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首页>《[红楼]林氏女到皇太后》  第25章

网友:脾气 打分:2 [2016-10-25 13:09:22]

直接当女皇就好了,历史上摄政的太后很多,女皇却只有一个。我就很遗憾我们历史里只有一任,以至于唐朝以后,女人延续了几千年的卑微地位。若能有位女皇,让女子亦能有皇位继承权,能娶多夫,能做官,男尊女卑的格局不至于延续几千年了。

   

[1楼] 作者回复 [2016-10-25 14:34:44]

如果历史上有武则天第二、甚至第三,如果后世的出名太后们真的跨入了这一步,也许中国不是现在的中国也说不定。

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[2楼] 网友:cy [2016-10-25 14:53:31]

这不是出个女皇能解决的,日本、欧洲女性在古代都有继承权,不乏女皇/王,但那时候的女性地位有提高吗?还不是一样男尊女卑。
这更多的是经济基础生产力的问题,生产力没发展到一定水平,女性缺乏独立的基础,是很难站稳的。
否则为什么进入工业社会后,女性地位出现跨越式提升,总不能可能是那些男性突然想开了吧?
就比如本文,女主做不做女皇不重要,重要的是把国力发展到何种地步?
女主若是能将国家带入近代资本主义社会,进入蒸汽时代,普及纺织业等女性占优可以从事的职业,给女性崛起奠定基础,比当女皇更划算。
有时候不是一味提高政治待遇就能解决问题的,否则吕家不会在吕后死去就族灭了。
在经济发展的同时,给予合适的政治待遇和舆论环境,都配合起来才更好。
就像我国古代不论是唐前还是唐后都是男尊女卑,区别只在于女性受到的束缚大小。
在元朝之前,女性地位还不太糟糕,就比如宋朝也不乏摄政太后,女主改嫁再嫁都没问题,王安石儿媳再嫁为王妃,说“饿死事小,失节事大”的程颐赞扬自家亲戚再嫁女儿是仁义之举。但进入元朝之后,就惨了,元朝法律明文规定女性再嫁嫁妆由夫家做主,诰命头衔受限等,这些又被明清进行挑选继承,还给守节寡妇立牌坊给与其家免税。
其实我个人认为无论男女,只要成为统治者,代表的就是统治阶级的利益,需要维护的是权力与整体利益,而不是性别。就比如武则天,她虽用了个上官婉儿,但用的更多的却是男人。她不仅是个女性,更是个皇帝。

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[3楼] 网友:脾气 [2016-10-25 15:14:12]

楼上思维很清晰,不过那样比成为女皇提高政治地位还艰难,而且仅靠一代的积累往往是不可行的,需要大量时间。
女皇虽然不能彻底改变性别结构,却能让女性感受到另一片天空。而且政治权利的集中,使得帝王对一个国家具有强大影响力,女皇对我国的好处不言而喻。
最重要的是思想的解放,思想的解放需要强大睿智的领导者。
中国女性地位提高,确实是因为生产力的提升,但最直接的原因却是国家政府大量的思想教育和宣传,法律方面的援助。否则~你可以看看那些国家富裕女性地位却极其低下的国家。

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[4楼] 网友:排楼主 [2016-10-25 22:42:11]

无论从小说女主方面的爽感,再摄政再掌权,你不登基就是低一头就是要绕弯子办事要有名头。并不是说当皇帝了就不用绕弯子,而是当皇帝了会减少一些不必要所谓的名头,最最重要,就是女皇够震撼人心,够拨云见日般让很多有志有识的女子能够去表现和有目标。
你女主做的再好,你自己都不是皇帝,走摄政幕后路线,怎么让女子名正言顺的当官科举呢?那别的所谓国力强盛不过是改朝换代的历史车轮,换别人也能做,穿越的思维眼界没有真的改变世界。反正你不促进国家强盛,历史车轮照样走到如今,当然能避免一些屈辱是非常值得的事。但别的呢,费尽心思走到太后,只是走小说路线去圆林家圆红楼然后走到所谓女子巅峰的太后,格局就小气很多很多。

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[5楼] 网友:路人甲什么鬼 [2016-10-27 00:01:41]

看了最新第35章,看起来作者君有能力写出大气格局的,加油!望作者君能在大片甜宠中杀出重围,建立独特的风格

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[6楼] 网友:cy [2016-10-27 14:00:49]

英国、俄罗斯,女王/皇出的并不少,但在进入工业社会之前,女性地位又如何?
中世纪的欧洲某些领主们享有初夜权,著名的“女巫审判”之类,针对的就是女性。这些武则天第一二三对女性地位有多大帮助?
没有配套的经济基础,就算女性可以继承爵位之类的又能改变男尊女卑的大环境吗?
中国的历代改革中商鞅变法为何能成功?除了政治上的保障,其在经济上确立封建土地私有制并促进军功贵族的诞生也是非常重要的。
不形成一个足够强壮的既得利益体,如何能保住利益?
另外,经济基础能否改变,要看作者设定的红楼世界发展到哪一步。如果红楼世界所处环境类似于清朝乾隆年间,那西方已经开始第一次工业革命了。
女主若能抓住机会推动整个生产方式改变,比成为武则天第二对女性地位的提升更有好处。
至于继承人是不是女性不重要,重要的是有大局观,比如可以借助托梦解释自己的某些行为与预见,保证继承人对政策的延续,等工业革命真的开始,女性经济独立,她们会去争取保护自己的利益,那些工厂主也会支持更多的女性出来工作。
其他政策也可以施行的,比如无子爵除之时以顾念功臣之名允许其女继承爵位,无子官员也可以恩荫其女,设立女学,并以女子为女学老师,设立女官充当公主等人的官员、侍卫等,开设慈善机构收养女性,并设立工厂店铺之类的,让女性去工作。
我很佩服武则天的,能走出这一步太不容易了,但是我真不觉得出个女帝就能解决女性地位问题。
我个人认为在中国这种传统环境下,凭借宫斗方式上位的女帝大部分精力都得被朝争所牵扯,这种情况下想要推动生产力发展太困难,而生产力不发生根本性转变,女性地位的整体提升就是空中楼阁,太不保险了。

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[7楼] 作者回复 [2016-10-28 00:12:46]

个人认为:中国现在女性的地位,很大程度上源自建国后,对女性从舆论和劳动力认可所带来的解放。当然,民国时代的女性解放运动,女学等等就不说了,这必然是有很好的顺延和启蒙作用的。而到现代,女性地位的提升,如此多的所谓“剩女”出现,就更多是学识和经济两方面带来的精神和物质双重独立。这样的独立才是真正相对稳定、有底气的独立。武则天时代,一段时间能提升了女人的地位,这是毋庸置疑的。但是没有能延续下来,甚至后世女人因此而被防备的更加厉害了,这是经济和政治上完全无法同男人抗衡所造成的。历史上若真要改变,舆论的引导,精神的解放,经济基础的提升,缺一不可。

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[8楼] 网友:路人甲 [2016-12-05 00:24:10]

生产力作用于生产关系,生产关系反作用于生产力。为什么资本主义国家可以吊打封建社会国家,而商鞅变法后秦国吊打六国,是因为秦国和资本主义国家新的生产关系,更加适合其生产力,这些不是性别所左右的,武则天当年可是写了内训的。

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最后生成:2024-11-17 20:42:39 反馈 联系我们@晋江文学城
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