首页>我的晋江> 《红楼之林家庶子》  第4章

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• 其实关于妾扶正这个不是什么问题，这个本来就是看朝代，比如清朝这样的事儿就比较多，比如乾隆帝就是两任皇后，孝贤皇后去世后，扶正了乌拉那拉氏，乌拉那拉氏被废后，又在魏氏死后册封为后，魏是满洲包衣出身说白了就是奴才家生子，这就是妾扶正了，再有原著中贾雨村看上甄士隐家丫鬟娇杏，纳为妾，后贾雨村原配过世后把娇杏扶正了，所以是否可以把妾扶正是没有硬性规定，至少在红楼的世界观里是可以的，看贾雨村扶正娇杏就知道不是不可以的

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• 架空也好，另辟蹊径也罢，JJ的诸多文路很多都有“妾扶正”一说。很想说：哪朝哪代的律法是有过嫡庶不分？包括皇家都是嫡长最优，当然皇家是超脱之尊（很吐槽这点），但是前有嫡皇子，妃嫔所出的儿子一般是落了下乘，腥风血雨一番才能得以继承大宝。这里就不详解了。小星扶正——乱了纲常啊这简直！
  就算是为了给主角一个“高尚”的身份，正常情况下最优的就是认嫡母为亲妈，族谱记在贾敏名下，这就是嫡子，任何人哪怕是宗正都无法指责的，尤其是林宅（还不到品级无法称林府）后院的这种嫡妻仅有一女，让妾生子抱给贾敏是一条当时情况下最“正统”的途径，最不会落人口实。
  当然会有人问：贾雨村所纳甄士隐夫人身边的婢女为妾，后来他夫人故去，扶正了这个妾。
  我们可以从唐朝开始说╮(╯_╰)╭恩我是个话唠，唐朝是贵族社会，唐律里有一条就是“当色令相配偶”就跟红楼里写的家生子差不多的意思，生生世世为奴。到宋朝有了个叫《天圣令》的东西，然后“贱民”这个词在普通百姓的身上得到了解放，汉民族文化一直是中原正统，这个文化不是指“汉族”而是“尊儒，尊师重教，尊礼制法度，尊文死谏武死战，尊身体发肤受之父母”，在这等严格的礼法之下，嫡宗和庶流就俨然成为一个需要严苛对待的制度，在满人入关之前，我们的是一夫一妻！！多妾制，而在后金时期，“四大贝勒南面同座”到皇太极一人“南面独坐”，至于他的后院“崇德五宫”的建立只说明了一点“一夫多妻”制在皇太极时期还盛行（究其原因也不外乎于例如林丹汗的囊囊福金也就是懿靖大贵妃是带着无数牛马奴隶嫁进金帐的）尤其是康雍时期，亲王可封侧福晋两人，郡王封侧福晋一人。乾隆时定亲王封侧福晋四人，世子、郡王封侧福晋三人，这里也可以说明满清就是个不讲究的朝代╮(╯_╰)╭（我特么的也是少数民族，可是我就是这么看同为少数民族的清朝）但是红楼中王熙凤对赵姨娘叱责并禁止她管教贾环的依据也是“妾为贱”
  写的好乱 ╮(╯_╰)╭ 最后贴一点《唐律疏议》
  明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且完了照样得离异。

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• 小受怎么看这样玩弄他？

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• 不错，不错。送花！

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