《[古剑二/沈谢]不归梦》无言独上西楼_

14、第 14 章

　　章十四

　　纪山山脚下有个小村庄，村民依山吃山，靠水吃水，日子清贫倒也安乐。
　　谢衣居于山间竹林难免下山叨扰，见村人灌溉之法十分繁琐不便，又造了许多水车水道之类的偃甲安于水面与农地之间以便取水。
　　如此一来，村民们果真减轻了不少劳作，感激之余，常常赠谢衣些蔬果杂粮，他乐得收下，一日三餐之时总要在厨房与食物作上一番争斗。谢衣只觉得厨艺一道真是远比偃术复杂，采薇坚决不肯再试吃，味道究竟如何便成了迷；不过坚持不懈的做下来，光看色泽，谢衣倒自觉颇有进步。
　　然纪山终非久居之地。

　　流月城之事事关重大，当年伏羲神上封印流月城也是为防止矩木与五色石等机密外泄。所以谢衣虽然得好友如叶海采薇之流，却也不敢与他人多言，只交付叶海的竹笋包子团四处游走时帮忙着意寻找少有浊气之地。
　　用斩断灵力流通之法克制心魔的念头却仍不能成形——在流月城时只道一城所知甚少，然下界却是地大物博，竟不知从何处着手。谢衣只得各方奔走，继续查阅各类古籍、听各地的人们说些上古异闻，希冀能找着些线索。
　　离开纪山之时，谢衣又嘱咐山脚下的村民，告之自己居所住的机关并未全撤走不要走太近以免被误伤到。
　　采薇只道谢衣一走自己在这纪山也没了乐趣，不如让谢衣与自己一道回南疆，或许有法子解决他所思问题。天玄教能人异士众多，也有通灵之士，然而说到是否有斩断灵力流通之法时，苦思之下却仍不得要领。
　　不过这倒提醒了谢衣或可再向其他门派请教。于是别过采薇，又辗转拜过几家修仙门派，但位高者如天墉城紫胤真人亦对此问无解。
　　走走停停，谢衣每到一地必不忘之事，便是把当地所见之景以灵力录入那个偃甲盒内。并将之取名为“苍穹之冕”——有一日，我将把世间最美的景致都呈于小曦面前。
　　此一诺，师尊可还记得？
　　谢衣心性活泼坚韧，一路行来从不气馁。所过之处，凡遇见有困难之人，力所能及之下通常会用偃术法术帮助他们减轻困苦；有些门派感念他的好心，甚至会在允许范筹之内授他一些独门秘法。

　　时光匆匆又数年。
　　谢衣已经见惯下界人们之生老病死，然而让他始料未及的是，就算他熏染过魔气，时日长久累下来，下界浊气终究太盛，身子开始出现不适的症状。
　　前往拜访百草谷的途中，谢衣倒是于朗德寨附近无意遇见了一位自百草谷出来四处游历的墨者。墨者皆主张兼爱非攻，谢衣便是在用法术帮一位被猛兽咬伤的村民疗伤时，这位墨者递来百草丹药，因而结识的这个墨者。
　　谢衣听他说师从百草谷，其位份好像也不低的样子，便索性问了关于斩断灵力流动一事，也省得还要赶路去谷中。
　　那位墨者听罢也只摇了摇头，他年纪已长，遇事自多个心眼，又捻须反道：“或许小友你不方便回答，老朽却仍要一问，世间万物皆是有灵则生，到底是何事何物，竟需费这么大周折非得斩断其灵力？”
　　谢衣确实不方便回答，然而这老者实在面善的毫无半点恶意，谢衣想了片刻只含糊的捡重点道：“只怕不日，将有吞噬人心念的草木会降临……又或者，已有些我们所未知之地，已遭了那草木毒害……若能有法子斩断那草木主干的通灵之力，或可一救天下苍生……”
　　这话听得墨者愈发糊涂，却也不为难谢衣，再不复追问。只告之于他，自己游历将归，日后若有能帮得上忙的事情，可前住百草谷寻他。
　　谢衣再三感念，拜别了老者，也就断了再往百草谷的想法。

　　郎德寨是苗人的寨子，这里民风纯朴，偶尔能听见苗家少男少女动听的对歌声。谢衣觉得新鲜又喜爱至极，恨不能跟着喊几嗓子才能做罢，再加上胸口时不时的恶痛之感，谢衣想着自己大约是需要静养调息一阵，遂打算在这边住上一些时日。
　　出了苗寨再往深处走，有一湖泊名曰静水湖，因为附近有野兽出没，便少族人往来。谢衣感之这湖里浊气总比其他地方好上一些，遂于湖面上慢慢建起一座竹舍，暂居下来。
　　野旷天低树，江清月近人。
　　离流月城愈久，谢衣便觉得思乡之情便愈发深刻。这一种情感却是不论在下界得了多少良师益友都无法疏解的。只每夜于梦中方能回到那个再熟悉不过的天迹之城，见到那个自己思慕已久的男人，可是那个男人却恨恨地跟他道：“谢衣，本座说过，本座唯一不能容忍的，就是背叛。”
　　背叛……
　　梦境每每至此，便惊醒过来。窗外夜色正浓，明月高悬。怔然望了半晌——师尊现又该是在做什么？仍然伏案于神殿大厅中处理事务，亦或是已陷入沉沉梦乡。
　　“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”