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13、修心是根本 行善要随缘 ...
修心是根本 行善要随缘
“师父,您好!我是**县的居士,想跟您请教个问题。”
嗯,请讲!
“师父,您知道‘***’这个网络平台吗?”
不知道!
“是一个帮贫济困的平台,有很多师兄都参加了,我觉得不太托底。
师父,您有时间吗?我能把相关资料发给您看一下吗?”
不托底就不参加,谁也没逼着你参加,随缘做善事,修心是根本,不要做好事还生烦恼,那就是有功无德了。
“好的,感恩师父!”
我不管世间的事,你自己抉择,我没有神通慧眼,不知道事实真相,不敢乱说话,你自己决定。
不要心外求法,身外求道,保护好自己的心。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
东奔西走,不如一念回头,观自在。心净无我,照见诸法空相,自然花开见佛。
修行不要跟风,不要散心随众向外求取,功德更不是贪来的,争来的。执相而求,不知净心悟心,就迷失了真实的自己。
功德在自性,心不清净,没有智慧光明,功德在哪里?不要以世间的心态,求取出世间的功德。
不要搅在世间八法里出不来,佛法永远是纯净的,你起了我执对立、烦恼分别,想用出世间的佛法实现你世间的目的,那就用错心了。用贪心的佛法能实现你贪心的目的吗?
修行不要修脸面修名声,要修一颗光明澄澈的清净心,要发慈悲心、菩提心,明自本心,见自本性。
行为善不代表心善,心善不代表性善,要性心身三界清净,身口意三业都要善才行,修行要从里往外干净,这才是真修行。
修心是根本,净心是道路,观心是方法,觉心是结果。
心清净了,无我有觉,空中有爱,当体你就是佛,佛知佛见,佛语佛行,无论做什么都是佛事。心外求法,专修相上的功德,却忽略了自心的净化,不观自心,不悟自性,解脱成佛得到驴年。所以,心和法要合一,理和事要合一,知和行要合一,必须实现佛法的人格化。
“师父,做什么不重要,时刻观照自己的起心动念,保持清净无我,是这样吗?
不看结果,在过程中体会,悟道,随时调整自己。”
就是!
“感恩师父开示,纠结好多天了,心里亮堂多了!”
啥事该不该做,要用清净心直觉,以智慧去观察,不要我执对立、烦恼分别,给自己找麻烦,天下本无事,庸人自扰之。修道人立场要坚定,不管别人怎么说,要站稳脚跟,修心,修心,再修心,以修炼培养护持清净心为根本,只要我执对立、烦恼分别,即使行为上做了善事,你的心性却被染污了,这也成了造业。
“真像师父说的庸人自扰之!”
心善,性善,做什么都是善事,不在事大事小;心如虚空,清净无我,小中有大,功德本无量,不在事相,清净心是根本。
不要搅到世间的是是非非里,哪怕是所谓的行持善法,那里面如果起了是非,生了烦恼分别,它也成了世间的轮回法,你修的也不是善,因为善不善,就在当下的心。
行善生烦恼,有功却无德,
有功显脸面,无德成堕落。
修心是根本,行善要随缘,
净心是道路,觉心达彼岸。
法语精华
人人都有性心身三界,有我和无我都是讲的这三者及其这三者彼此之间的关系。性界无我,唯觉无心,明明了了,空空洞洞,自观自在;身心两界小我,如梦如幻,触机遇缘,起心动念,言语造作;外境大我,水月镜花,无常苦空,时间空间,天地万物,宇宙万有。性心身三界本来合一,不一不异。
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第13章 修心是根本 行善要随缘
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