《心情话廊》姗思而行

2、第 2 章

　　信与不信

　　傍晚, 为了找一本旧书, 把阳台上堆砌的书箱翻了个底朝天. 旧书没找到, 却拎出几页陈年写得读经日记来. 吃过饭, 坐在灯下细看, 被自己当年的幼稚和认真感动. 读着案上的手稿, 想起那些久违的似乎要忘却的执着经历, 不禁有想要写点什么的冲动.

　　最初接触到基督教, 是大四的下学期. 那个时候考研结果刚公布, 未来几年的人生方向基本定位. 毕业设计之余, 常常有很多自由支配的时间. 系里的几个女孩揣着赚钱又新鲜的心理, 做起了韩国留学生的汉语家教. 隔壁屋的萍常从她的女学生那里学来许多精致的玩意. 比如我们第一次见识粉底除了增白皮肤的白色粉色外, 还有tanning皮肤的蜜色和麦色; 再比如, 据说镀银镶着各色假钻的发簪和项链似乎正在悄悄取代复古风格的雕木头饰和挂饰….那些日子, 极爱往隔壁房间钻, 有一搭无一搭地受着那股 “韩流”的熏陶. 直到有一天读到萍写在床头的警世小句子: “ 在至高之处荣耀归于神! 在地上平安归于他所喜悦的人.”— 路加福音2:14. 那一刻完全被震动. 敬畏之余心里分明生出一丝喜欢. 从此经常留意那些闪着日月星辰一样光辉的格言小句, 竟全然不知这些句子都是出自一本流传千年的<<圣经>>.

　　转眼毕业, 旧时好友挥袖惜别, 天各一方. 我在研究所读书, 常来走动的是留校读研的莉妹儿. 我们在一起大到前途抱负, 细至个人情感, 天南地北无所不谈. 不记得从哪一天开始, 莉妹儿对我的家长里短, 娱乐八挂不再有半点兴趣, 而是时常给我灌输基督耶酥的故事. 原来毕业后, 因她留守故址, 仍做着那些韩国学生的家教, 有缘从韩国牧师那里得着福音受了洗礼. 我是自然不肯轻易相信基督作为严肃的宗教意识形态上的存在, 因此就有了97年那个炎热的夏天, 我们从热烈的争吵有神无神之论, 到我疲倦地偃旗息鼓任凭莉妹儿在耳边孜孜不倦地唠叨所谓的基督见证. 时光飞冉, 随着新学期的来临, 我们不得不收敛各自心情投入现实的生计. 因为环境使然, 那个秋天我把自己关在中关园的一间小屋苦读托福, 完全断了外界的浮华杂念. 莉妹儿苦心播种于我的救赎平安经也被我抛到了九霄云外. 直到那年冬天, 由于身心俱疲的缘故, 和莉妹儿去过一次北郊的家庭聚会. 大概圣诞前后的样子, 加上房屋主人的热情仁慈, 使我经历了一个极其温馨和感动的聚会. 从此, 漂泊的心似乎找到了停靠的港湾. 在莉妹儿的帮助下, 我算是徘徊N久终于开始轻扣基督教那扇神秘的大门.

　　彼时研究所有位故交, 大学时的一位仁兄. 因莉妹儿勤劳走动, 他也一起被”拉下了水”. 我们遂一起结伴去语言学院的金老师家, 北郊的某老师家正经的Bible Study. 周末, 我亦去海淀的基督教堂做过礼拜. 那个时期写过许多读经日记, 也日积月累地把新约圣经看过大半. 可惜出国时那些笔记和我昔日的三本日记一起留在了北京, 至今下落不明. 再说当初, 和先生在98年伊始再次邂逅, 正是我沉迷读经的时期. 言谈举止的怪异颇令当时的他担心. 可让我感动的是, 98年的圣诞, 他能压抑自己的反对意志, 在寒冷的冬夜帮我寻找传说中的西四基督教堂. 再后来印象深刻的是, 99年旧历的新年除夕, 我在莉妹儿的带领下, 读圣经和做祷告度过了一个非常平安祥和的年夜.

　　经上说,\"你若口里认耶酥为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救. 因为人心里相信, 就可以称义; 口里承认, 就可以得救. \" —-罗马书10:9

　　我一直质疑自己心里是否真的有义, 然而我始终没有受洗, 既是我终究信得不够坚定. 后来来到美国, 周围信教的氛围逾加浓厚, 我的心情反倒清淡了许多. 以往觉得是先生不信的缘故影响了我. 其实仔细想来这并不是理由. 佛家说的慧根, 乃是一个人与佛的机缘. 我这里和基督教的福音从相识又转而失之交臂, 何尝不是我的福缘未满呢 或换做基督在会场里讲过的话, “那撒在路边的, 会被邪恶拿走; 那撒在石头上的, 即使能长出来, 也因根基浅, 所以不能长久. 只有那撒在好田里的, 才能日后长出麦子来, 有百倍的, 千倍的…” 我大概碰巧是那块顽劣的石头罢.