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网友:小七 打分:2 [2022-01-02 20:42:52]
甥舅不在五伦?
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[2楼] 作者回复 [2022-01-02 22:03:43]
太后曰:“年幼不当渐长邪,且甥舅不在五伦之列,汝独不闻晋文公之娶文嬴乎?”帝乃从命,诏群臣议纳皇后礼。虽然是东晋人编的小说,也说明在东晋没认为甥舅是乱l
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[3楼] 作者回复 [2022-01-02 22:20:25]
还有啊,虽然我们今天看舅舅关系挺亲密,但古代从父不从母,舅舅没有我们现代人想象的那么亲。就拿为亲人服丧举例,为外祖父母、母舅、母姨等服丧是小功(五服里的第四等),伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹都是大功。以上没有给罐爹洗的意思。
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[4楼] 网友:匆匆 [2022-01-02 22:30:36]
不不,太太,你用这段话做论据是不成立的。说这话的太后是吕氏,说的的就是张嫣那对。她为巩固权势,说的这话本就是混淆五伦概念,钻空子罢了。不过古代先秦那会道和德的分开的,尤其是对于皇室来说,因为血统的需要。所以可能甥舅曾经有个阶段不属于乱/伦。我和太太也差了概念,我是说了现在,您说了的是东晋。只能说历史悠久,辩证来看吧。
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[5楼] 作者回复 [2022-01-02 22:36:52]
因为楼主说的是我文里面的原话啊……就是文里面现在就是,虽然甥舅不太道德,但皇帝真这么做理论上也可以,因为甥舅就不是乱
4 [投诉]
[6楼] 网友:我去搬个民政局 [2022-01-02 23:41:47]
我感觉甥舅关系其实有点灰色地带,属于是理论上可以,现实中普通人听了这种关系会皱眉头不赞成。但确实拿不出强有力的理由来反驳。毕竟皇帝非要娶,谁也没法强行用血缘这一层理由触皇帝的眉头不是?而狗皇帝又是个连亲妹妹都能看上的bt,他会在乎女主是外甥女吗?肯定不会的。
[7楼] 网友:流景 [2022-01-03 02:23:53]
邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取一妾,甚宠爱。历年后,讯其所由,妾具说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行无玷,闻之哀恨终身,遂不复畜妾
[8楼] 作者回复 [2022-01-03 07:51:13]
“素有德业,言行无玷”
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网友:小七 打分:2 [2022-01-02 20:42:52]
甥舅不在五伦?
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[2楼] 作者回复 [2022-01-02 22:03:43]
太后曰:“年幼不当渐长邪,且甥舅不在五伦之列,汝独不闻晋文公之娶文嬴乎?”帝乃从命,诏群臣议纳皇后礼。
虽然是东晋人编的小说,也说明在东晋没认为甥舅是乱l
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[3楼] 作者回复 [2022-01-02 22:20:25]
还有啊,虽然我们今天看舅舅关系挺亲密,但古代从父不从母,舅舅没有我们现代人想象的那么亲。就拿为亲人服丧举例,为外祖父母、母舅、母姨等服丧是小功(五服里的第四等),伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹都是大功。
以上没有给罐爹洗的意思。
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[4楼] 网友:匆匆 [2022-01-02 22:30:36]
不不,太太,你用这段话做论据是不成立的。说这话的太后是吕氏,说的的就是张嫣那对。她为巩固权势,说的这话本就是混淆五伦概念,钻空子罢了。
不过古代先秦那会道和德的分开的,尤其是对于皇室来说,因为血统的需要。所以可能甥舅曾经有个阶段不属于乱/伦。
我和太太也差了概念,我是说了现在,您说了的是东晋。
只能说历史悠久,辩证来看吧。
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[5楼] 作者回复 [2022-01-02 22:36:52]
因为楼主说的是我文里面的原话啊……
就是文里面现在就是,虽然甥舅不太道德,但皇帝真这么做理论上也可以,因为甥舅就不是乱
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[6楼] 网友:我去搬个民政局 [2022-01-02 23:41:47]
我感觉甥舅关系其实有点灰色地带,属于是理论上可以,现实中普通人听了这种关系会皱眉头不赞成。但确实拿不出强有力的理由来反驳。毕竟皇帝非要娶,谁也没法强行用血缘这一层理由触皇帝的眉头不是?而狗皇帝又是个连亲妹妹都能看上的bt,他会在乎女主是外甥女吗?肯定不会的。
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[7楼] 网友:流景 [2022-01-03 02:23:53]
邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取一妾,甚宠爱。历年后,讯其所由,妾具说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行无玷,闻之哀恨终身,遂不复畜妾
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[8楼] 作者回复 [2022-01-03 07:51:13]
“素有德业,言行无玷”
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