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爱在九天

看越江里，几乎没有不爱彦的，除却好友同僚部属，就连原本是对手的江原，也为他折服，死心塌地成为越王妃……表面上是彦依托魏的力量实现抱负，换个角度看，又怎不是彦以自己的才华天赋和人格魅力，令周围人折服，并死心被绑在他实现理想的战车上呢。

那些与彦交往的人们，哪怕一面之缘，数次交谈，同样被彦的魅力所吸引：司马景，慧眼识人，至死守信；陈显，笑骂中提醒告诫，因彦的一片坦荡明理而折服，愿成为江麟的师傅，协理关中；宇文灵殊，先被彦照人的才华风采所吸引，后为他的真情赤诚所感动，始终追随倾慕，真诚相助；刘恒，即使坚持自己立场，亦未背舍故友；于景庭，不负旧约，愿同背骂名，倾城相从。

彦，这世上并非只有一个江原爱你慕你，愿为你死战，看你在军前的威仪拥戴，战场的誓死追随，他们不一定都有你的理想抱负，却是因你的存在而感到振奋激动，因你的坚定而有了必胜的信念，这拥戴信赖不是凭区区一个越王的封号，披上一身战袍盔甲就可以获得的，需要交托全部的热血智慧包括生命。

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细算起来，彦那个所谓天下骂名，在越国旧地会比较多，在魏国，不会有多少，至少不会形成舆论。
对于魏国，彦是魏国长公主之子，又助魏国统一天下，功劳无双，是名正言顺的越王，无论从哪个角度来说，魏国人骂他背叛越国是不合常理的，也与魏国的利益相悖。即使会有流言有诋毁，会有背地的谩骂，那是政敌和嫉妒者，这种事，大概江德也有遇到，江原还脑袋顶绿了许多年呢……
相反，在魏国，彦的威信声望很高却是事实，不然，不可能有绝对信赖，奋勇死战的将士，也不可能有战场上高度服从的军队。江原的旧部的大多都是认可彦的能力决策，前朝经过江原的清理，也会因为现实成绩而认同他。
就此次北征而论，战争需要君臣全体的支持努力，不是得到一个国君的赞同就能成行。所以，彦在魏国的名望，威信远超毁损。
毁誉参半应当是目前的情况，随着时间的推移，那些加诸于彦的不实之词和迂腐偏激会洗清淡去，会代之以骁勇无敌的英雄传说，俊雅绝美的神祗膜拜，也可能会被一些与陛下的八卦流言所替代。

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没有人会不爱恋阳光的磊落温暖，除非是鬼蜮之辈，没有人能拒绝彩虹的明丽绚烂，除非是宵小之流。
恨与爱，事关人品，也牵涉利益。

宋然对彦的背叛伤害尽管绝对不能原谅，但他是为了实现自己的目的选择了背叛，却从没有真正恨过彦，黑暗手段后的内心还是向往爱恋着光明。

江德虽然出于巩固皇权的理由，狠心要除去彦，但抛开君权皇位的考虑，其实我们能看出，他内心极为喜爱并欣赏彦，某些程度上，他对彦的评价甚至超过对江原的评价，相信他在决定下手除彦时，惋惜不舍之情必定存在，至少他并不恨彦。

宋师承尽管在战场上手段狠毒，那是出于身份立场，事后他对彦当面愧悔抱歉，也并非有仇恨。

能做到从心里痛恨彦并毫不留情下毒手害彦的仅赵氏皇族的几个。

赵家父子三人，并非不学无术、毫无见地之流，只是原本人品性格有缺，或因妒，或因恨，或因恐惧，或因愚蠢，更多的是因为自私和利益，面对出类拔萃的彦，他们或早或晚，都会生出嫌隙而必加害之。

赵焕：即使彦没有身世所累，即使是他亲生骨肉，面对如此出色的皇子，赵焕也会因才生妒，因功生疑，进而分职减权边缘化彦，进而抑之贬之，彦即使没有杀身之祸，也会郁郁一生，不得一展大志。檀道济的悲剧，高肃的下场，未必不会在彦身上出现。

赵誊：他如果和彦是亲兄弟，那么他会更加嫉妒：皇后嫡子，才华出众，军功无敌，威望遍朝……如此兄弟，无论是现在或将来，彦的存在，都对他登上皇座形成绝对的威胁，必须除之而心安。

赵葑：表面看起来单纯得很，对彦依赖信任，近乎崇拜，实质上也是愚钝自私之人。他既没有和彦并肩驰骋的能力，也没有相帮相助的意愿，更没有共同的志向，他缺乏对彦的了解和最起码的信任，这样的兄弟，很难成为齐心合力的君臣。相反，赵葑没有见地，只看表面，有着轻信他人的愚拙，不考虑后果的冲动，信仰原则极容易动摇，此绝非一个君王所应有的品质。如此，赵葑一旦有机会问鼎皇位，利益当前，彦仍然会是他最大的担心和障碍，到那时，就再不会有从前那样的孺慕信赖，会代之以和赵誊一样的嫉妒恐惧和恼怒，留给彦的依然会是锋利入心的血刃。

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再看江原：
他和彦才华相似，人品同属，都有着一份欲得天下一统，长治久安的志向，在此基础上的合作奋斗，虽开始于偶然，却有着必然性。况他们原本身在不同阵营时，也有着心灵沟通，那江上遥和的琴声，也就是灵犀暗通的证明。以后一旦相逢同行，即使没有爱情，也会有惺惺相惜之意。再后来的并肩奋斗既是环境所致，也是两人志同道合的结果。

说到爱情，这两个虽都是出身于帝王家，胸怀大志，文武双全，但是对于爱情，同样都是没有恋爱经验的家伙。那只就知道整天乱奔的彦，对于爱情，还是白纸一张，自然青涩未解。江原虽早有婚姻，相比彦成熟些，但在恋爱上，也还是没有实际经验，于是两只在情海里，胡乱扑腾，或斗或闹，开始都没有章法，好在双方心里都存着一点钟情，所有的情劫便无从生效。

江德曾因为彦说了对江原娶亲的观点，笑说彦“纯情若斯”，其实不单单是彦对爱情这般纯真，江原亦如此。
他对彦始终一心一意，从无他心，甚至在夺取谋求多年的太子位时，依然不愿因为自己的行为丝毫影响他的挚爱，即使知道彦并不会因立妃而怨他，即使知道和晋王之博有危险，因为不愿辜负爱人，辜负自己的一片真情，依然选择了用生命作为赌注。
尽管事后江原声声懊恼抱怨，说彦为了理想可以放弃一切，包括放弃他……那却未必是江原的真心话，应当做是情人间的亲昵软语。他亲眼看见彦悲痛下的疯狂，为了他，彦不但可以不惜性命，也同时也可以牺牲自己的理想。他们是真正的知己和爱人，江原绝不会真的认为彦会放弃他，若到此时彦的心意你还不明白，那不但辜负了彦，也辜负了你自己的感情。
江原说彦撒娇的方式特别，那么，他这些抱怨恼怒呢，江原，你何尝不也是方式特别的……

谈爱，宋然不是不爱彦，而是利益当前，他选择了自私背叛，单从爱的真挚程度，他也远远不能与江原相比。加上原本就是宋然有意，彦儿无心，宋然又没有表白，纯情加迟钝的彦儿自然不会感觉到……再到后来彦明白时候，彦已深爱上江原，和宋然各自阵营，追求不同，也就更不必说明白了。
宋然没有江原的自信坦荡去追求骄傲灿烂的彦，也没有江原那种几分呵护几分纵容几分厚皮纠缠的手段，他更没有江原那样的的人品才华志向能和彦并肩携手，所以宋然这段感情失败是必然。
想象一下，即使没有背叛发生，即使宋然始终追随，可以长久留在彦身边，他和彦之间的感情只能是如文章开始那样，彦当他是亲密兄长，他对彦怀有不敢出口的感情。
不过，假如没有背叛，感情即使无果，却不妨碍做一辈子好兄弟，不会像现在无颜相见。

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回来说江原，他深爱着欣赏着纯真、朝气、炽烈、光彩照人的彦，屡屡无条件地信任并支持彦的决定，小心呵护彦的骄傲和敏感，尊重彦的理念，并适时调整自己。江原如此，并不单纯是因为爱情，而是结合了自己的理想事业，择优而从善，坦荡地一次次修正自我，矫正个人行为，这样的江原，才是会让彦全心去爱，并与之并肩奋斗的人。
江原确有明君之美质，而彦更像一位雕刻师，他将自己的理想意境，借助对江原的影响逐步表现出来，展示给天下。这样说并非是说彦无明君之才：他洞明人心世情却不屑为之，关注天下并不关注权力，加上浓烈的纯真热情，个性中隐隐的淡泊，几分超然，几分闲适，他去辅助江原，塑造明君，成为明君之翼，明君之师，相对比他自己成为君王，更合适他的本性。
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假如彦和江原没有爱情，他们会是超越君臣界限，倾心相交的知己，会是一代明君良臣的典范。他们依然会活的精彩，光耀照人，
假如彦和江原没有爱情，对于这对旗鼓相当的英才俊杰，他们在生活中会少了份情趣，多了份寂寞。因为再寻不到，能与对方具有同等人品才华的情人来与之相配。

如胶似漆的爱，两无猜忌的信，这在帝王家从来都是奢望，如果再要和理想合为一体，更是艰难，如此，江原和彦的感情越发珍贵。

情在九天，爱得壮丽辉煌，情在九天，也爱得艰辛奋勇。所幸，穿越了血火风雨，一步步走到了今天，与君携手，共拓江山。

爱恋阳光，拥抱彩虹，九天之上，与君相辉，无论人神，都会羡慕你们的爱。

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