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1、大宋牛人苏轼 ...
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大宋牛人苏轼
苏公,何许人也?春日暖阳、绿柳成荫的苏堤建造者,绝美凄凉“十年生死两茫茫”第一发行人,行、楷“宋四家”之一,唐宋八大家之一,中国文人画的开山鼻祖,令人垂涎欲滴的东坡肉的创始人。林语堂的《苏东坡传》序言中说苏东坡“多才多艺,生活中多姿多彩”。这样看来,苏某人应该算得上是“牛人”了吧?
但是不要忘了,大宋是一个文化上十分牛,逼,人才上十分济济的朝代,会点词文,写点小字算啥?苏东坡生活的年代,前有欧研修,梅尧臣,晏几道……那可都是文坛盟主,诗文大鳄。后有秦观,黄庭坚,辛弃疾……无论哪个拎出来都不差。
嗯,你说的不错,但是他们是文人,而苏轼可是你今天定位“艺术家”的主角,放眼大宋,谁还能出来遛遛?三观震惊的来了,大宋皇帝宋徽宗,也照样杆杆的,瘦金体搁今天能当国宝,花鸟人物山水一个不落,甚至能够指点画学的学生。
嗯,是挺厉害的,但我怎么听说宋徽宗他爸爸的爸爸,吃饭的时候都要用苏轼的诗当作料?还有宋徽宗之后,大宋就走向衰亡?可见,宋徽宗再“艺术”,头上都有一顶“皇帝的帽子”,不是专业的艺术人。在这一点上,就与只是做官的苏轼相差甚远。更何况,苏轼近乎完美地能与“达芬奇”相提并论。最让人津津乐道的,还是他天生乐观的秉性,这一点,现今无论赏析他的何种作品,我们都是不得不承认的。
这样的人物,难怪当时有人说是天上文曲星下凡,并且为后人爱了一千多年,总的赞一句:“大宋牛人一个”!
那么,这样一个前无古人、后无来者、并且为中国人爱了一千多年的大宋牛人,会是现代人认定的艺术家吗?
度娘是这样说的:
艺术家(Artist)是指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作而有一定成就的艺术工作者。进行艺术作品创造活动的人物,通常指在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有比较高的成就,从而具备了一定的美学基础的人。既包括在艺术领域,影视领域里以艺术创作作为自己专门职业的人,也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。
虽然有百问百知的度娘打包票,在这里还是要严谨地论述一下,大宋牛人苏轼确实是我认定的艺术家。
我们的大宋牛人苏轼,标准的四川眉州眉山人。少年时代一颗聪明的脑瓜子就可以用来愚弄教书先生了。20岁左右成婚后,与其父苏洵,其弟苏辙上京赶考,这一考不得了,直接名列第二,“以全国第一流的学者知名天下”,其中还因为主考官欧阳修为避好友曾巩的嫌,才将苏轼列为第二。仅此一例,可见苏轼文采至高,更不要说他是“唐宋八大家” 之一,写的《喜雨亭记》《赤壁赋》让你的在学生时代时对他又爱又恨。
其二,说说苏诗的“韵”。林语堂先生说:“苏轼的韵,总是特别的自然。”别小看“韵”,中国古代的诗歌,用 “韵”总是十分的严格,以至于不少人作出来的诗,总显得有些僵硬。同时代人不少拿着《广韵》作诗,或者参照作诗的样本。相比之下,一个人若是能将“韵”用的十分自然,如璞玉一般浑然天成,总是让那个时代的同龄青年羡慕嫉妒恨。换个比较说,现代人写文章时找示例,总是习惯上网搜一搜,现在有一位牛人不用上网,就能完美融合示例,无比自然的写下文章,这总值得你,拿当年看写高考满分作文的学霸的“注目礼”,崇拜大牛人苏轼了吧?
一次黄州宴席上,歌姬李琦请苏轼做诗。苏轼从不认识李琦,但也吩咐她磨墨。提笔两句“东坡四年黄州住,何事无言及李琪。”这两句平淡无味,在座者不禁失望。苏轼谈笑一会后,李琪上前要求他把诗写完,东坡再次提笔:“却似西川杜工部,海棠虽好不吟诗。”
我在黄州整整四年,为什么没有听说过李琪的名字呢?
就像西川海棠虽好,也没有见过杜工部将它写入诗中。
李琪自此也真的名扬天下。
还有“雪泥鸿爪”的故事。苏轼在与其弟苏辙对诗中,这样写:
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路上人困蹇驴嘶。”
《苏东坡传》记:苏轼是第一个将“泥”“西”入韵的诗人。中国成语“雪泥鸿爪”由此而来。
其三,说说牛人的画,苏牛人的画,总是被人称赞“有灵性”。作为中国文人画的开山鼻祖,其中有一副《枯木怪石图》,那是从小到大的美术课本里的土著。
苏轼的艺术无疑是成功的,从民众为这位伟大的诗人杜撰的一系列的事情中可以看出。比如,民间总是传说苏轼有一个才智远超他本人的妹妹,但是不是很美丽,有一个很高的额头。为此苏轼为苏小妹写诗:“未出堂前三五步,额头先到画堂前。几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。”再比如,传说苏轼与佛印和尚来往甚密,他们之间的趣闻轶事,惹人发笑的同时,也引人深思。
这里我更想说,苏轼及苏轼的艺术折射出来的光芒,更代表的是中国人向往的精神力量,所以人们愿意把所有臆想的趣闻乐事都加诸他身上——即使不是他做的。
在现实中,人们愿意看到的往往不是一位凡人的平步青云,而是一个天才如何在面对生活打击时,百折不挠永远乐观向上。苏轼就是这样的人:苏轼一生,除却文坛耀眼时光外,大多在贬谪中度过,黄州、惠州、杭州、岭南、琼州(今海南)……,宋朝士大夫最惨的被贬到岭南,当权者对苏轼思来想去却贬无可贬,最后只好将他扔到了岭南的岭南——海南岛。唐代诗人柳宗元被扔到永州的时候,写下了“永州八记”,因为发牢骚时文字流露的自勉精神,晋封古代唐宋八神榜。那么永州在哪里呢,唐代时在湖南于广东广西的交界地。海南在哪里呢,广东广西的更南方,横跨一条琼州海峡,苏轼去的时候满目是满岛的原生琼州渔民。虽说唐宋相隔,对蛮荒的认识可能不太一样。但是柳宗元除了永州外,他还能再被贬到更荒更远的柳州。而可怜的苏牛人,总不能跨越九段线去马来群岛吧?最后他是在海南病痛交加中去世的,只有六十几岁。
唉,人生就是如此艰难,但苏牛人还是挺了下来,没有牢骚吗,没有抱怨吗,看到一条浩浩东逝的江河没有与屈某人一样一死了之的心吗?答案是有的,《临江仙》中说:“小舟从此逝,江海寄余生。”就语境幽幽,暗含不妙。据说流言甚至传到了皇帝耳朵里。但是太守前去查看时,苏牛人“卧床未起,鼾声如雷。”
对于苏轼这样一个牛人来说,诗词绘画只是他美妙灵魂的一种流露,还不是全部。超然的心态,总是让他在经受生活的折磨后,依旧描绘出生活无限的美好,这才是作为一个艺术家真正美妙的灵魂魅力。我想,这样一个残酷的世界,人们活下去,总是要有勇气的,苏轼备受人们喜爱,还是人们发现他最本质的东西——就像天上的星辰一样能够指引人们找到生活的希望。就像梵高的《向日葵》,热烈奔放不羁的生命力,是人们在其印象派的色彩技法后,找到的本质。