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图特摩斯五世(公元前1325—公元前1295年或1290年)
古埃及第18王朝法老，因破害犹太人、缔造王朝二度盛世的两极评价及其神秘生世，被誉为新王国时期最传奇的法老之一。
早年：
图特摩斯五世生世成谜，希罗多德在其着述《历史》一书中提及这位埃及法老“是高贵公主的暖床对象”［1］，本名为扎南沙，出生于上埃及边境村落格纳哈马迪，他不寻常的名正是因为有一部分的西台血统，但父母不详，希罗多德也在后续的章节中以“格纳哈马迪的扎南沙”称呼，日后则因战功显赫深受图坦卡蒙法老赏识，直到法老死前他已成为陆军总司令。
第二种论点源于1890年于卡纳克的“皇后神殿”石壁修复的一段文字，“……以拉神之名的赞颂，祂所钟爱……是泰伊的儿子……普照世间的光……以此神殿献给他最伟大的妻子……见证他们永恒的爱……”起初“泰伊的儿子”被解释为是阿蒙霍特.普三世王后泰伊的姊妹的孙子，父亲是一位将军，图特摩斯五世同时也可能是埃伊的养子。但随着DNA技术、颅相面貌复原技术进步，图特摩斯五世牙齿中采集的粒腺体DNA被证实与泰伊王后、与早期被视为他的姊妹的KV-53“未知女士”毫无血缘关系，依照骨骼分析，他的身高起码是六呎两吋，远高于当时大部分埃及人，因盗墓损毁的头颅增加考古难度，但基本可以确定法老是高加索与安纳托利亚的共同后代。
最后一种论点起初被视为传说或伪史，但近年来普遍受到学者认可【2】。苏联考古界于1978年出土的西台哈图萨帝国官方文库留存了一份来自埃及的书信震惊世界，当图坦卡蒙法老意外去世，他的王后阿肯娜梅请求西台皇帝苏庇路里乌玛一世为自己提供一位丈夫，着名古埃及学者安东.伊万诺维奇认为，西台皇帝当即派出了其中一个儿子赛那沙前往埃及迎娶新寡皇后，并改名图特摩斯统治埃及。
统治：
图特摩斯五世往往被认为和他的祖先(或者他妻子的)的祖先一样好战尚武，他一生中有大部分时间在外作战，学者称法老与他的伴侣阿肯娜梅“是爱人、最有默契的搭档也是法老最重要的支持者”，当图特摩斯五世在外征战，阿肯娜梅则将日益扩大的埃及管理的井井有条，权衡权贵的势力也“缓和他们与异族法老之间的关系”。伊万诺维奇执笔的《异族法老——帝国复兴》【3】正是解读图特摩斯五世以异族身份入赘埃及王室后为埃及乃至当时已知世界带来的影响，以严谨逻辑解释图特摩斯五世的施政想法，包括着名的“奥伦提斯条约”，好战的图特摩斯五世在登基的前几年便与西台帝国的穆尔西里二世(可能是他的同母异父兄弟)签订“奥伦提斯条约”以示互不侵犯，是伊万诺维奇认定是“大半是出于政治考量，但也尽到亲族的义务”。
战争：
图特摩斯五世一生中经历过数十场战争，在卡尔赫美什、美吉多取得军事胜利，恢复了亚洲地区的控制权，也借由政治手段(传说中是掳走了西台皇帝的宠妃作要胁，但多半是为对比为了一位美人就打了十多年的特洛伊战争而编造的故事)迫使西台放弃对塞浦路斯岛的控制，但图特摩斯五世也以“不再支援特洛伊”作为回敬。
腓尼基、亚述、克里特岛、罗德岛的统治者前来朝贡，早期不服从的敌人也被图特摩斯强势征服，夺走了大半财富甚至推平了城墙，统治者的孩子则被他带回埃及作人质，充实的国库加之境内在他一系列恩威并施手段下除去、拉拢的敌人，图特摩斯治下埃及开启了“复兴时代”。
“埃及化”扩张:
史学家认为，在“希腊化”的几千年前，“埃及化”则是当时已知国际化现象，图特摩斯五世的“质子策略”尤有其一定影响：每当他战胜一个国家、部落，法老会挑选一个他认为足够优秀的男孩到埃及，一方面作为人质以防他们的父亲或兄弟造反，另一方面也以埃及文化教养他们，他们之中有许多人迎娶了埃及女性，但在继承王位与埃及女性不外嫁的规矩中挣扎，因为他们更熟悉埃及的生活、文化，以及埃及的女人，有的国王选择与自己妻子分居两地，冬季会与她团聚；而更多人对自己的家乡陌生，他们有可能对母语不太熟练了，也响往着过去在埃及的富足生活，因此在自己国家大力倡导埃及文化。此外，图特摩斯五世为质子创立的学园逐渐成为当时首屈一指的教育中心，克里特岛、雅典甚至主动让贵族子弟前来学习，埃及语成为当时的第二语言。
批评：
图特摩斯五世在后世最为人诟病的政策便是驱逐境内犹太人，没有离开的则沦为奴隶，因此他也在基督圣典中被描述为暴君，埃及史学者孟森则认为，部分犹太人行商并在埃及成为一方富贾，严重危害到权贵的利益，因此发生沖突有其必然性，图特摩斯五世则以搜刮到的犹太人财富用在埃及建设上。
另一项为后世学者批评的则是法老再度将共治权交付到“维希尔”手中，维希尔(最高层军官，Great Overseer of Soldiers)是中王国时期就存在的官阶，形同代理、摄政，图特摩斯五世甫登基权力尚不稳固，普拉美斯(拉美西斯)、霍姆海布将军是另外两名王位有力竞争者，图特摩斯五世则安排二人共治，巧妙的化解可能出现的内战。早期法老强势、足具智慧，维希尔的存在除了互相监视，也能为法老分担庞大的国务。但随着中.央王权式微，王朝晚期埃及被维希尔所瓜分，甚至同一时期出现十三名维希尔。
家庭及子女：
图特摩斯五世已知的妻子只有一位，阿肯娜梅，是阿蒙霍特.普四世与娜芙蒂蒂的第三个孩子，雕刻、壁画与诗歌证明他们夫妻感情非常好，图特摩斯五世为她建造了位于卡纳克及其他处至少有五座神殿，被人统称为“皇后神殿”，法老所重建或征服的城市也时常以妻子命名，至今阿玛纳及及三角洲紧邻亚历山卓港的城市依然被称为“阿肯娜梅比”。
图特摩斯五世与阿肯娜梅至少育有八个儿女【4】：
1.阿林那公主
2.涅弗鲁莉公主：终身未婚，是伊西丝神殿的女歌者。
3.阿蒙霍特.普五世：14岁那年接任去世的霍姆海布成为“维希尔”(最高层军官，Great Overseer of Soldiers)
4.卡德摩斯王子
5.“图特”王子(未知真名)：死于脑溢血
6.妮斐鲁碧提公主
7.“致胜者”拉蒙奈哈特王子
8.蒙尔西尼斯/穆尔西尼斯王子:这个名字在埃及相当不寻常，即可能是法老为纪念自己的亲族而为之命名。穆尔西尼斯王子是位优秀的战士，也是外交官，代表父兄多次与西台交涉。
后续：
藉由他的孙子阿蒙摩斯一世与西台公主尤乌丽(Yuuri，尤乌丽二世)的联姻，他们的长子图特摩斯六世(图特摩斯大帝)成为埃及、西台联合统治者，直到西台卡涅希的统治者修达二世独.立。

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