书评 - 晋江文学城

看到衍文TX的评论,会心地笑。这种bug问题，应该是每个无神论者（甚至是某教信徒对于他教的态度）在看待宗教时都会由心产生的感慨和或多或少相抵触的原因。一事两说或是难以自圆其说，是任何教义都避免不了的硬伤——那些教徒追捧仰望的传奇故事，本就是根据古老而少量的事实，继而添加浓墨重彩的夸饰而得，甚至有很多更是毫无根据的编纂。
更甚,在此章中,连虔诚的小玄奘都对自己崇敬信仰的经义产生了困惑和怀疑;况且我们也看到,佛教自家的高僧,在译经文到时候,也会因为某些篇章片段及释义争执不休……
在我看来，作为局外人，既然是心知肚明的，完全没有必要纠结一丁点宗教教义、历史一类的bug问题。连当局者也说了：“说到底，佛法让我们相信的是诸佛的智慧。”说得多好。其实以前我也是个死心眼子的，专爱揪着宗教里和现代科学矛盾的地方跟人理论——现在想来，明明就是无理取闹的。
又想起来胡兰成在《禅是一枝花》里的自序，有段话说得实在是好，符合主题,粘在这里：
我们不可因为禅的典故有些不实，就来贬低禅的思想……不但文学，便是哲学乃至如科学，亦不可因其所根据事实的不实而影响其思想与理论的价值。
作者回复：
我还以为你走了呢。多谢理解。宗教是见仁见智的东西，当然这里面有时也有感情的成分。应该说佛教自身有一些好传统，比如辩论，佛家是讲思辩的，历代高僧在某些问题上的固执己见，其实也是为了维护真正的佛法教义，这样的高僧是不打妄语的。但是禅的典故就很难说了，因为禅宗这一脉进易悟难，有时难免就会鱼目混珠。

我对历届高僧都持尊敬态度，最尊敬的就是那些译经师了。因为佛教的东传实在不是一件容易的事情，这不仅是因为要跨越千山万水，还要克服两种语言文化而产生的矛盾。而这里面，鸠摩罗什大师和玄奘大师都是皎皎者。

回到本文，小玄奘对经书产生了困惑，这是一个必然的过程，说明了他的成长。我甚至想，任何一个高僧都会经历这么一个过程吧。实际上，困惑是成长的必然，困惑过后，人生境界都可能会上到一个新的层次。

首页>我的晋江> 《行者玄奘》 第24章

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