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小青文里提到“海鹄靖是海鹄和菌人以仙灵和魂魄结的结界”，我当初之所以会提出“结界”的疑问，关键就在于“界”这个字。感觉“界”有空间上划定的意思，由此认为这里用“结界”不大合适。然而，我一时也想不出来用什么好。没想到，不过是顺口一提，小青竟然那么认真地去查资料了。今晚看到cici和小青的对话，我忍不住了，有点儿惭愧。我想我不能这么随随便便地抛出问题就不管了。还是回来和小青、cici探讨一下吧。

我手头有本上海书店1991年版的《佛学大辞典》。查了一下，发现小青说的并不是cici查到的“解界”。cici说的词条是“密教解界法”，是种“修法”。而我们文中的是“结界”，就是上次小青告诉我她去百度百科查到的词条——属于“术语”范畴。

《佛学大辞典》里关于“结界”的词条解释是：“建伽蓝、或作戒坛、行一种之作法、而定其区域境界也。师其做法所限定之地、谓之结界地。”

因此，“结界”确实属于佛教范畴。我当时留言说：“以前听说过的‘结界’是看日本神话的时候。但是日本人说的“结界”的内涵和中国佛教里提到的应该不一样吧，他们是日本神道意义上的‘结界’。”我说的就是指我当年看《阴阳师》时第一次听说“结界”这个名词。现在看过了《佛学大辞典》里，关于这个词条的解释后，我感觉日本神道可能是借用了这个佛教的名词；但是从根本上来说，两者肯定不是完全一致的，特别是中国佛教里头的“结界”提到了建寺庙和受戒前建戒坛的问题。可是，细细体会，发现他们都认可了在开展活动过程中对“界”的划定。所以，我们可以理解“海鹄靖”是“结”出来的，但是好像不好用“结界”来说明。

于是，今晚，趁着查“结界”的当口，发现了一个词条“结生”。意思是：“谓由中有没而托生于母胎也。俱舍论九所谓‘时健达缚于二心中、随一现行。谓爱或恚。彼由起此二种倒心、便谓己身与所爱合、所憎不净泄至胎时、谓是己有、便生喜慰、从之蕴厚、中有便没、生有起已、名已结生’是也。”

小青，看看，这词条既有“结”又有“生”，能不能用来表达“海鹄靖是海鹄和菌人以仙灵和魂魄结的结界”的意思呢？
ps.小青附耳过来：那个，“结生”的解释，我看得不是很明白，我逃走了，你再想想。如果你也没定论，等哪天我再次人品爆发，再来思考，我现在脑子有点晕了，嘻嘻~~~~你就容我遁走了吧~~~作者回复：
小青一双泪眼迷蒙的星星眼啊……抱着大人啃~~~~

亲爱滴，你怎么这么好捏？为虾米小青这家伙老能遇到RP这么好的人捏？而且……你居然手里有一本《佛学大辞典》啊~~~ 让小青崇拜一下你吧，亲爱滴。要知道小青的书柜里关于佛法的书除了南怀瑾先生的书之外，就是圣严法师的一套写给初入门者的丛书，外加几本用来诵读的经书……

唔，亲爱滴，你说得对啊，关键不在界上，应该在结上面。说白了，其实就是近万年修炼的仙灵之气凝结成的东西，唔，通俗一点，是颗十全大补丸。的确不应该出现“界”这个词呢。我想，按照亲爱滴你提供的那个解释，像天地六合阵这种东西才更像结界。

唔，但是，泪……亲爱滴，“结生”的解释我死活看不懂啊……但是，小青不敢用这个词，因为解释中有“母胎”这个词，小青很害怕飞扬那位唐僧GG继续拒绝了不吃。

于是，小青筒子照旧求教于万能的Google大神，google大神虽然木有直接给解释，却举了一个例子：

问：结生心一生起时就有了生命，那时的名色是什麼情况？是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚？

答：你想知道吗？如果想知道，请实际地修行体验。当你修行到缘起法时，就能照见那时有多少色法，多少名法。根据《阿毗达摩论》，结生时有三十种色法。对於智相应喜俱投生的人则有三十四个名法。三十种色法存在於身十法聚、性根十法聚及心色十法聚之中。在这三种色聚当中都含有命根（色命根）。在三十四个名法之中也有命根（名命根）。由於色命根和名命根都已具备，所以我们称它為生命。

抛开例子里提的色法之类不谈，小青猜结生的意思是指中阴身见夫妇二人欢好而起爱憎之心于是投胎的过程。在亲爱滴你提供的那个解释里，“谓由中有没而托生于母胎也”，继续google“中有”：

中有（梵antara^-bhava，藏bar-ma doh!I srid-pa）︰介于今世生有与来世生有之间的五蕴身。又作中阴、中蕴、中阴身。亦即指自死后至投生为下一世众生之前的生命现象。期间最长为四十九天。

嘻嘻，小青于是又学会几个词：【四有】（梵catva^ro bhava^h!）众生在流转生死的轮回圈中，其一期生死的四个阶段。即死有、中有、生有、本有。‘有’，表存而不亡之义。五蕴和合的有情虽轮回生死，却常在三界，故分一期生命为四而称四有。

这个解释很有意思哦，是在万能的百度大神神庙里的：http://baike.baidu.com/view/94494.htm

嘻嘻，小青收获颇丰~~~~作者回复：
FAINT，小青开开心心地又学了几个词，结果忘了，还是没找到可以用来代替“结界”的那个词啊……泪~~~

呜……我今天又查了查，发现蕴这个字不错，可以用蕴结。但一google蕴结，发现通常指的“情绪、愿望等积聚在内心深处而不得发泄;郁结”……FAINT。

亲爱滴，我也晕了，你昨天其实说得有理，等明天有空了，我要去google一回道家的结丹过程，里面没准有类似的词~~~~作者回复：
去google了一下道家结金丹的过程，发现凝这个词。

所以，亲爱滴，把“海鹄靖是海鹄和菌人以仙灵和魂魄结的结界”改成“海鹄靖是海鹄和菌人以仙灵之气凝就的玄丹”，如何？

嘿嘿~~~~头晕眼花的小青筒子艰难爬下~~~

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