《巫行世间传》石黛儿

2、第1章

　　本来族长为我推算的是这世间一块极好的福地，那是一座伫立在深海中的远古小岛，岛上覆盖密林，土地富饶，从无人迹。

　　族长将灵珠交给族中年龄最大、阅历最渊博的土孜婆时还说，也许下一任族长就将诞生在这颗灵珠中，一定要好好种。可是谁也没想到，就在土孜婆将灵珠种下去半年后，人类远航的海船无意中发现了这个小岛，并经粗略勘探后就确认岛上有一条巨大的黄金矿脉，人类对于黄金的狂热是不可阻挡的，不到一个月，小岛上就挤满了前来开采的矿民，森林很快满目疮夷，土地也被破坏殆尽。

　　野蛮开挖三个月后，灾难发生了，谁也料不到黄金矿脉的下面就是一段可燃气脉，开采人贪婪冒进，一下钻透了金脉挖通了气脉，燃气喷发全岛，并迅速起火，跟着就发生了大爆炸，小岛化为齑粉消失在大海的波涛之中。

　　这种情况是极为罕见的，因为地震也好陆沉也好，土地资源的彻底消失都极其不容易，该由我护佑的那块土地居然连一粒粉尘也未能残留下来，这使得我的出生变得毫无意义。

　　族长无奈，请求土孜婆把灵珠苗拨出毁掉。

　　可是，那时候我已经长到快十个月了，只差两个月就可以出土，土孜婆都一百五十多岁了，等着下次排队重新种一个吧，她又担心连下一代的成人礼都熬不到，想了许久都舍不得，咬了咬牙终于下决心偷偷留下了我。

　　仆人族群基本上都很忌讳违抗规矩，所以族长并没想到土孜婆会阳奉阴违，根本就没有检查过土孜婆的坑屋，直到新生族婴洗礼的那一天，他才发现土孜婆抱着一个遮遮掩掩的婴儿混在人群中，不免大惊失色。

　　然而族婴一旦成形，灵珠之力固体，就没有什么办法强行毁掉，只能任由这个族婴长大直到寿算终了，族长冲土孜婆大发了一通脾气，还封固了她的灵力以示处罚，最终也不得不给我施了洗礼，认可我的族人身份。

　　就这样，我虽然是一个土族仆人，却没有需要自己护佑的土地，我的养育人也失去了灵力。

　　我慢慢长大，其实也就是混吃等死。所以，除了土孜婆，没有任何族人关心我的生存状态，在整个族群眼里，我就如同一个找不到任何生存目标的普通人类。而且，土孜婆没有灵力，也就不能象别的养育人那样正常训练新族人，土孜婆唯一能做的，就是用她天生会讲故事的本领，把她所知道的一切一点一滴地讲给我听。这个方法自然是十分缓慢且效率不高的，别的族人提到我时会鄙夷地说：“那个象人类一样学习的呆瓜！”久而久之，我的名字就变成了土呆，连土孜婆都不复记得在我刚出生时她为我取的是什么名字。

　　有很长一段时间，我都一厢情愿地认为我真的就是个普通人类，土孜婆不过是想做养育人想得出了格，就从人间偷了我回来滥竽充数……那阵子我怀揣着思念人间的孤雏心态，多愁善感的不得了。

　　“你是土族人！”土孜婆在得知我的这个想法后十分严肃地跟我谈了一次话，在我记忆中这是第一次她郑重其事跟我交谈，而不是单单给我讲故事。此次交谈的气氛十分紧张，因为土孜婆是通过偷看我日记的方式才发现了我的心事，这种行为本身已严重伤害了我幼小的心灵。

　　但是，土孜婆对于我抗议她看我日记的态度不屑一顾，土族人谁会写日记呢？天生的灵力可以让我们回到自己一生中经过的任何一个时间段里去追溯记忆的真相，人类用写日记来以免自己遗忘的做法，在我们土族仆人看来是十分可笑的。

　　即使是自称对人间情况了如指掌的土孜婆，也丝毫不能理解我为什么要学人类的习惯去写日记，我郁闷极了，要不是我在成年以前不得不和她同住在一个坑屋里，打死我也不会让她知道我在写日记，事实上我不会让任何土族人知道我在写日记。

　　“你真的是土族人！”土孜婆误会了我脸上伤痛欲绝的表情，她以为我心灰意冷是因为把自己当成普通人类，其实我是为了她偷看我的日记而恼羞成怒（要说偷看也不准确，土孜婆根本就是趁我出去呼吸新鲜空气时大模大样拿起来看的，我回来一见就震惊当场，她却完全不觉得有什么不妥）。

　　“你怎么能肯定？”我气哼哼地出言顶撞。

　　“你是我亲手种出来的我怎么不能肯定？”土孜婆认为我脑子进水了，狐疑地伸出一根手指，顶住我的额角作冥思状。

　　“省省吧，你又没有灵力！”我倏地退开，进一步打击她。从我记事起她就一直死心不息地拿我当实验品，隔一阵儿就试试她的灵力有没有突如其来地恢复。我本已习惯了容忍她这样子自欺欺人，可这一次却不行，这一次我的耐心已跑到爪哇国去渡假，而且一时半会儿不打算回来。

　　“你不是受洗了吗？我同你讲过的，米契泉水是涅母神特别留赐给土族仆人的神力之源，如果你不是土族人，在受洗时就会当场被化成一滩泥，哪还能长到现在？”土孜婆很少受我这样刺激，登时拉下了脸。

　　我有些醒悟，对啊，我是被族长施洗过的，况且每个仆人族的族长都有着超越平常族人的神力，不可能不知道族人的身体情况，我要真的是个普通人类，他会一早就把我扔出去的。

　　这次交谈的结果，是我无奈地接受了自己是一个废物土族人的现实，并且从此以后，再也不写什么见鬼的日记。