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混沌青莲
三大混沌至宝之一。孕育出盘古大神的无上宝物。后因承受不住开天压力而损毁。混沌青莲结有四枚莲子：一枚成熟莲子化为三十六品净世青莲（由于不为天道所容。便一分为三，莲花化为三宝玉如意：元始天尊所有、莲藕化为太乙拂尘：太上老君所有、莲叶化为青萍剑：通天教主所有）、三枚不成熟的莲子化为：十二品功德金莲（接引道人所有）、十二品业火红莲（冥河老祖所有）、十二品灭世黑莲（罗睺魔祖所有）。混沌青莲的五朵花瓣化为：戊己杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗、真武皂雕旗。混沌青莲的莲叶化为：天榜（封神榜：元始天尊所有）、地书（山海经：镇元子所有）、冥簿（生死簿：十殿阎罗所有）、七宝妙树（准提道人）、山河社稷图（女娲娘娘）、河图洛书（伏羲）、红绣球（女娲娘娘）。
结局：解体
成就：创世
类别：三大混沌至宝之一
相关传说
话说混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。天地初开后，盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。
三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。
十二道浊气下降化为了十二祖巫，分别为：
蓐收：金之祖巫。
句芒：木之祖巫。
共工：水之祖巫。
祝融：火之祖巫。
天昊：风之祖巫。
玄冥：雨之祖巫。
强良：雷之祖巫。
翕兹：电之祖巫。
帝江：空间速度之祖巫。
烛九阴：时间之祖巫。
奢比尸：天气之祖巫。
后土：土之祖巫。
PS
天庭
一尊二圣三清四御五老六司七元八极九曜十都
【一尊】
1盘古
上古传说开天辟地的巨人
2西王母————东王公
西王母则是道教中女仙的首领，居昆仑山，在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。
【二圣】
老子(李耳)
庄子(庄周)
【三清】
太上老君
元始天尊
灵宝天尊（通天教主）
三清指的是玉清、上清、太清，是道教诸天界中最高者。
三清之主分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，象征自然无为。
【四御】
四御是辅佐三清道祖的四位圣尊，实际负责管理宇宙万象，代表有为，分别是昊天至尊玉皇上帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。
【五老】
五老指五方上帝，具体说法颇多。
1.神话传说中的五星之精。
《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”
五老君是早期道教尊奉的五位天神：
东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君），中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君），北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）。
此五位天神，盖源于古之“五帝”传说
唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“故得河浮五老，启赤文於帝期。”
清吴伟业《戏赠》诗:“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”
2. 宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》:“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
3.见“ 五老峰 ”。
【六司】
六司指南斗六星君。
道教认为北斗注死，南斗注生，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍除名。拜南斗星君，则可增加阳寿。
【七元】
七元在道家的概念中指的是七窍的元气。
【八极】
八极指八个方向的极远之地。东方，东南，东北，西方，西南，西北，南方，北方
【九曜】
九曜是印度占星术中九个天体的统称，中国人在唐代才有九曜的概念。
现代天文物理科学认为是太阳系的九个行星，按照离太阳的距离从小到大，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。行星自转方向多数也和公转方向一致。只有金星和天王星两个例外。金星自转方向与公转方向相反。而天王星是在轨道上横滚的。冥王星于2006年8月24日布拉格举行的第26届国际天文联会中通过的第5号决议中，因为质量足够大，能依靠自身引力使天体呈圆球状——冥王星不相符，冥王星比月球还要小，还不是圆球状，是椭圆状，被定义为“矮行星”。
九曜包括日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜日、罗睺星和计都星。罗睺星指的是月球升交点，计都星指的是月球降交点。升交点是月球穿越黄道进入北方的点，降交点则是穿越黄道进入南方的点。
十都是十殿阎罗。
阎王，即阎罗王，或称阎罗大王称阎魔王阎魔，即琰摩、琰摩罗，原系梵语之译音。阎王原是古印度神话中间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可转世成人，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱，受刑后转世成人。中国道教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十大阎王职位简述
由《十王告简全集》而知十方救苦天尊各自的神权职能为：
化而为东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。”
化而为南方玄真万福天尊；“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，音沓冥选，莫靓破幽之烛，茫茫苦海，难逢济险之舟，生死殊途，轮回不免。”
化而为西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，涂量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。”
化而为北方玄上玉高天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌滨冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四周之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。”
化而为东北方度仙上圣天尊：“位列垦宫，尊居丑位，执掌镬汤地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风刀之拷掠，死生判注，善恶攸分。”
化而为东南方好生度命天尊：“位列巽官，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专足履之刑，辨明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”
化而为西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱。威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫于生，难理难明，辨枉直于四旬九日，死生展转，功德定分。”
化而为西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。
化而为上方玉虚明皇天尊。“敕合乾元，德隆坤域，执掌普掠地狱，威张炽盛之权，三百六旬之黜陵，事事难明，一十八地狱之经由，人人战傈，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮回，三途往返。
化而为下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之拷，他时所造，此际何逃”
以上诸方天尊的神性职守，已体现出地府冥王之职能。为治理九幽泉曲冥府神鬼之事，遂化生十方冥王、真君。
东方天尊化冥府一殿秦广大王，神居玄冥宫，诞辰二月一日。
南方天尊化冥府二殿阴德定泰素妙广真君休真君楚江大王，神居普明宫，神诞三月一日。
西方天尊化冥府三殿洞明普静真君宋帝大王，神居纣绝宫，神诞二月八日。
北方天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。
东北方天尊化冥府五殿最脏耀灵其君阎罗大王，神居纠伦官，神诞元月八日。
东南方天尊化冥府六殿宝肃昭成真君下城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。
西南方天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月二十七日。
西北方天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王（《十王告卜》说为九殿，而八殿“平等王”，但似与意思不合，故更改之），神居碧真宫，神诞四月一日。
上方天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王、神居七非宫，神诞四月八日。
下方天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英官，神诞四月二十七日。
或者
第一殿秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。
第二殿楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。
第三殿宋帝王余专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。旧历二月初八诞生。
第四殿五官王吕专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。旧历二月十八日诞生。
第五殿阎罗王包原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。旧历正月初八诞生。
第六殿卞城王毕专司叫唤地狱和枉死城。埋怨上苍、对着北方小便者去此殿。旧历三月初八诞生。
第七殿泰山王董专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。旧历三月二十七日诞生。
第八殿都市王黄专司大热脑地狱。旧历四月初一诞生。
第九殿平等王陆专司阿鼻地狱。旧历四月初八诞生。
第十殿轮回王薛其职责是根据上列各地狱的报告区别转世。旧历四月十七日诞生。
开天斧因承受不住开天的强大压力，斧头化成了太极图、盘古幡，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了混沌钟，合称四大先天至宝！
而混沌青莲亦因天地开裂而毁损，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道。
混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书（封神榜）、地书（山海经）、冥书（生死薄）、红绣球；只有那莲茎不知所终。（也有说莲茎化为鸿钧的分宝崖.）
鸿钧合道之前，于分宝崖与众入室弟子见了一面:
先天三大灵宝：
盘古幡(元始真人）
太极图（老子）
混沌钟（也叫东皇钟，妖族天庭东皇太一所得)
天地功德玄黄塔（盘古开天后天地玄黄气所化，妙用不下于三大灵宝，老子所得）
其他灵宝：
红绣球（女娲娘娘）
诛仙四剑加阵图(通天教主)
混元金斗（云霄娘娘）
金蛟剪（琼霄娘娘）
二十四颗定海珠（赵公明）
貌似封神榜也是鸿钧传下来的。
至于三宝如意，风火蒲团，金刚镯，轩辕剑，腾空剑，七宝妙树杖，十二品莲台，山河社稷图，翻天印等则是后来圣人成道后自己炼化的后天至宝
以上所述并不是中国传统神话，除了盘古开天地那一段，其馀的只在《封神榜》中有记述！蓐收句芒共工后土祝融实则中国道教神话中记载的五行之神，并非祖巫！而后面所谓的那些先天灵宝更是无稽之谈，鸿钧根本就只存在于封神榜中，其他典籍并无有关鸿钧的记载！
混沌青莲的四大莲子
三十六品净世青莲
等级堪比先天至宝。由于没有开天功德，便不为天道所容。在开天辟地之后，便一分为三。莲花化为三宝玉如意(元始天尊所有)、莲藕化为太乙拂尘(太上老君所有)、莲叶化为青萍剑(通天教主所有)。正是"红花白藕青莲叶，三教原来总一家"即由此而来。
十二品功德金莲
为道祖鸿钧所得，后赐予接引道人。
端坐莲台，防御惊人，原为极品先天灵宝，后在封神之战中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降，封神之战后，接引道人将九品金莲赐给了如来佛祖。
十二品业火红莲
为血海冥河老祖所有。端坐莲台，防御惊人，燃烧业力化业火，攻防兼备。
十二品灭世黑莲
为魔祖罗睺所得。端坐莲台，防御惊人，能吸收暴虐气息。后罗睺被道祖鸿钧所灭，十二品灭世黑莲不知所踪。
关于净世青莲品级之谜
现代很多洪荒流读者都认为"青莲"是十二品，想想却觉得很荒谬!
原因有三:
第一
三宝玉如意、太乙拂尘、青萍剑分别是与三座十二品莲台(十二品功德金莲、十二品业火红莲、十二品灭世黑莲)并列的存在!都是混元教主级别的宝物!这一点是洪荒流作者、读者所公认的，如果按照青莲是十二品的情况，那么也就是说"三宝玉如意、太乙拂尘、青萍剑"都是"四品莲台"(十二品青莲除以三)。区区四品莲台还算是混元教主级别的宝物吗?以此反向推理:青莲的三分之一等于十二品莲台，那么十二品乘以三，也就是青莲的品级!
第二
三宝玉如意、太乙拂尘、青萍剑分别是净世青莲的"莲花、莲藕、莲叶"所化而成。那么如果青莲的等级是十二品，与它(指青莲)等级相同的十二品金莲、红莲、黑莲，应该也同样具有可以化为两大混元教主级别宝物的莲藕与莲叶?可是十二品金莲、红莲、黑莲，都只有一朵莲花，并没有莲藕与莲叶的存在!
第三
青莲、金莲、红莲、黑莲都是混沌青莲(混沌至宝)的四颗莲子所化。但是只有青莲的颜色与混沌青莲相吻合，金莲、红莲、黑莲皆与混沌青莲不同!
这让人想到了蝌蚪变青蛙的故事:青蛙(指代:混沌青莲)生下了四枚蝌蚪(指代:青莲、金莲、红莲、黑莲)。其中一枚蝌蚪由于发育良好，虽然已经长得很像青蛙了(指代:青莲的颜色与混沌青莲的颜色相同)，而且拥有了前、后肢(指代:莲藕、莲叶)，但还是有一小截尾巴保留(指代:青莲的等级还没有达到混沌青莲那混沌至宝的等级)。
总结:根据以上三点，所以确认"净世青莲"应该是三十六品净世青莲。
洪荒法宝等级
混沌至宝：混沌青莲。
四大先天至宝：盘古斧所化，主气运（太极图、盘古幡、混沌钟）（混沌钟又称东皇钟），主杀伐（诛仙四剑）（也就是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）。
十大先天灵宝：五行旗、乾坤鼎、十二品莲台、七宝妙树、山河社稷图、河图洛书、混沌剑、天地人三书、炼妖壶、红绣球。
后天功德至宝（和先天灵宝同级）：天书（封神榜=打神鞭）、地书（山海经）、冥书（生死薄+判官笔）、天地玄黄塔等。
后天至宝：后天灵宝注入大功德后可成。
后天灵宝：混元金斗、定海珠、番天印、落宝金钱、斩仙飞刀等（注入大功德可变成后天至宝）。
灵宝：金蛟剪等。

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