网友：问号 打分：0 [2008-10-07 07:19:17]

作者大人，你的文章介绍的那段话我在东莱太史慈里看到过同样的内容，请问是你引用的吗？作者回复：
为此我特地百度东莱太史慈是个啥东东——哦，起点小说（别人也问过）
珍重郑重声明，我引用的是最原版的《人间词话》
《人间词话》，王国维著。作于1908～1910年。
王国维「1877～1927」，初名德桢，后更名国维，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，后更为观堂，又号永观。浙江海宁人。王国维出身于书香门第，从小受到传统的教育。然而他不喜欢科举时文，参加科举考试时「不终场面归」。 1927年6月，王国维留下「经此世变义无再辱」的一纸遗书，自沉于北京颐和园昆明湖。（王大人永垂不朽，我热爱大人的著作！！！）
人间词话，留下无数名句——和菜根谭之类比，王大人得伟大体现在：他写的是生活，也是词评，而且，句子优美的可以当歌词。
例如：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。（）

   

 
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