《东周故事传奇》紫陌芊城

127、大赏群臣子推被焚

　　国家安定后，晋文公准备对有功者行复国之赏。
　　乃召集众臣，拟岀赏赐方案。其中分为三等，与公子从亡者为首功，集款赠款者为次功，迎降者又次之。三等之中，又分岀功劳的大小，划为上下二等。
　　第一等功臣中，以赵衰、狐偃为上功。狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉等以次为序立为下功。
　　第二等赠款资助者，以栾枝、郤溱为上功，其他士会、舟之侨、孙伯纠、祁满等为下功。
　　第三等迎降者，以卻步扬、韩简为上功，其他梁繇靡、家仆徒、郤乞、先蔑、屠击等立为下功。无采邑地者赐地，有采邑地者加封。
　　念狐突冤死，在晋阳马鞍山立庙，作为后人祭祀之所。
　　文公大行封赏之后恐有遗漏，乃出诏令贴于国门，凡有功劳未获赏封者，许其自言。
　　小臣壶叔进言道：“臣从蒲城开始就跟随主公，四方奔走，脚踝俱裂。居则侍寝食，岀则备车马，时刻都没有离开主公您半步。今主公行从亡之赏，不及于臣，臣实在是想不通。”
　　文公说，你来之前，我已经和你说的很明白。第一能使我仁义治国，肺腑顿开者，此受上赏；辅我以谋略，使我不辱于诸侯，此受次赏；冒矢石，避风险，以身卫寡人者，受下赏。故上赏为德，次赏为才，下赏为功。如若像你这样，奔走之劳匹夫之力又在其次。三赏之后，才会临到你们。
　　壶叔听后羞愧满面，拜服而退。
　　文公乃大出金帛，遍赏侍从、仆隶劳务之辈，受赏的人都非常高兴和感恩。只有魏犨、颠颉两人，自恃武勇，见赵衰、狐偃都是一班文臣，动动口舌的事，功劳倒是比自己大，心中不服，口有怨言。文公念其功劳，全不计较。
　　另有介子推，他也是跟随公子逃亡十九年，理应在头等封赏之列，可是他为人比较清高。因为上次看不惯狐偃的居功自傲，因而耻于同列。在文公归国时朝贺一次，便托病在家，靠编织草鞋，勉强侍奉老母度日。
　　文公因为朝中事情繁多，一时把介子推给忘了，也是情理之中。
　　邻居解张，见其无有封赏，倒是心怀不平。特地叩门为介子推报信，说城门口贴了可以自叙其功的告示，让他快去报备领功。
　　介子推笑笑不曾回答，其母在厨房里倒是先开了言：儿呀，你跟随文公效劳十九年，曾割股救君，功劳不小，何不自言呢？若能受赐数锺之粟，一日三餐不是都解决了吗？总比这卖屦织草强吧？
　　“先君献公生九子，惟主公最贤。惠、怀不德，乃是天意助主公登位。诸臣却贪天之功为己有，儿不肖与他们为伍，宁愿织屦以度终身。”
　　“儿不求俸禄，亦可入朝一见，以不辱没儿之割股之功。”
　　“孩儿既无所求，何必见君呢？”
　　“汝可为廉士，老妇却不能为廉士之娘。这样吧，我们母子居于深山，到无人问津的地方去吧。”
　　介子推听后大悦说，娘亲的话可谓说到我心坎里去了。孩儿打小就喜欢那深山老林。
　　于是，子推背负老娘上的绵山，搭建草庐于深谷之中。草衣木食，过着极其清贫的生活。
　　邻舍们一夜之间不见了子推，都不知其去向。只有解张留意了他们娘俩的踪迹。乃作词一首悬于朝门之上。
　　第二天早朝，有文官发现了就把词献与文公。
　　文公一看，上书：有龙矫矫，悲失其所；数蛇从之，周流天下。龙饥乏食，一蛇割股，龙返于渊，安其壤土；数蛇入穴，皆有宁宇，一蛇无穴，号于中野。
　　文公览毕大惊失色道：“寡人大加封赏，独子推未及有赐，是寡人之过呢！”
　　于是，使人召子推，哪里还有他的踪影？遂发下话说，倘有知情者上报，即可入朝为官。解张便来见文公说，此书并非子推所作，乃是小人代书。其因耻于求赏，已负老母隐居绵上深谷之处。小人恐他功劳埋没，因而悬书代之。
　　文公感慨万分地说，若非汝作书，寡人几忘子推之功呢。乃拜解张为下大夫，即日驾车，用解张作前导，亲往绵山，寻访子推。
　　一行人来到山前，但见峰峦重叠，云雾袅袅。树木蓊郁，绿草茵茵。泉水潺潺，鸟语熙熙。
　　文公命人遍山寻访，却仍不见其母子身影。
　　左右去山下找来几个农人，文公亲自询问。其中有一老夫说，数日前，曾有人见一汉子背上背着一个老妇人，在山脚下歇息寻水喝，之后，往山谷深处而去，至今不知去向。
　　文公命车驾停于山前，使人遍访数日均无功而返。因此面有不悦之色，对解张等人说，子推何恨寡人如此之深呢！闻说子推极孝，不如我们将山上点着了火，子推就会背上老母出山来的。
　　魏犨附和着说，主公好办法。待其出山，我要羞辱他一番。从亡主公又不是他一个人的功劳，害得主公满山遍野地找，何必呢！
　　乃使军士山前山后放起火来。风助火势，越烧越猛，连绵数里，三日方熄。
　　子推均不肯岀，母子相拥，死于枯柳之下。军士寻得其骸骨，文公见了，泪流满面。命葬于绵山之下，立祠祭祀。再令将绵山改为介山，以记寡人之过。