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《少年韦帅望之二众望所归》 第74章
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这里为什么都在骂韩青?如果韩青,作为本文最大的道德标兵,默许买卖手骨,那会是多么暗黑一篇文章?主角光环就可以忽视是非对错吗?如果现代社会,光明正大的允许买卖器官,允许代孕这类事情,很多人会说,你情我愿,为什么不可以?如果真的可以,这会是怎样的世界呢?韩青没有错,我太同情他了,这里他的心比任何人都痛苦撕裂。
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韩青,我醉了,善良到愚蠢
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可怜的帅望,感觉全文就公主对他最好,别的人,私心都很重。
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韩青没错,只是不够爱帅望而已
我不相信天下有那样的母亲会以这样冠冕堂皇的理由拒绝一件对所有人都有好处的事情
纳兰可以如此冷静,何尝不是因为帅望毕竟不是她的孩子,施施会如此冷静?冷恶也定然不会
所以,帅望太天真了,如果,他四岁的时候和亲生父亲离开,不会比在冷家更糟糕,只是他不知道
我完全想不出来施施为什么一定要背叛冷恶,因为他魔鬼?有正义便罢了,然而冷家哪个不是魔鬼?至少,跟冷恶对立的冷秋,完全不是什么好东西。什么,值得她把自己放到这样的位置?她真爱韦行吧?
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可怜的帅望 ,竟没有人无条件的爱你
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这文章看得人真累,一边看一边要有许多的思考。如果从我个人出发,单纯自私的想,我讨厌所有伤害帅望的人,那些个自以为是、假仁假义、道貌岸然的家伙。可是,我一面又要不停地对自己说,不行,你不能讨厌他们,每个人都有自己的不得已,他们这么做也是为了爱帅望。似乎很多伤害都是在爱的大前提下,只有我们爱的人才能伤害我们,可是我们却不能去恨他们,这样的感情好累好累,可是又不能没有这样的感情。就像慕容卓,明知道那毒药伤人,可是他却离不开它带给他的快乐的幻想。痛并快乐着吧~没有痛苦,就体会不到快乐的美好…
我现在觉得韩青才是整篇文章里最可怜的人,因为他的高标准,不仅约束别人,更加束缚自己。可是他又不是一个至始至终能够坚持自己所坚持的人,碰到特定的情况下,他会犹豫、他亦会后悔。所以双重标准的强压下,怎么会不把他压跨?如果你坏,就坏道极致,千万不要半桶水晃啊晃,自己受苦。
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再看一遍,对韩青从敬佩到厌烦。当年他是怎么为韦行遮挡风雨楼那百多条人命的,既然当年他没内疚负疚愧疚到自杀,那么现在就别tmd来这套生命高贵等价论。很不幸,从古到今,生命还真是有高低贵贱之分的。中国和印度是现在世界上最大的人体器官交易黑市,家里有病人急需换器官救命的人,应该庆幸自己生活在中国,能买得起自己或亲人这条命。如果在美国,也只有乔布斯这样有钱的人才能加塞儿买到肝,平常人就排队排到死吧。我不相信亲生父母能在这种关头对孩子说,生命平等,所以你去死吧。一视同仁嘛,别到了自己师父师兄身上标准就不同了。
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桑晨可真是败坏事情的老好人啊
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还是觉得韩青的善良只能称之为伪善,能在这样的冷家,作为变态冷秋的弟子做到掌门位置,他做了多少违背他道德标准的事?我觉得是不会少的。然后当自己到了一定的高度(作为区别于寻常冷家人的他被各方势力需要着)端出我忏悔并且改正的样子就真的又成为世人道德标杆了吗?如果没有韦行,他能够一直楷模下去吗?退一步,若果他真能维持住一个公平正义的环境,那么自当人人遵守。可是他不能,他管不了那么远,他管不了旁人,然后只能苛求会受他管的人。只能说世界是不公平的,他也不过是加入了另一条不公平的法则。他多么珍视韦行这个兄弟,也不过在韦行还没有辩解的时候就遗弃他,他多么珍视帅望这个弟子,在第一反应也不过是遗弃。这一点让人觉得恶心,就像看得小白剧里自以为善良其实单蠢的少爷或小姐一边享受着爹娘给与的优渥生活一面大叫着你们怎么可以对工人这么残忍自私然后摔门而去一样,或许观点是对的,可是态度只能让人觉得你又会什么资格来指责。公平正义确实应该维护,可是在我看来,公平正义是由社会意志维护的,而不是靠圣人来维护。因为人本身作为情感理智欲望矛盾的存在,对自己和亲近之人的偏私护短才是天然的反应,大义不过是对群体生存需求的妥协,而一个人,作为个人,不先维护亲近之人而处处讲究原则道义,不过是让自己做圣人的心理得到满足,伪善而已。
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比起常年在慕容家外种毒草,让卫星回家让在京的人都去死,现在假惺惺的说一个农家孩子的手臂比韦帅望的重要,实在是太恶心了
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最后生成:2026-01-30 11:23:27
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