书评 - 晋江文学城

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这次评论一下郭罡这个人。
郭罡的出现，比较突然。一上来就大搞阴谋，明明要认小玉当主子，却又把小玉玩弄于手掌之上。并且，更重要的是，以通盘透彻的谋略计算，开始渗透和颠覆小玉的价值观，道德观，和小石将军站到了对立面上。于是乎，很多人觉得他可能怀有不可告人的目的，或者是其身后藏着惊天动地的秘密。
然而，其实郭罡这种人，在历史上是真实存在的，可以称之为阴谋家。一般一个开国皇帝，都有一个出色的智囊团，为其出谋划策。这些谋士，根据其谋略的特性，可以分为两种：阴谋家和阳谋家。阳谋家这个词是我创造的，但是所代表的人群，大家却耳熟能详。从周朝的姜子牙，汉朝的陈平萧何，到三国时期的诸葛亮，到后期的许多著名宰相。这些人和阴谋家一样，都很聪明，多智近乎妖，可是他们的策略一般都是堂堂正正的，是可以放在桌面上讨论，符合（至少表面上符合）或是推动道义人心的进步的，是治国平天下的。
阴谋家呢，同样聪明，同样在开国的过程中起到了重大作用，然而历史上留下纪录的就很少，即使留下了，也是寥寥几笔。为什么呢？这是因为这些人不注重道德规则，只注重事实利益，也就是目的。这些人比阳谋家更容易干成大事，但是他们的行为，如果广泛宣传，则会严重破坏社会的道德体系，动摇普通老百姓遵循的一些根本原则，因而，对千秋万代的不良影响，是颠覆性的。所以写历史的人，常常有意无意的忽略他们。（现代人也许认为正统宣扬的道德准则，比如儒家的，是愚民思想，是帝王为了巩固统治所用的权术。帝王尊崇儒家的出发点，可能的确如此。然而这些道德准则，客观上的确起到了维系社会，巩固道德民心的效果。就像是各种宗教宣扬的教义，都是善的，如果遵从，即便不考虑其对灵魂来世等等的深远意义，至少客观上，是促进社会的道德完善。如果老百姓个个跟阴谋家似的，没有道德顾虑，为达目的，不择手段，想想看，这个社会将是多么可怕。）但是正史不记载，这些人还是留下了他们的影子。比如著名的勾践卧薪尝胆的故事里，他的谋士文种和范蠡，献的计策就很多是阴谋，比如对方大旱，把煮过的米借给对方，使得对方颗粒无收，不知道饿死了多少人。从利益上看，这当然是削弱敌国力量的一个好办法，从道德上看，受罪的都是平民百姓，这就跟战争期间，军人不应该屠杀百姓一样，是很缺德造孽的事情。后代道德越来越薄，这样的谋士就更多，比如二月河就鲜明描述了在九子多嫡的雍正身边，一个这样的谋士。明朝那位著名的抢了自己侄子皇位的燕王，也有这样一位阴谋家。一般阴谋家被认为是行“黄老之术”，其实也不尽然。战国时代的鬼谷子思想，就是专门研究成就一件事的方法手段，而不论其正当与否，应该是阴谋家的祖宗了吧。
这些人的心理动机，是很有意思很值得玩味的。燕王的那位谋士，其行为和本文中郭罡的行为相映成趣，在阴谋家中颇有代表性。
首先，阴谋家的目的是什么？打天下的人，目的是皇权。可是，阴谋家有足够的见识，知道这皇权简直就是黄泉，尤其是对那些在得到皇权的过程中立下大功的人。可是，他们仍然要主动来找一个人他们认为能够得到天下的主子，并辅佐之。他们并不是穷的过不下去。以他们的心计才能，他们在哪里都能过得不错，何必要冒掉脑袋的风险，去辅佐别人争天下？要是真是为了权利和财富，干脆自己去争好了。
我以为，这些人，为的是成就一件事本身，为了在成就这件事的过程中，自己的才华能力，换言之，就是自我价值的实现。因而，这些人和他们辅佐的人，名义上是君臣，实际上是互为工具。在心理上，阴谋家们是平视乃至俯视小玉，燕王，雍正，这些主子的。这些人，是他们实现自我价值的工具，载体，通道。但是，恰恰因为这样，他们对主人才忠心耿耿，毫无保留，尽管他们知道，有一天，自己的脑袋可能会被这个主人砍下来。公孙天成也是这样的人。不过，他的目标不是谋取天下，而是治国，是如何为百姓谋利益。本来是很阳谋的计策，只是阴谋家本性不改，不肯到幕前去，行事也神出鬼没，阴谋不断，没有宰相的气度。
阴谋家们，如果没有被及时砍了脑袋，一般都是功成身退。所谓事了拂衣去，深藏身与名。你找到找不到他了。这种功成不局的态度，不仅仅是潇洒，其实是深藏在黄老的思想中的。所谓“功遂身退，天之道”（道德经），是最洒脱然而也最积极的一种入世之道，只有真正的高人才能做到。用现代的话说，就是只享受过程，不要结果。
综上所述，我认为郭罡将是小玉的智囊，不但不会害她，而且会千方百计不惜一切帮助她成就大事，并非是有不可告人的目的，或是被被人派来的。他的目的，就在这过程之中，不必另求。
不知道猜得对不对。不过不管对不对，偶的目的都达到了，拿分去看文，哈哈（看来还不是阴谋家的材料，不能只享受过程，55）
作者回复：
你太牛了……佩服佩服，送分先……
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话说，我以前招供过一次关于《归妹》旧的设想。那里面本没有郭罡这个人，只有公孙天成，当时公孙天成是个大阴谋家，看程亦风不足以成大事，就舍弃了他，投奔了玉旒云。

当然，我后来越来越觉得公孙天成不可能做出这样的事来——正如楼主所分析的，公孙是想做宰相的，至少是布衣宰相——从他的经历可以看出来，他本来才高八斗，却觉得官场黑暗，后来遇到了玉旒云的老爹于适之，受到了这位挚友的影响，才重新考虑入仕的问题。他很可能作为于适之的参谋参与了变法。当于适之死后，他再次对朝廷失望，退隐山林。但实际上，他又没有绝望，所以他的退隐是“终南捷径”，等程亦风出现后，他就再次出山。到了程亦风开始效法于适之变法，公孙天成应该说是死心塌地地跟了这个人了——尽管在他看来，程亦风缺点多多，和当年的于适之简直不是一个重量级的。但是公孙看人，看能力更看心意。公孙是看不上玉旒云的，不管玉旒云的能力有强。他也是看不上段青锋的，不管段氏的野心有多大。在公孙的考虑中，能力不够或许可以培养，但心术不正，那就完蛋了。

郭罡是代替原计划中叛变的公孙天成的一个角色。突然出现，自然是因为我突然把他加了进来。他无疑是个大阴谋家。郭罡的目的，他自己已经说得很清楚，楼主也分析了，他是要借玉旒云而施展自己的才干——或者不如说，他要借一个最强的人，来达到自己的目的。他当然有自己的过去（这个后文才会交代）。至于他会不会背叛玉旒云，这个问题也很简单——郭罡看人不看心意，只看实力。如果出现一个比玉旒云更加厉害，更加有可能称霸天下的人（至少在郭罡看来能够如此的人），郭罡恐怕会立刻投奔。打个比方，郭罡好像是一个试验新品种的农业科学家，专门要找最好的土地来种他的那中新杂交水稻，现在他看玉旒云是块好田，所以就在此耕作。如果他看到更好的地，他当然就立刻奔过去了。

有一点是肯定的，公孙天成和郭罡都是聪明人。真正聪明的人不会做不自量力的事，所以这两个人都不会考虑自立为王。

鞠躬

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