网友：伊深落 打分：0 [2011-09-04 11:55:28]

下面，龙套1号+随从：弥方与左卫门。龙套2号一对：红邪鬼与罗刹。
这都是活宝啊~笑。
而且他们在文中扮演的角色都相似之至，所以干脆搁在一起写了。= =
弥方和左卫门。
关于个性什么的其实不好分析，因为这两个家伙从一出场就不是为了自己而存在。（多么悲催的龙套啊）
而且即便是单就个性而言，他们也不过时候这个时代里的弥勒阿八罢了，并无什么特殊的地方，这就像是《茶馆》里的祖孙利用，毫不浪费一点多余的资源。
所以就算是说了，也不过将弥勒的特点搬来而已。
事实上说起来，并没有多大的意义。
好吧我承认，很大一部分原因是咱不愿意写。我嫌麻烦。= =
果然我懒病又犯了。
这四个家伙两组人分担的工作其实相差无几。只是根据着各自追随的对象的不同而在不同的场合扮演着不同的身份，没有多大自我成长的空间，而仅源于别人所赋予的一切。
大概是像菟丝一样充满着依附，可能在本身上是有他独自的亮点的，但是却不得不委屈于整个故事的纲领，沦落为供人戏谑发笑的跳梁小丑，到最后却没有办法像主角一样站在万人中央，迎受那万般的光芒。
如弥方和左卫门。
如罗刹和红邪鬼。
一样的道理。
这让人想起了《戏子》。
请不要相信我的美丽
也不要相信我的爱情
在涂满了油彩的面容之下
我有的是颗戏子的心
所以 请千万不要
不要把我的悲哀当真
也别随着我的表演心碎
亲爱的朋友 今生今世
我只是个戏子
永远在别人的故事里
流着自己的泪
小人物的悲剧，便在于永远不得以自身的亮点去影响整个文章的风路改写，虽然他们在很大程度上为整个故事的细节增色不少。
于是，咱把他们扯开了说。|||
我曾经纠结过为什么所有的文字或是图片漫画中活宝总要成双成对，即便不是时时腻在一起，至少也要时不时地来上那么一场对手戏。后来在看安德烈·莫洛亚（Andre Maurois）的《生活的艺术》（art of living）时，看到一句话：“每个人身上都有美的原型，我们在错乱的世界里寻找着能够为自己说话的副本，世事成双，你来我往，这是感情中美好的境界。”
鉴于像杀殿这样的人物有着让人难以抵挡的吸聚力，但是这样的个性又堪比南极冰山不动而寒，打个非常不恰当的比喻，刚从冰箱里拿出来的菜，生的，能直接吃么？答案当然是否定的，除非你想学原始人。
所以，在这道菜被烹熟（？）的过程中，我们需要加上各种各样的调味料，酸甜苦辣咸，各式各样的的东西让它的周身看上去丰富多彩，最后，加上一把明火，温暖它的内心。
望天，这种解释说出来我不会被拍么？【担忧】。
杀生丸本身有他独有的亮点，但是并不足以成为撼动人心的砝码。既不是愚蠢的低等生物，那么便不会局限在个人的周边。
而这种家伙实在别扭，于是便有了帮助他吐出心声的小小龙套，一个不经意的句子，换来一记爆栗，走得是轻松活泼的路子，虽然在后面不掩时过境迁，沧海桑田的慨叹，但不可否认全文的朝气。
那么，这些在某些情况下甚至连名字都不太能为人所熟知的小角色们，功不可没。
在最开始的序言中就说过，弥方和左卫门们，本身只是辅助材料，甫一出场就是为了杀生丸出镜的铺垫，强似于鸡肋。
至于红邪鬼和罗刹则是比较典型的传声筒了：脱线，少根筋，个性暴跳，经常挨揍。
时势造英雄，也造小丑。他们的悲哀就在于如果他们不存在，也会有另外两对人来代替他们的工作，不过是一片汪洋怒号中顺着风势溅起了一小朵浪花，实在不值一提。
因而，在明了了这样一种尴尬的境地之后，再看《西国》，是纷纷各自有纷纷的感慨，每一回都大不相同，各有千秋。言即到此，愚再晏此，而亦是班门弄斧，不自量力了。
于是，小人物的命运就放在小人物自己的背后好了，记住某些经典言论，譬如看见斗牙和杀生丸的试炼喃喃道一句“这个情景，还真是‘狗咬狗’啊......”，打斗完了之后稀奇古怪的对话“要是斗牙大人再生个儿子，可千万不要是个红色的火山。” “为什么啊？” “你看不出来吗？这一个，是个白色的冰山呀！”。
好吧，既然是他们出现在这篇故事中，成为了可怜可笑的小配角，那么我们奉上‘笑’果那就算是报答了吧。
应该。

   

 
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