书评 - 晋江文学城

没有题目。。
1，写在之前
今天受到了打击。
对社会心理学的兴趣，原本就是有的，然~由于同时也关注经济理论，想从心理学角度去思索经济学里面边际效用，甚至幻想了是不是可以进一步去思索阿罗不可能定律——这是一个没涉及到前沿伦理经济学理论的人所会yy的。于是乎，十几本书被老师摆在面前，意思是，只有啃完了这些叔叔阿姨爷爷奶奶写的东西，才“有可能”有创新。
说了这么多，只是想说，如果想写出带一点原创性的东西，甚至想写一点与别人没写过的东西，尤其在已经大量阅读过相关方面书籍的作者面前，难度不小啊。不过，没办法，大约所有的说辞，无人大约都有听说过。
评论里所有的社会心理学观点都来自《社会性动物》，阿伦森著，华东师范大学□出版。情绪障碍和行为障碍的内容，由于那本《变态心理学》还未读完，而且难度挺大，表示不大懂。╮(╯▽╰)╭
2，暴力
貌似无人的文章最明显的一个特点就是暴力。女主角基本上都是武功盖世。这是无人的一种弱肉强食的想法么？要想在这野蛮的丛林中生存下来，就必须严格的遵守适者生存这一点。一个人，尤其是女人，必须有力量才能生存，也才有可能成为主角。而适者生存的这一点，是不是也间接透露了无人“生存是残酷”的一种观点呢？
有关这一点，其实是可以多说几句的。这个说来就很有意思了。公认美国开国宪法的哲学基础是社会契约论，社会契约论的人认为，由于原始丛林般的环境，人为了避免由于生命和财产受到侵犯时产生杀戮的惨状，就形成一种契约：私人财产权和生命权不可侵犯，如“将军可以命令士兵赴死，但不能动士兵口袋里的一毛钱”。这大约是西方人规制别人的方式：契约精神，而作为契约的双方是平等的。中国情况大约不太一样。“大一统”大概是每个中国人的劣根性，盼圣君盼清官盼贤夫，称之为“再生父母”，貌似总的靠着什么强有力的东西才能活，要不然就自己成为那个号令天下的盛世明君。
说了这么多，想说的是，对我们而言，大约暴力是我们最先想起来、最直接有效的诉求的方式。有这种想法，大约也是中国人的特点：不在合作改进，而在重建。
暴力有两个重要的特点。
第一，在于它不能通过发泄得到平息——暴力只能带来更多的暴力。
这个结论是众多的心理学家实验得到的结果，比如一个攻击过别人的人，在接下来有机会的情况下，将会比一个没有攻击过别人的人，在同样的条件下，更多的进行攻击。原因是简单的，作为一个接受主流社会价值熏陶过的社会人，你不可能对无辜的人施暴后无动于衷，大概会有3种反应情况：第1，你会贬低你虐待的人，进入“你看她（们）那个样子，应该被虐”那种情境，这样不仅心安理得，而且会继续用暴力来验证；第2，不太可能的是，你会有限度地贬低自己，放纵自己的行为；第3，如果你不肯降低对自己的看法，又不肯降低对被扁的人的看法，如果不改变行为，大概会比较痛苦地产生心理冲突。
吴风对王莉旎的施虐，在她的心理冲突不能承受之前，基本上是不可能自我停止的，而且有越来越暴虐的倾向。和家暴一个道理，不要指望施暴人虐完了就不会咋样咋样。塞蒙的情况不一样，她清楚的知道她虐欧阳焉（竟然也姓欧阳= =！）不是因为欧阳焉做了什么对不起她的事，她因此痛苦而“不得不”去越来越费心思讨好，所以施虐后就讨好。欧阳同学应该会觉得她喜怒无常。
作为无人呕心沥血塑造的宠角，东方同学对雪花的暴力被认为是来自于抑郁症和狂躁症的结合——根据我的查阅（《变态心理学》，上海社会科学院□，p254），1980年来，狂躁症发作期被认为有精神病特征，只有精神病性的抑郁被归属于精神病，许多重度抑郁和双相抑郁都是非精神病——她大约兼属第2种情况和第3种情况，她的痛苦大约也是最深刻的。不过话说，之前的她，对于事情的反应，大概对暴力也没那么敏感——她不是杀手么，按照暴力第一个特点，东方对最残暴的暴力应该是麻木了吧，她对斐清清的结局的漠不关心还是蛮“正常”的，雪花对此的反应，倒是没显出那么多的麻木。
（插话：这显得东方好惨，她最大的本领被她喜欢的人害怕。）
以上，会让人倾向于于认为，东方不是一个喜欢动粗的人，她对雪花大概算是“被”暴力吧。我看她发病时候的描述，先是被刺激到发怒，然后歇斯底里地去攻击刺激源，被雪花安慰后又特别可怜无助的抑郁——这种无助感，按照书里讲的，主观上是会自我加重或者持续，再加上预期，雪花不会不喜欢她，她自己也知道人格上的缺陷，结果就又恶性循环——她的暴力很快被雪花平息下来，这一点更加让我确认她对当时施暴的控制低能。
东方的暴力，在后来急转直下，变得成熟不少。《绝恋》85章，讲她愤怒之极的时候转身离去（这个转身太帅了~~~~心动不已啊~~~~）你可以归结为东方高自制的性格，但或者可以从另一个角度看：不管雪花是不是正视东方，东方自己首先将自己置于一段关系中，她对雪花说“我爱你”，说“只有和你在一起，我心里都是满满的希望”，并且向雪花强烈争取她的爱人地位，当她那么做的时候，她就是开始痊愈。如果说，她的双相症状来自于生长环境的压抑或是遗传（这个应该不是，因为她被“破鞋”这个说法严重刺激到过，而且后来的东方同学永远的被驯服了，虽然还是有点小暴躁），就算是由追求雪花受挫刺激出来的，也是强壮人格的开始——那些没杀死我们的，让我们更强壮。
第二，暴力会越来越重口味。
无人的作品，给了我这样的感觉。我想，无人还能写完《胡笳十八拍》么，因为我感觉这篇文章文风清新无比，如果现在无人去续写，会不会弄的口味重的要命。
我说这话，当然是找了一个靠山的——根据社会心理学实验，无论是视频、文字、音频，接收的东西越是暴力，对暴力的认可度越大，对受害者野更加的漠视，而且当他们自己有机会施暴的时候，会更有暴力倾向。
横向来看。《守宫砂》里面的陈墨，一开始见不得杀人，后来也帮李秀宁杀敌了；小东方的第一次杀人也是被迫“杀之”，后来麻木程度有目共睹；连雪花不也是后来越陷越深到了同归于尽的决心。对于个人而言，她们本身对暴力越来越麻木了——同理，我对非道德攻击□□情反应强烈，也不要说我幼稚了，我还没有重口味到如此程度。
纵向就更明显了。陈墨（只有被虐的份儿）、李秀宁（心中有正义，不管这个正义是不是有正义）、赛蒙（明君，只虐爱人= =）、李月影（女侠，冒死从嫣然手下救过人）肯定是没有爱丽丝（这个= =从来不把僵尸当成是人，虽然最终还是为那只猫的爸爸火葬？记不得了）和东方（杀手，能高尚到哪儿去）暴力的，而她们明显又是没有欧阳（你丫就有反社会人格！~）和孙子涵（都直接描写捅人场景了，太汗了）暴力的，底线真是一日千里。
这点不多说了，我困了，呵呵;-)
3，有关偏见和转变
为了文章的完整，我简单的写点偏见。主要是为了雪花写的。
大多数认为，《绝恋》里的雪花特别可恶，利用东方到了无以复加地步，完事了却和柳乐亲密来往，真是是可忍孰不可忍。如果用心理学的角度来看，无论是故事里的雪花，还是此时的读者，都是有偏见的。
嗯，首先是心理学实验的结论：行动者倾向于从周围环境考虑，如当时发生了什么，当时我在的心思是什么，而观察者倾向于把行为归纳为行动者稳定的人格素质。当时的情景，雪花做出利用东方的选择，是可以理解的，不是她这个人人品不好。读者觉得她赤裸裸辜负东方觉得不爽也是可以理解，归结于她人品不好也正常。好吧。
另外，从雪花的角度将，东方种种不社会人的表现，又不好玩也不美女，越发让雪花觉得她神经病，对她很不耐烦，更谈不上能爱上东方了。这种偏见，在《绝恋》里基本上没有太多的改变——虽然两个人在一起相互依赖了一段时间，最后的雪花还是对东方吼没可能。
重要的是，为什么雪花怎么就可以和东方和解且相互爱上了呢？如果纯粹归结为小说情节安排，那我写这么多，不是没事找事么，呵呵。如果非要为这么一份感情找到一个和解的理由，还是可以找到的。社会心理学还真是给了——方法是，相互依赖。龙套couple威武，让雪花和东方有了在一起的理由——大约，鸡飞狗跳只能算是绝恋后续了，算是进一步“相互依赖”的后续吧。

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