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《古玩满纸春》 第4章
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稀饭稀饭,淘到好文了,大大牛逼
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哈哈哈哈哈哈,穿越来做假文物
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无聊文荒,再次回味一下这篇文,经典也!!!稀饭
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而且相较于唐朝,宋朝妇女的地位其实不低的,与唐朝重视门第不同,宋朝通婚是不顾门户,只求资财,厚嫁成风。而妇女的嫁妆完全是由自己支配的,不但可以改嫁自由,还可以带走自己的嫁妆及其增值部分,有了丰厚的嫁妆做后盾,自然也就有了一定和地位和话语权。
而对于普通市民来说,宋朝商品经济发达,大量的市井妇女参与就业,妇女能够独立经营茶店,饮食店或是药铺等,自己做老板,和男性商人一样活跃于各类市场中,为商品经济的发展做出贡献。而宋朝是个典型的商业社会,对商人是不歧视的。
所以无论唐宋,妇女的地位相差并不多,所以宋朝的女人如果穿越到唐朝,其实并没有那么难以适应。
P.S.:其实做唐朝的女人也要看运气的,唐朝的公主是可以为所欲为,广大的普通妇女照样要守节,那割耳立誓,剪发立誓表示绝不改嫁的唐朝也曾发生过,房夫人以喝醋而闻名,但其实也曾自剜一目来表示守节的决心。这些虽然都是极端的例子,但也说明无论唐宋,女人都还是屈居于男人之下,相较于隋朝,唐朝的普通女人甚至没有受田的资格,哦,肯守寡的女人还是可以分田三十亩的。
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只想说,程朱理学在宋朝并不流行,宋朝改嫁的女人多了去了,刘太后是改嫁过的,光宗的张贵妃后来也改嫁于民间,英宗的公主也曾另嫁。王安石和范仲淹都在儿子死后为儿媳选婿另嫁。更不用说民间的妇女,夫死后改嫁更是寻常事,社会对寡妇改嫁也是许可和赞同的。
就说程朱理学,所谓饿死事小失节事大存天理去人欲,主要针对的对象可都是士大夫,别的不说,程颐还支持他侄女改嫁,朱熹还要求男人不能再娶呢。
所以春娘不应该是宋朝传到唐朝的,应该是清朝穿到唐朝,这样才符合她动不动就想守节的心态。
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那匣子里啥玩意
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不会是口口吧,俺承认,俺不纯洁了一把。关于做旧,这个俺有一阵子疯迷古玩啥的,当然只是看书看材料过干瘾那种,这个说道多啊,大大的说道很专业啊,这样写文怕是快不起来的,俺有耐心等
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春天的时候,作者大人挖了一个坑,埋了“古玩满纸春”五个字下去,到了秋天的时候,就结出了好几十万字~哈哈~
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乃文必然大火!!引领潮流,在jj掀起古玩风……一定一定!!!
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希望大大勤更啊啊
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最后生成:2026-05-02 20:56:58
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