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【小王子遇见狐狸，是他正在哭的时候，小王子因为难过请狐狸陪他玩，狐狸拒绝了。
“我不能跟你玩。”狐狸说，“我还没有被驯养。”
“对我而言，你只不过是个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你同样也用不着我。对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养了我，我们将会彼此需要。对我而言，你将是宇宙间惟一的了；我对你来说，也是世界上惟一的了。”
“驯养，就是建立关系……”
————《小王子》】
如果说苏苏对惜之的感情，是由怜惜和习惯中滋长，那么惜之对苏苏的感情，多少就有点“一见钟情”的嫌疑。惜之初识苏苏，是在赵侍郎公子赵瑞岚的拜师宴上，因目睹了苏苏驯服赵瑞岚的全过程，而对苏苏产生了兴趣。皇宫中那惊鸿一瞥的相遇不算，当惜之在十八里香第一次正式出现在苏苏（读者）的眼前之时，对于苏苏已经怀有一份超乎寻常的感情。
（皇宫中那一段，偶看第一遍的时候压根没弄明白苏苏到底是真的看到了一位美人儿，还是完全出自他的幻觉，一直到看了惜之番外时，才整明白原来那个人就是惜之。不过那一段写惜之的笑写得真是好美：“仿佛什么都看不见，只有那一对眼睛，雾蒙蒙好像三月烟雨中的西湖，更要命的是他在那时候笑了，从那双雾潼潼水灵灵的眼睛里先荡一点点笑意开来，好像是碧绿的湖水在细雨下一圈一圈漾起细微的波纹，而后雨变密了，涟漪渐渐荡开来，荡开来……一点点，漫成让人眼花缭乱的漩涡……”不由令偶想起“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的名句，于是偶也晕乎乎地跟着苏苏一块“眼花缭乱地在漩涡里沉溺到底”了。）
惜之是什么人？在欠东风里，他是名满彭栎、倾国倾城的红伶，而根据最近更新的章节推测，惜之本来应该出身名门，只因怀璧其罪，家破人亡，方才沦落风尘；他还身怀绝技，估计战斗力只在楚冰块之下（楚冰块已经神通广大得近乎非人哉），可以说是要才有才，要貌有貌。而苏苏呢，一缕来自异世界的幽魂附身在一位痴儿身上，论貌不过清秀而已；若论才，苏苏不错是有许多奇思妙想（主要是出于现代人与古代人的差异），但若说到才能识干，他当不及庭之。那么，到底是他身上什么特质打动了惜之呢？
某香觉得，苏苏真正打动惜之的，除了他热力四射、爽朗率真的个性，可能更主要的还是他的那种人道精神（请不要跟偶说现代人都很具有人道精神，“人生来就是平等的”这句话说时容易做时难，现代人也未必就没有阶级观念，真正能够做到无论王侯将相还是贩夫走卒均一视同仁也不是一件容易的事。比如某香和公司老板同桌吃饭时就连大气都不敢出一声。）
所谓人道，不是怜悯，不是同情，而是对予同样属于人类的所谓卑微低贱之人的尊重，只要是人都应享有的那份尊重。
苏苏教训赵瑞岚时曾说：你知道疼？别人身上就不疼了？这句话被苏苏后来用现代小学工程数学题考赵瑞岚这一令人忍俊不禁的情节所冲淡埋没，并不引人注意，但是某香以为，冰雪聪明的惜之一定从这句话中捕捉到了一个讯息：在苏苏眼中，赵侍郎家的公子和身份低贱的小厮、小倌是具有同等地位，并无高贵与低贱的分别。
优伶纵然名满天下，纵然出类拔萃，纵然才华横溢，但毕竟是统治阶级的玩物，是下九流，身份尚不及平民甚至奴仆。因此，惜之可能被人捧（就像旧社会当官的捧红伶一样），却不能被人尊重。当苏苏说惜之是他的朋友时，猪三，汗，是燕三公子就曾讥笑苏苏“十分可耻，有损官威”。如果惜之不是在苏苏身上察觉到了他的这份人道精神，那么，即使他被苏苏的个性吸引，可能也会因自惭形秽而不敢生亲近之心。
惜之说苏苏虽然看似懒散随性，本性却只怕简单得只要人家对他一点点好，就会把自己的整颗心都掏出来。他想知道，如果他对苏苏好，苏苏会不会也那样无条件的对他好，就像苏苏对庭之一样。惜之在这样想的时候，其实已经在心里把自己和堂堂彭栎的丞相大人庭之摆在同一位置之上了。之所以会这样，除了惜之本身的清高自傲（亦即“我虽然是优伶，却不见得比你丞相大人差多少”），更因为他在潜意识里认定，在苏苏那里，优伶惜之与丞相庭之在待遇上并不会有差别。
十八里香的那次邂逅怎么看都是巧遇，可偶总觉得事情并不像表面上看来的那么简单，证据是庭之老兄耐人寻味的反应。惜之第一次在皇宫中遇到苏苏，庭之随后寻来，在苏苏眼中，庭之当时的反应是“难得的是，庭之兄居然望着波光粼粼的湖面沉默了良久”（庭之：难道我不能望着湖面怀念偶亲亲可爱的三皇子？想当初皇庭内外到底留下我们爱的痕迹，我触景生情行不行？谁规定我沉默就非得跟惜之那只狐狸有关？）；而在十八里香，当庭之看见惜之扶着酒醉的苏苏出来时，只淡淡一笑，说了句“劳烦惜之公子了，明天酒醒了，我再来接他。”就悠闲闲转身走掉了（可惜苏苏当时已经华丽丽地晕菜了，不知道自己就这般轻易地便被自家敬爱的老师庭之兄出卖了）。这不由得使我怀疑，惜之所谓的“从此记住苏昱此人”、“对这个人不知怎么渐渐就越来越上心”，到底折腾出了多大的动静，教庭之兄全然一派不予插手，乐见其成的态势（庭之：开玩笑！我把苏苏接回家，万一他仗着酒劲找我算设计他当官的这笔账怎么办？那还不要把我家房顶给拆了？死道友不死贫道，有惜之那只狐狸主动送上门来当箭靶子，我要是不懂得用就太傻了！）。
那一夜，苏苏在惜之的掌心留下一滴眼泪，那一点微温，却仿似温暖了整个有情世间。惜之“忽然觉得心颤”，有“一种酸涩的疼痛”，这段心理，一如《凤非离》中，凤非离因为看到朱宫棣柳儿的逝去而心碎心死，由此而爱上朱宫棣时的心理变化一样：他“觉得自己从来没有像这样疼痛地爱过”。尽管就这样爱上一个人MS是很莫名其妙，不可理喻的，但正如《大话西游》中周星驰所说的那样：“爱一个人，需要理由吗？”

【狐狸对小王子说：“如果你驯养我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。”
“你看，看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有。麦田无法让我产生联想，这实在很可悲。但是，你有一头金黄色的头发，如果你驯养我，那该会有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。”
“求求你驯养我吧……”
————《小王子》】
我所理解的所谓驯养，应该是对爱的期待和渴望，是一个孤独的灵魂呼唤与另外一个灵魂的契合，无关美貌，无关盛名，无关才情，只是因为这一个人。
也许那个人的存在，并不能改变一些什么，不能对抗人世间的红尘起落，聚散无常。但是有那个人存在，就像是有了一把伞。外面的世界漫天漫地的下着雨，没有了他，在这场人生无涯的纷雨里，就会被打湿，受寒了……
从某种意义上来说，惜之是很具有行动性的。一旦决定了目标，就积极地采取各种手段发起进攻。十八里香的邂逅或许是上天赐予的机会（偶是仍然对十八里香的相遇纯属巧合持怀疑态度滴），但即使没有这次偶遇，像惜之这样具有公关专业技能的人，想要创造出一个接近苏苏的机会并不困难。
且看次日苏苏酒醒后，惜之与他的那段对话：“我本来以为，你是一个外乡人……外乡人不知道糯米酿得厉害，通常都会那样没有节制的喝，而外乡人，通常也都意味着，很好骗。”这样的开头，风尘味很浓，不脱惜之的来历身份（偶这样说，绝对米有贬低偶家惜之的意思），是挑逗，也是试探。毕竟像惜之这样一位遍历烟花风尘的人来说，是不可能对一位几乎还算是陌生的人直截了当地坦露内心的。而当苏苏相当从善如流地摆出经典色狼姿势挑起惜之的下巴，反问他“为什么你会觉得我是个外乡人？”时，惜之的回答虽然仍是试探，但却已相当地贴近心灵了：“因为，你看起来和这里格格不入……你喝着彭栎最好的酒，眼睛里却没有半点满足和欢喜……就好像敲错门探错亲的人客，一个人冷冷的站在一边看，就算别人拿再好的东西给你，你都不想要，或者说，要不起。”其实从后文来看，惜之已经从前晚苏苏的醉话中得知，他来自另一个世界，他所珍惜和在乎的人也在另一个世界，他只不过是要苏苏亲口说出来。当苏苏回答他“你说得没错，我的确要不起”时，惜之立即说：“你试都没有试过，怎么就知道自己要不起了呢？”这句话，就是惜之向苏苏发出的“请求被驯养”的邀请，可惜苏苏当时并没有领会到。常言说：响鼓不用重棰，对于苏苏这面不响的鼓不用重棰擂是不行的，于是惜之狐狸发威了，对着苏苏就是一通慷慨陈词的痛斥，无他，但为加深自己在苏苏心目中的印象耳。
惜之的怒是假的，因为他随后还是尾随苏苏来到四龟煌（惜之终于主动出击了）。文中虽然没有明确写出十八里香的初遇到四龟煌的再度相逢相隔多久，但从情节上来推测，苏苏自惜之那里回去之后便与庭之定下“和谈、借兵”的计谋，报到小楚颌那儿审议通过后，随即出使蜀仓，应该不过是三五天内的事。说实在地，刚看到苏苏在四龟煌再度“巧遇”惜之时，一开始我也很怀疑惜之的目的，只是为了再见苏苏一面，就不远千里地跟到四龟煌，这未免有些太过匪夷所思。看到后文才隐约明白，也许惜之是想助苏苏一臂之力（凭他和文青昶的关系以及他的武功）。可惜的是惜之这次来的却不是时候，不但没能帮到苏苏，反而使苏苏对他产生了怀疑，更将自己送入文青昶的手中。照说以惜之的聪颖灵慧，他既然能够猜出苏苏的计划（同时也是庭之的计划），自然不会不明白他在此时此刻出现，身份未免尴尬。对于惜之这样具有专业公关技能的人来说，会出现这样的失误，只能说是关心则乱了（当然也不排除是镜子有意要虐惜之而故意造成的）。
对于苏苏的怀疑，惜之自然能够想明白，这全然是宥于局势和环境所造成的。但是越渴望越容易受伤，越关心也就越难洒脱。纵然明知人生如戏，一切不过是梦幻空花，一旦身在局中，也不是那么容易就会勘得破。惜之因苏苏的怀疑而感到受伤，而受伤后的惜之方才在苏苏面前坦露出真实的面目。他的神情“不再是初见时的慵懒妩媚，也不是适才客栈里的惶然忧郁，而是一种倔傲，一种刚硬的清冷。仿佛在皑皑风雪中依旧傲然挺立的白梅，绝世尽透风骨”，这才是真正的惜之。
啊，说了半天，终于说到重头戏：苏苏英雄救美。
这应该算是一场标准的英雄救美，必要的几位人物都有：恶霸（燕三）、狗腿子师爷（文青昶）、英雄（苏苏？）、美人（惜之！）；必然的结局也出现了：英雄救美人的结果，一定是美人以身相许（苏苏已经和惜之滚过N次床单啦）。意外的是，被救的美人惜之居然全无一点危机意识，相当“不识好歹”地拒绝被救；郁闷（针对苏苏）而言的是，最后真正救下美人的英雄，其实是楚冰块（苏苏：不是这样的吧。冰块要救的是偶，不是大狐狸；而偶是因为要救大狐狸才身陷危境滴；如果偶不救大狐狸，就不会身陷危境，那么冰块也就不会在救偶的时候顺便也把大狐狸给救鸟，索以救美的英雄还是偶啦！）
惜之拒绝苏苏插手他和燕三之间的事，原因大抵有二：其一是出于惜之受到伤害的骄傲（即是“既然你不相信我，那么我的事，也不用你管”）；其二则是出于对苏苏的关心，不愿意教他与燕王府的人正面发生冲突。可是苏苏根本不会理会他这一套。这一段中，我最欣赏的是苏苏听文青昶等人说破惜之真实身份后的反应（真素太帅啦！），我想这也是最使惜之感动的一点。苏苏以他的言行证实了惜之以前的猜想：在他眼里，优伶惜之与丞相庭之并无差别。
之所以喜欢看耽美，是因为我觉得耽美文中的感情往往比一般的男女之恋涵盖了更多的内容，或者说，并不只是单纯的爱情，更有惺惺相惜、有棋逢对手、有手足情深、有义重如山；不仅仅是恋人，更是共进同退的朋友、兄弟、搭档，是真正能够体现出以一棵树的姿势，与另一棵树站在一起（言情如果这样写的话，通常大家都会觉得女主太过BH，不够可爱）。因此，在这一段英雄救美并不完全等同于言情小说中的英雄救美，令惜之感动的，也绝对不止是苏苏的仗义相助，而是苏苏对他个人的肯定和认可。
我想惜之骨子里还是相当自傲，并不自轻自贱的，但宥于身份，他不得不面对世俗的诋毁和轻视。然而却有苏苏这样一个人，无视他低贱的身份，无视于旁人的蜚短流长、明嘲暗讽，坚持要给予他一个人所应有的尊重，这就绝对不止是一段表面上的英雄救美人那么香艳旖旎的艳遇了。
士为知己者死，自此惜之算是对苏苏死心塌地了。
【小王子驯养了狐狸，但小王子只爱他的那朵玫瑰花，所以小王子最终还是离开了狐狸。狐狸很难过。
小王子对狐狸说：“那你根本没得到什么好处。”
狐狸却说：“不，我得到了好处。现在我拥有麦子的颜色了。”
————《小王子》】
醉过方知酒浓，爱过方知情重。生命中凡发生过的，必留下印记，也许我们总是在失去，但有谁不曾以及将失去过什么呢？也许我们所渴望的最终仍将无法握住，但至少我们还拥有麦田的颜色。
通过以上的三遇，惜之已经看到了他预期的结果，这时候，他的选择是：退场。
我想惜之这样的选择，不能说完全没有一点由于自己身份的低微而产生的自卑；但我觉得，惜之如此选择，更多是出于为苏苏的安危着想。从表面上来看，惜之似乎是担心受苏苏拖累，但实际上恰恰相反，他担心会拖累苏苏。毕竟在世俗的眼中，一位官员可以去捧优伶、可以宠优伶，但绝对不能够视之为友。何况，以苏苏的个性，本来就很容易招祸。
如果惜之选择退场，完全是出于自惭形秽，那么，他就不会在后来，要带苏苏去看彭栎的风景，让苏苏切实领会庭之想要保护的这片土地。在那个不知名的山村中，惜之是完全放松的，他的拒绝，仅限于在蜀仓时和后来回来骊安。因为在那处不知名的山村中，没有人会看不起他，而在蜀仓和骊安这种地方（与朝廷政局十分接近的地方），他的存在极有可能会成为苏苏的污点。
惜之是知道苏苏心中有一位珍惜的人（楚枫）的，他也曾经怀疑过苏苏和庭之是否存有某种暧昧的关系，他的想尽一切方法要把苏苏留下，最终极有可能变成为人作嫁（望天，看镜子成不成全了）。我不想说惜之对苏苏的爱是很伟大地只是付出不问收获的那种，但至少惜之是这么认为的：只要能和你（苏苏）共同生活在一个世界里，一片天空下，你爱不爱我，你我是知交好友还是形同陌路，都不重要。只要我知道，你是在这里的，这就够了。
名词解释：
1、东风：这个不用解释了吧？
2、夜放：根据北京时间，镜子更新多数是在晚上（当然偶而也会在早晨）
3、花千树：美人太多鸟。
PS：这篇文章拖了好久（汗），已经快一个星期了，写到最后偶都不知道自己想说什么了（大汗）。偶觉得偶今天要是再不结束这篇文章偶就要崩溃鸟，所以，后半段写得很潦草（现在已经凌晨一点多了，偶明天还要上班），语无伦次，请大家直接54偶吧。
最初的计划是想连冰块一起解决掉滴，可是光惜之就写超额了（偶也够啰嗦滴，瀑布汗），只好把惜之单独放一篇，目前的计划是还会写冰块篇和庭之篇，如果不出意外的且偶心情好的话（但愿不要再写这么长，偶已经快疯鸟……灰头土脸地爬下）。

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