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7、第 7 章 ...

  •   周末的普及教育是多数拜尔金沃斯教工最喜欢的分内事。
      自成立以来,拜尔金沃斯每周日都会敞开校门,若周围的森林居民有兴趣,他们可以进入特定的教室,倾听扫盲课程,有时是识字,有时是算数。课程简单朴素,有益于想认真生活的普通人,拜尔金沃斯亦根据学习情况,从森林居民中挑选未来的学生和守门人。
      恰逢森林的居民自蛇窝拾获一对双胞胎男孩儿,他们被称为马达拉斯兄弟。两个孩子吃百家饭长大,辗转数年,曾落户到汉威克小巷一位妇人家中。这位妇人饱受生育的摧残,古神不宽宥她,只给一个女儿。骤见两个健康男孩,妇人心生欢喜,便养下了他们。待长女被治愈教会选中成为教会猎人,这妇人更倾其所有,将家搬到拜尔金沃斯旁边的森林,期许两个男孩有所出息。古神垂怜,虽然操着屠夫的行当,马达拉斯兄弟在缉兽的联盟中获得了一席之地。
      罗姆仅在一节课上见过双胞胎,下节课程就被交给刚当上助教的密寇赖许。罗姆在教师办公室里随口把安排告知密寇赖许,如她安排家计那般随意。然而听到要上数学课,密寇赖许随手抓了个玻璃罩套在自己头上,向书架撞去。态度之坚决,让在旁的达米安不得不主动接过责任。相应地,他将语言的课程交给了密寇赖许,大家周末都别休息。
      马达拉斯兄弟的智慧如他们的巨蛇护卫那般缠绕而凶残。在足够生活的程度上,密寇赖许很快就没什么可以教他们的了。收养双胞胎的妇人出席了他们的最后一节课,除去常规的内容,密寇赖许从教案之外选取了些陶冶情操的生活点缀。“那么,讲宇宙吧(Of course,Cosmos)!”这自言自语听起来有重操旧业的危险,达米安偏了偏手杖,在讲台挡得住的地方照准密寇赖许的脚就是两下,用力过猛,对称地在他的两只鞋子上留下烦人的痕迹。
      密寇赖许下课回家换了新鞋,新鞋穿散架没几天,罗姆就不能和他以人类的身份相称了,雅楠的商业也彻底变成了信使的天下。密寇赖许就又穿回了这双鞋,在噩梦仪式的痕迹中,如果外乡的猎人看得够仔细,他们可以发现密寇赖许尸体上的鞋子均匀地各缺一块,而且他的双手——相对那张脸——美得过头了。
      课堂上,密寇赖许还是把宇宙的神奇憋了回去。只提到月亮、讲些美好的诗句和mensis这个拉丁语单词。双胞胎对视一眼,他们更想知道关于蛇的故事。而他们的养母激动不已,远离知识又求知未泯的人类才理解那渴求。
      后来密寇赖许用这个词汇为学派命名时,这位妇人立刻叫上几个老姐妹入伙,操起可怕的器械藏到亚哈革的地下监狱,随时挖走外乡莽客的眼球以防不时之需。她更让自己的女儿辞去治愈教会的工作,专心为曼西斯摇起呼唤古神的铃铛来。这位女儿以最后的神智说,工作虽然没什么前途,倒也比在教会轻松。毕竟不太需要跳出来作战,藏起来稍微晃晃铃铛就是了,多数外乡猎人头次根本走不到她那儿去。
      “教育”本身是一门学问,它的影响力就不得而知了。
      罗姆喜欢接触其他的知识。密寇赖许曾是社会哲学系的学生,他乐于——而且仅在被问到时——和罗姆分享关于国家、法律、伦理和政治的看法。这让他看起来比夸夸其谈的学者更为谨慎,尽管它实际出自对再次陷入疯狂的恐惧,而其中一些观点又是可爱至极的。虽然谨慎和可爱没在他身上留存多久,却足以让罗姆产生好感。
      于埃德加而言,这位关系微妙的合作伙伴、朋友,在结婚之后也变得富有魅力起来,使得他在价钱上也不由松了口。罗姆的爱就这样滋润了雅楠的一条商业线。
      像所有真正能有所成就的学者那样,密寇赖许对先贤的结论心存质疑,无论是辩证的理论,还是统计学可以核算的结果。为证明自己的猜想,他进行了相当的田野调查,深入雅楠的每个角落。而他在进行调查时,必须是称得上可靠的,因为它需要走街串巷、出门入户。可遇不可求的该隐贵族、停尸房里的老妇人、教会的血圣女无一不是受访对象。在这项工作中,他不得不换上其他面孔,变成无数个“他人”,这或多或少加速了他的疯狂,也正因此,日后的亚哈革居民相对容易地接受了曼西斯学派。
      调查的过程和结论被密寇赖许撰写成书,真正的手抄孤本,包含他疯狂的笔迹和精细的插图,它们至今还在现实与噩梦的夹缝中长眠。
      比如在《血圣女的生态》这一章节中,密寇赖许这么写道:
      “血圣女们每次采血100毫升,每三天进行一次采集。血液抽出便开始凝固,冷藏保质期可达20至30天。有条件进行完善冷藏保存的,我们所知的范围内只有该隐城。通常情况下,血液抽出后,会‘加入抗凝剂和新鲜血液,放在玻璃瓶里进行常温保存’。一位隐匿姓名的血圣女如此说道,而加入的剂量不得而知。
      “妇女行经一次失血不过100毫升,血圣女们的身体状况是否足以让她们提供符合医疗要求的血液?
      “教会公开登记在籍的血圣女共有三十名(一个被涂抹的日期),每人每月可供给1000毫升血液,共计30,000毫升。病患在治疗过程中需进行三个疗程,每个疗程五次治疗,两天一次,每次输血300毫升,完成一次需要4,500毫升血液。而雅楠的病患数以百计,加上外乡求医客,患者时而突破千人,多数可在教会获得救治。
      “教会严禁地下血液买卖,却能以微量之血造就缓解病情之功绩,是血圣女心灵虔诚,药效显著?
      “或是教会另有血的来源?
      “……
      那些书曾被拜尔金沃斯雪藏,在图书馆中不可借阅的馆藏中,只有威廉大师及个位数的教工有权开启,就连当时身为图书管理员的密寇赖许本人都不行。
      罗姆得到开启的授权后,第一时间读完了密寇赖许全部的著作,“作者竟然没死”,这是她的评价。书中所言无一不剑指治愈教会,记载着当时的眼光所能得到的最恰当结论,现实而残忍。
      理智带着密寇赖许到达了危险的高度,并非顶点,却足以让他丧失心智。他在参透古神的玄妙之前就看穿了人类的本质,这先让他恐惧,而后让他陷入疯狂。
      一如他对任何知识的学习都不够彻底那般,他的疯狂也不够彻底。这“不彻底”恰恰正是人类本质的另一面,让他在死亡的漫长等待中不忍尽早放弃生命,直到被罗姆从兽性的泥淖中捞出来。至于罗姆化身眷族、曼西斯谒见梅高之后他的疯狂,就是另一回事了。
      某次追随密寇赖许进入噩梦,罗姆问噩梦中的白衣女士:
      “古人为何要杀戮古神?”
      白衣女士曾为她揭露神秘的暗示,罗姆逐一解读,获得的答案为:此乃未及之事。
      罗姆不解,雅楠女王留给她一个炼金术的配方。与其说那是个炼金术的方子,不如说是铸造牢笼的规范。真实需要以更高的理智来窥探。这个配方由罗姆带了出来,密寇赖许在她之后将之制成更为诡谲的实物。
      他们分享了过多的秘密,正是罗姆不想谈及却又无可避免的。每每把那个恼人货搂进怀里,她的心情都会复杂起来。事业、生活、命运、精神的聚合,她都只有他了。尽管密寇赖许在多数人面前一无是处,罗姆还是担心失去他,那意味着失去一切。教务的帮手、家计的分担者、被子里的温暖躯体、命运磐石之下的西西弗斯。

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