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尘缘色界
很少见这么清澈淡雅的文了，就好比在酒池肉林中饮到了一杯茶。
处被吸引，是因为此文细腻的语句。乍一看时，我还以为自己那种文言与白话才初糅合的时代所产生的特有文字。汉语的沉郁与活泼在行文的笔尖上尽显。这种文字即打破了了传统的桎梏又蕴含了百年的风韵，在现代纷繁芜杂的网络时代，尤其显得弥足珍雅。
闲适地品阅，忽又能时时地发觉隐藏在字里行间的惊喜。原来并非只是文字的精雕细琢，持灯大人在生活上也是一个颇为心细的人呢。兰若寺里伴着木鱼的诵经晚课；被油灯燃成火蝶的手抄琴谱；锦丝金线绣成的百子衣；刻着“吃茶去”的紫砂茶具；还有那宝相花手绢包着的鲜嫩莲心……细节的刻画让人不由感到文中那片天地的真实。持灯大人对古人日常生活的描写是这样的真实、细腻。从一盏茶到一味药、从一件袈裟到一片蒲团，自然地便衬出清净月色下，小小的兰若寺中和深深的光禄寺卿府邸里的两人，又是怎样的对烛苦叹，一夜难眠。
宫凝曾道，自己的丈夫殷子麟是个性子凉薄偏激的主儿。这只能叹身为发妻的她并未得到殷三爷的心。其实殷子麟除却众人，偏偏对平和安逸、菩萨之心相的雪庭如火一般的热切与执着。为得那个人，他竟连家族、地位、甚至是生命都能倾舍。此般劣迹，映在众人眼里，恐怕真是个骨子里狂狷不羁的“浪荡蠢货”。相对于殷子麟的敢爱敢恨，而雪庭的压抑隐忍更是让人心痛无奈，奈何天真一少年，还是在佛门清净之地，却被那固板的经文和险恶的人心钳制得犹如泥塑的罗像一般，生生被逼要亲手掐灭心里那一点仅存的情思和欲念。还有那眉眼刻薄、长相睿智，心里却尚留一丝温存的雪静方丈；外貌敦厚、内心钻营的雪空师兄；老成持重的闳，稳重知礼的殷子鸾；碎嘴的丫鬟小厮……一干众生相叠出人世间的纷扰与纠缠。
文到此处，持灯大人忽将笔锋一转，吐血后的殷子麟却不似其它文中为情所伤的才子，叹着心中的执念而心灰意冷地死去。行止大师的一番点悟，使故事进入了另一个境地。我想，其实真实的生活恐怕应该就是这个样子。哪里有那么多的人轻言生死呢？后来出现的玉岫泼辣中暗藏着狡诈，仇恨中隐匿着悲伤，未料却流着泪伏在行止的膝上。而看似已经放下一切的潇洒的行止，却在被提到心中所惦念的人时，也难□□露出疲惫的伤感。
正如雪静在文中所说，人人都说出家人看破红尘，只是连着晨钟暮鼓之地，都免不了凡间烟灭。这红尘，哪有那么容易看透呢？《梵海弦声》此文营造了一个被经文和伦理所包围的热闹世界，但在持灯大人的笔触间我们却能读到一种挥之不去的寥落于与伤感。透着隐隐的不安，河马我真的希望子麟与雪庭，能够在世俗中争取到一片洁净的天地，相携相伴。
末了，再提一句。持灯大人对此文的用心，令人钦佩。只是对佛偈的感悟，便已超出只追求享受快餐文化的众人。这种对耽美文学谨慎认真的态度，也许能令这种我们所钟爱的“角落里的文化”，在将来被世人所侧目、欣赏、赞叹。

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