网友：zhoujch0302 打分：0 [2009-12-02 08:20:00]

赌债是不受法律保护的，换言之是不用还的。
破案是另一个悲剧的开始——这句话我不赞同，难道不破案才正确吗？在凶手的家人纵容凶手犯案时，悲剧就已经发生了，和破案没有关系。如果只犯案不破案，杀了人也没人知道，只会使凶手激增。
现在酗酒驾车撞死人只判几年，你猜，这会不会变成买凶杀人的新形式？这可比用管制刀具和手枪杀人划算多了。

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[1楼] 网友：境 [2009-12-02 11:22:02]

有些东西比法律更让人害怕啊，能够放赌债的人，本身就已经是站在法律的背面了。让人害怕的不是被强制还钱，而是人身伤害呐。
其实我倒是觉得“破案是另一个悲剧的开始”这话没什么错呢。并不是要纵容罪犯，只是一种慈悲吧。无论是佛教、道教还是天主教、□□教，每一个宗教都有“宽恕”的部分。并不是要无条件的纵容，而是希望不要让伤害扩大。但是人毕竟不是神，所以没有资格决定哪些是真心的悔过，哪些是虚伪的表象，或者是否可以宽恕罪行。因此，唯有用法律的惩戒来避免更多的罪行，和维护大部分的安全。总觉得安格尔有着一种纯粹的慈悲，所以很多事他看的透彻。他会说出真相，也会为那些罪犯的家人感到难过。破案是另一个悲剧的开始，但是这个悲剧却是无可回避的，从罪案发生的那一刻起，就注定了被伤害的，和伤害人的，包括他们身边的人，都要面临着悲剧的收场。
也恰恰是这样的局面很让人遗憾、伤感，才更应该避免罪案的发生。
以牙还牙，以命抵命，是威慑，又何尝不是一种报复心理。只是世俗之下，宽容往往带来的都是纵容。有些事情的确是对死者不公，可是如果能够因此给了活着的人多一个机会，也未尝不是一件好事。很可惜，这种好事常常没有发生，反而让某些人产生了侥幸心理吧。
法理人情，本来就是个说不清的东西。

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[2楼] 网友：阿漓 [2009-12-02 16:56:59]

“法”是工具，人才是本源。。。你说凶手残忍，是因为他杀“人”，如果他杀的是其他生物，人们对他的谴责绝不会大过于他杀人时的谴责。。。既然你已认定“杀人要受到惩罚”这个定律，那么当你以死亡作为惩罚的时候，你又陷入一个循环的怪圈之中。。因为这个“凶手”也是“人”，你杀了他代表你也必须为之付出代价。。。所以。。。“人”是最矛盾的生物。。

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