关于马丽苏为什么这么快就被凌统忘掉,坳郊还没被敦哥忘掉,后面会跟大家细细道来……
关于坳郊的行为,我想反映的大概是一种自己对于穿越,对于古人的态度吧。身为现代人,穿越后很容易进入一个误区,喜欢借助自己的历史知识开挂,比如“我掌握了历史知识,我比古代人聪明,我能引领古代的潮流,历史知识=穿越攻略”其实掌握了历史知识固然好,古人真心不是傻子,也不是乖乖听话的羊。当马丽苏拿着一本史书当圣经,以宽怀的姿态大喊“我的羔羊,听我的声音”时,我只想说,抱歉,你又不是上帝,俺为啥要听?
能在古代预知事情的发展固然好,但历史并不是被安排的,历史终究是靠人在推动,讲究因果循环,而不是遵照着一个预言在发展,要是忘了这点,就是本末倒置了。如果是一个RPG,它还可以靠攻略玩转,但打DOTA的时候,有绝对的攻略吗?正如郭嘉所说,战争就像棋局,变化无常,没有哪一局能够事先安排好。历史也是这样。马丽苏虽然靠着历史外挂,献霹雳车之计沾了点光,但马丽苏就算看过草船借箭,看过诸葛祭风,也没能成事。坳郊曾试图用自己那点历史知识做点什么,比如劝阻曹操南下,但他很快就发现自己理由不够,只能用逻辑和现实中的证据来劝说曹操。事实上,当一些穿越者借助自己的历史知识在历史中“预言”的时候,在古人面前大显神通,全然只是因为自己有历史知识垫底,在那个时代本身却无凭无据,没有逻辑,完全不知道古人是如何相信,并且照做的。
举个例子,坳郊明明知道火烧赤壁,但他可能把火烧赤壁的预言告诉曹操吗?按照曹操的性格,他只会觉得这家伙乱我军心,斩了。马丽苏以为自己知道火烧赤壁的结局,只要告诉曹操,就能阻止,其实玛丽苏根本就没有想过,就算她掌握的是真理,是事实,曹操凭什么相信?郭嘉之所以能够阻止曹操,是因为郭嘉用逻辑和证据道出了周瑜的全盘计划,不是因为凭空的预言。所以,历史知识这个外挂,并不是万能的,被滥用会玩坏的。
最近火凤燎原吧里对火凤的剧情有些不满,多少是因为火凤里莫名其妙跳出了一些预言,什么郭嘉死前预言华容道,吕蒙一见关羽就说今后会把他打败,张辽下豪言壮语要在合肥让孙家吃亏……这些预言,如果不是因为读者熟读三国历史,读者会发现,这些预言毫无逻辑可言,所以才会被读者质疑。
说到预言,我通常会想神话这类的东西,什么俄狄浦斯,什么特洛伊……
可是神话终究是神话,神明预知未来靠的是神通,穿越者预知未来,仅凭一本史书,就能和大神一样么?
坳郊这个人,运气算好,没读过史书,却信对了人。但他对郭嘉的信任并不是建立在郭嘉的历史地位上,而是建立在他对郭嘉的了解上。这也是为什么马丽苏无法理解,坳郊竟宁可相信郭嘉,也不愿相信史书中的预言。
其实,穿越以后,主角对自己的定义是至关重要的。主角会把自己定义成一个和古人一起生活的人,还是一个穿越者,一个来嫖一顿就走人的,会决定他今后的选择。坳郊选择了和古人一起生活,他从未把郭嘉、惇哥他们当做一个幻影,而是有血有肉的人。他甚至会和这些古人产生羁绊。所以比起历史什么的,他更看重感情,他会去信任,去追随自己的心。而马丽苏则是带着女票的态度,刻意去接近那些历史名人,把历史当攻略。这就注定了坳郊和马丽苏不同的路。
马丽苏知道那么多历史名人,此处不留爷,自有留爷处。但坳郊则不同,对于他而言,郭嘉、惇哥、师傅他们是无可替代的个体,哪怕再出现个赵子龙神马的,他也不会去花痴什么。郭嘉病倒了,他治,远征有危险,他就阻止。要阻止曹操带郭嘉去乌桓,坳郊是以一个医者的身份,一个想要挽救朋友的人的身份去恳求他,而不是以一个预言者的身份在告诫他。如果那时坳郊只是本着自己的历史知识,能说服得了奸雄么?
看到一些穿越文时,我们都会发现,女主一听到男主是历史名人,心里或多或少会花痴半天,哎呀,自己在和XX说话,自己遇到XXX了,XXX对自己笑了……然后刻意地去套近乎,最后阴差阳错演变成爱情。史书就这样变成了一本攻略名册,让妹子、小受们挑自己的男人,史书对男人们的描写还可以让妹子进一步了解男人们的喜好,特征,方便女票……就像马丽苏知道救她的荀令君后,各种去女票令君一样。至于她在江东的女票大业,我更不说了。读过点史书就能女票遍整个三国,我想说,苏妹子们,你们当古人是傻哗么……
总而言之,精通历史知识是好事,但是把历史知识当异能拿来炫耀就是你的不对了。要是有点历史知识就能够肆意开挂,女票历史的话,随便是个上过历史课的小学生穿越过去都能倾国倾城了。
古人也是人,不把他们当人,只当他们是RPG里的可攻略角色,对得起你们的祖先么……