12、第十二章 ...
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就在陆瑶与云依留宿于天一楼时，今夜的黄苑派可谓是雷雨交加。
自傍晚起，一抹暗灰色的乌云便开始缓缓地在黄苑派的护派大阵外，英武峰的正上方凝聚而成。
随着阵外乌云凝聚得越发凝实，原先被晚霞衬得赤红的天际也开始渐渐地黯淡下来，使得黄苑派中的气氛异常压抑，惹得所有身处于门派中的弟子人心惶惶。
而黄苑派各大峰主此时都留在属于他们自己的峰中，严加看管着他们的弟子，禁止弟子们随意外出。
傍晚时分，英武峰内。
英武峰主英易凡此时正与他的好友，庄夕峰主庄可儿以及黄苑派主午夕凤一同坐于峰顶的一处凉亭中，议论着凝聚于在英武峰之上那看起来颇为怪异的乌云。
庄可儿端着尚且在冒着热气的茶杯，将头探出凉亭外看着昏暗异常的天空道：“你们可知乌云为何会凝聚于此吗？”
自四十余年前鬼坤于血魔域中炼化了海量血精，导致其修为当场突破大乘以至飞升后，庄可儿便因其腹部在重生时莫名生出的鬼神印，而受到居住于血魔域中原属鬼坤部下的白衣魔修群体信奉。
即便庄可儿并没有在某些地方需要用上他们，也没有去接受他们那莫名而来的信奉，但白衣魔修却认为庄可儿只是在嫌弃他们无用，所以才没有理会他们。
为此，白衣魔修便以庄可儿的名义在血魔域中将势力发展的越来越宽广，直至最后血魔域将近一半的领土皆为他们所有，而庄可儿也因此间接地在血魔域中拥有了一席之地。
之后庄可儿又因受道众多正派人士的劝说，不得已地接手了白衣魔修群体的统治权，令他们不再饮修真者的精血，不再凭借修真者苦心修炼而来的金丹作为修行工具，保证了绝大多数魔修能够在与修真者偶然碰面时不大打出手，不会出现一定要拼个你死我活的情况。
所以庄可儿不仅在午夕凤正式担任黄苑派主后接替成为庄夕峰的峰主一职，还成为维护魔修与修真者间和平关系的中间人，在血魔域中凭借着白衣魔修的势力制约其余魔修的行为举止。
午夕凤随意地瞥了一眼凉亭外已然凝聚得像是实体般的乌云，自顾自地品着茶道：“难道你知道？”
虽然此时自上次午夕凤与庄可儿一同前去血魔域寻仇一事已然过去四十余年，但午夕凤的修为却依旧停滞于合体境。
无论如何苦修，她的修为瓶颈都未曾有过要松动的迹象，似乎是在受着某种莫名的力量压制着；反观是庄可儿的修为此时都已然快要后来居上，仅差一步之遥便能突破至合体境了。
与极为悠闲的二人不同，此时英易凡的面色极为凝重，由于以往从未出现过这般莫名地凝聚出如此浑厚的乌云的迹象，所以对于乌云为何会突然凝聚于英武峰之上，身为英武峰峰主的英易凡也感到摸不着头脑。
庄可儿仰头将杯中香醇的茶水一饮而尽，摇头道：“不知道，我知道的话还问你做甚。”神经大条的她并不觉得眼前的奇观会造成什么严重的影响。
看着眼前对此景皆无头绪的二人，英易凡觉得再接着这样耗下去也不能想出个所以然来，所以便语气无奈地说道：“罢了，现在时候也不早了，你们早些回去吧。就算出了什么事情我也能以一己之力扛下，就不用你们再继续操心了。”
虽然英易凡的修炼天赋略逊于庄可儿一筹，但在这四十余年中，英易凡的修为阶级也非常顺利地便突破至分神境，这同样也是他师父英威将峰主之位传于他的原因之一。
听着英易凡那似乎是打算以身挡灾的话语，庄可儿毫不留情地调笑道：“你可就放心吧，就算是天塌下来了也还有护派大阵在前头顶着呢。护派大阵可是已然飞升成仙的师祖所留下的东西，不可能那般不耐用的。如果说连护派大阵都顶不下来，那就算你真的以身挡灾，也不会派上什么用场”。
事已至此，再多加思考也毫无意义，倒不如一切都顺其自然，待事情发生时再去随机应变更为实在。
午夕凤将自己与庄可儿所使用的茶具收起道：“可儿刚刚所说的话糙理不糙，在传言中我们门派的护派大阵就连散仙的全力一击都抵挡一次，而此时头上的这些区区乌云又能翻起什么风浪，我认为你的担心完全是多余的。”
在听完庄可儿与午夕凤的劝说后，英易凡也感觉自己心中似乎有了些许底气，起身道：“还麻烦你们特意过来一趟，真是不好意思。”
“你这可就见外了，我们是什么关系，哪里需要这般客气。真不知道欣敏平时是怎么管教你的，这才结契几年就将把你管教得这般有理数。”庄可儿也起身道。
年过六十，虽然英易凡的容貌并未发生改变，但他早已不是早前那般心浮气躁的少年了。虽然英易凡在年轻气盛时单恋过庄可儿，但当庄可儿与午夕凤正式结为道侣后，英易凡便很有分寸地将那还未说出口的心思深深地藏入心底。
在一次机缘巧合之下，英易凡与其同峰的英欣敏师妹彼此之间产生感情，在经过数年的交往过后便结为道侣。
在岁月的沉淀下，经历过许多事情的英易凡心性已然成熟，无论是言行还是举止，英易凡都显得分外有礼数。
至于为何在庄可儿所说的话中英易凡此时才与英欣敏结契不过数年，这是由于在修真界中时间观念并没有那么强，所以这只是庄可儿自己的无心之言，并非事实。
此时距离英易凡与英欣敏结契已然过去了二十年余年，就连他们所生育下的独子——英海昇此时岁数也已然正巧二十，与陆瑶和尹灵芝同为金丹境，主修剑道。
将庄可儿与午夕凤送至山脚离开英武峰后，英易凡便重新回至峰顶，走入自己的住所中。
当英易凡将住所的木门推开时，一个听起来极为温婉的女声从屋内传来。
“派主她们已经走了？”
说话的女子正是英易凡的道侣——英欣敏。
由于在四玄陆的修真界中几乎每家每户的住宅入口都设有用以除去鞋上尘土的小阵法，所以生活在四玄陆中的修真者都没有再进门前脱鞋或是换鞋的习惯。
而在此土生土长的英易凡也不例外，在推开木门并且将之反手关上后，英易凡便径直地朝屋内的火房（厨房）走去，闻着住宅中弥漫着浓烈的食物香味回应道：“嗯。”
正所谓“不入金丹境，不为修真者”，每当修真者的修为达至金丹期之后，便不再需要以食物来填饱肚子，但为了能够使生活不变得空虚，还是有不少修真者留有一日三餐的习惯。
作者有话说
第12章 第十二章
