的家庭是出身是不可能配给贾琏做正妻的。就算是王熙凤过世，也只能娶一个比王家差些的姑娘。
而且古代来讲，两人的婚姻是家族的联合。就算是女儿过世了，女婿在丈人家也是有一定责任和地位的，丈人对女婿仍然会给予扶助。不是说女儿没了两家就没关系了。如果续娶的人家太差，丈人家也会有种“你就用这种女人顶我家女儿的地位？！”的感觉。也会成为家族矛盾。
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[8楼] 网友：meixinhw [2011-01-30 19:38:58]
目前我看到的记载中除了经常在外走商的人在家乡娶了妻子后不常在家的会在外再娶一房，以平妻待之，不过这个平妻的地位是要低于正妻的，而且能不能入族谱还在两说，她的儿子的地位也是在正妻嫡子之下但高于庶子的。还有一种情况，就是所谓的“兼祧两房”，在上一辈是亲兄弟两房，如果两房只有一个男性继承人，为了两房各自的延续，是可以分别以两房的名义娶两位妻子，这两位妻子是分属两房的，不分大小，也就是两头大。其他的，除了少数民族政权外，没听过有好几位妻子的说法。
尤二姐现在别说是姨娘了，连通房丫头她都不算，没入籍，她连妾都不是，还谈什么二房。
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[9楼] 网友：AYA [2011-01-30 20:23:32]
汗啊~中国从来就是一夫一妻多妾制啊！虽然各朝各代对不同身份的人所能拥有的妾的数量规定各有不同，但妻子从来都只能有一个（少数民族除外），否则也算是重罪的说~~~虽然毕业很多年了，古代法制史也忘了个七七八八，但真的从来没有听说过什么三妻四妾制的说~
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[10楼] 网友：普普 [2011-01-31 00:28:27]
就算是能同时有几妻子，也有主次之别。有学者研究满族王爷在入关前正福晋和侧福晋都算妻子，生的孩子也都算嫡出，可正妻侧妻的地位待遇都有明确差别，这段多妻的历史也很短暂。一入关完善了制度，很快侧福晋就明确为地位最高的妾，和正福晋一字之差天壤之别。
元代之前历史上就有过一帝同时有多名皇后，是在南北朝吧，不管三个五个还是要有个最高中宫皇后的，都是短命王朝的短命君主所为，好像隋文帝的大女儿就做过这样的中宫皇后，结果她太后没坐稳，老爹篡了外孙的位。蒙古建立政权之前有正妻别妻之分，成吉思汗时有了多位皇后，那也有大皇后和其他皇后的分别，他生了那么多儿子，只有大皇后孛尔贴生的四个有资格继承他的帝国，其他的儿子只有二皇后生的还算受宠，其他的儿子连名字都没传下来。
近代香港首富何东有一原配一平妻，虽不多见也不算绝无仅有，不过这不是有法律保障的婚姻形式，只是一个家庭自定的章程，原配自愿和平妻平起平坐，关起门来两头大，民不举官不究。
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[11楼] 网友：银古 [2011-01-31 19:02:26]
宋朝的妾分两种，一种是自由身，只是在这家拿工资做小妾，弹琴唱曲，也陪陪主人客人过夜，但是自己不想干了就可以走人，没有身契被管着的，一般会跟长得帅的客人夜奔的就是这种
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