网友：N一梦似华 打分：2 [2012-08-15 00:28:44]

老子修的是无为，也就是什么都不错，什么都神奇自然...= =
其实就是人族全死完了，只要自己徒弟没死，自己几个人【三清】没沾染因果，他可以一脸淡然无表情的看他们死完。
这就是人妖冲突，妖族炼化人族时，老子不插手的原因。一，是这本是冥冥中的定数；二，虽是人教，但天地不仁，以万物为刍。圣人亦是如此。

   

[1楼] 作者回复 [2012-08-15 01:02:57]

老子也没你想象的那样漠然，无为不代表无情，也不是你所说的那样什么都不做

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[2楼] 网友：不了 [2012-08-15 01:28:38]

　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待 百姓也像对待祭品一样。 所以人族，妖族应该是一样的，甚至和一只蚂蚁是同等地位的，没道理偏爱某一方。
所以， 老子要是真的圣人，就当和天地一般大仁不仁，如果偏爱某一种族或者某些人，这个就有违道德经里上面两句话了吧。。。

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[3楼] 网友：不了 [2012-08-15 01:28:47]

　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待 百姓也像对待祭品一样。 所以人族，妖族应该是一样的，甚至和一只蚂蚁是同等地位的，没道理偏爱某一方。
所以， 老子要是真的圣人，就当和天地一般大仁不仁，如果偏爱某一种族或者某些人，这个就有违道德经里上面两句话了吧。。。

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[4楼] 网友：不了 [2012-08-15 01:28:48]

　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待 百姓也像对待祭品一样。 所以人族，妖族应该是一样的，甚至和一只蚂蚁是同等地位的，没道理偏爱某一方。
所以， 老子要是真的圣人，就当和天地一般大仁不仁，如果偏爱某一种族或者某些人，这个就有违道德经里上面两句话了吧。。。

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[5楼] 网友：不了 [2012-08-15 01:28:48]

　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待 百姓也像对待祭品一样。 所以人族，妖族应该是一样的，甚至和一只蚂蚁是同等地位的，没道理偏爱某一方。
所以， 老子要是真的圣人，就当和天地一般大仁不仁，如果偏爱某一种族或者某些人，这个就有违道德经里上面两句话了吧。。。

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[6楼] 网友：不了 [2012-08-15 01:28:57]

　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待 百姓也像对待祭品一样。 所以人族，妖族应该是一样的，甚至和一只蚂蚁是同等地位的，没道理偏爱某一方。
所以， 老子要是真的圣人，就当和天地一般大仁不仁，如果偏爱某一种族或者某些人，这个就有违道德经里上面两句话了吧。。。

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[7楼] 作者回复 [2012-08-15 01:37:30]

他并不是偏向人族，身为圣人，他视圣人之下生命为平等，不会如其他人一般免不了分个三六九等，但是这并不代表圣人就没有感情。

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