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网友:哈 打分:0 [2017-02-28 20:41:01]
扬州的文人非常闲,他们都不用像叶萧逸那样用功读书。每天流连在瘦西湖十里杨柳提与二十四桥的文人墨客都非常多。 叶萧逸自从到了扬州,也不得不改变学习时间表,缩减背书时间,因为他要花时间出来交际。他发现秀才要背会的60万字四书五经,其实是已经死去的文化,真正活着的是当下的文化。 扬州文人多,创作也多,光是诗词就有2万首。而这些活着的东西才是他应该吸取的营养,四书五经上圣贤之言再有道理,也只是起个参考作用。他创作的土壤应该来自当代思潮。 叶放天和萧潜这两位队友,虽一个为官一个为商,但都是学富五车的饱学之士。叶放天文采斐然,萧潜诗书琴技一绝。连他家奴隶萧墨都是深不可测的文人一枚,只有叶萧逸这位小友是啥也拿不出手。替小叶默哀
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网友:哈 打分:0 [2017-02-28 20:41:01]
扬州的文人非常闲,他们都不用像叶萧逸那样用功读书。每天流连在瘦西湖十里杨柳提与二十四桥的文人墨客都非常多。
叶萧逸自从到了扬州,也不得不改变学习时间表,缩减背书时间,因为他要花时间出来交际。他发现秀才要背会的60万字四书五经,其实是已经死去的文化,真正活着的是当下的文化。
扬州文人多,创作也多,光是诗词就有2万首。而这些活着的东西才是他应该吸取的营养,四书五经上圣贤之言再有道理,也只是起个参考作用。他创作的土壤应该来自当代思潮。
叶放天和萧潜这两位队友,虽一个为官一个为商,但都是学富五车的饱学之士。叶放天文采斐然,萧潜诗书琴技一绝。连他家奴隶萧墨都是深不可测的文人一枚,只有叶萧逸这位小友是啥也拿不出手。
替小叶默哀