网友：abc 打分：0 [2010-01-30 02:07:31]

至于说孝宗他本人的确虚心纳谏，宽于待人，但是这和他本人对于礼教要求严格也不矛盾啊，比方说孝宗朝他最讨厌锦衣卫穿的衣服逾制，其他皇帝基本都不在意，他就会强调好几次。所以他才下令编纂大明会典，规范各种制度，什么人穿什么样的衣服等等。他这么爱自己死去的母亲，还有把他带大的祖母，但是她们死后的一切丧葬，没有一点逾制，绝对的的庶有别，尊卑有序，甚至连他祖母暗中做的事情死后都翻出来了。王守仁的心学，和晚明思想大解放都是正德之后的事情了，孝宗是绝对不可能同意商人给钱就能随便穿衣服的。
孝宗当然不专制，但是祖宗的制度在那里，虽然大家已经不按照框框的规矩来了，但是框框还是专制的框框。
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你貌似误解了我的意思，我说的孝宗不专制是针对“佳客”说的明朝专制极严所说的，至于他是否严守礼教，这并不是我关注的重点。 况且，一个专制严厉，严守三纲五常的皇帝或许会很恐怖，但是一个温和的，能“更新庶政，言路大开”，而且又不专制，又爱民如子，善待人臣的皇帝，就算他是个严守礼教的老古板，只要他没有刻意背道而驰，刻意去限制，打压当时的科技，思想的发展，那也没什么不好的。<p>而且，虽然王阳明的心学是正德时才有的，但也从一个方面说明了之前的程朱理学已经不适应当时明朝的社会，而明朝的统治者也并没有刻意地专制地要去极力维护程朱理学，否则像心学这种新生事物多半是难逃一劫，参考心学和实学在清朝的命运就可见一斑了。<p>P.S.:如果明朝的皇帝真的专制的话，自然要象清朝的统治者那样牢牢奉程朱理学为正朔了，又怎么会容忍心学的发展传扬，容忍这种最终会导致非君思潮以及民主思想的出现，以致从根本上动摇皇权的思想理念呢？

   

[1楼] 网友：玉宇三千界 [2010-01-30 15:48:19]

其实，孝宗这筒子绝对是奉程朱理学为正朔的。。。囧，这家伙受传统儒家思想影响很深，身上自然有许多儒家思想留下的优点，也有许多缺点。貌似，就是他在位的时候，把郑和航海的资料全都烧了。。
orz

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