《一个中年男人的忏悔》我爱晒太阳

1、第 1 章

　　人到中年，遇到很多事情，事业跌落谷底，并由此引发的家庭问题等等，真的成了人到中年百事哀。但是也感谢这样的低谷的到来，让自己有了契机去反省过往的人生，在以前运势当头的时候，洋洋自得自以为是，更伤害了很多人，在如今反省和忏悔的时候，才深刻的感觉到自己给别人带去的伤害，估计他们都恨死我了吧？就这么一个人，别人都巴不得我倒霉、去死的一个人，我还怎么可能鸿运当头，志得意满？
　　回首往事，只觉羞愤难当，更悔恨不已。
　　一切都是咎由自取。
　　从最初的怨天尤人，到现在觉得一切都是自己咎由自取，我想把我过往的经历写出来，让大家引以为戒。经过了好运与霉运，可能没有人比我更深刻的清楚所谓的福报到底是怎么一回事，好报来时，一切都不讲道理的好，怎么做怎么对，一切都如有神助；当霉运到头来的时候，一切都不讲道理的霉，怎么做怎么不对，十拿九稳的事情都能搅黄。俗话说，善有善报 恶有恶报，不是不报时候未到，那是真的！
　　诸恶莫作，众善奉行！

　　我叫李知乐，说起来你们可能不信，我本来也是一个佛教徒，最开始的也不知道佛教为何物，更不知道什么明心见性等等之类的东西，那时候接触到藏密的师父，其实也没传什么法，就跟着认识的师兄弟们，一起放放生啊，做做善事什么的，这段修法的日子过得简单而又开心。去问藏密师父一些关于佛教的法理的时候，藏密师父也都常常是慈祥的笑笑，然后说的差不多也都是，为众生啊，都一样啊什么的。
　　在修藏密的这一段时间里面，没有什么高深的咒语、手印、观想什么的，基本上就是简简单单像个小白一样，以至于一周一次的放生，都像是朋友聚会一般了。但是这段时间对心智的改变也是很显而易见的，我本来也受儒家教育熏陶，但是并不曾那么在意的去帮助别人，但是在藏密师父和师兄们的影响下，把为众生这件事情提到一个前所未有的高度来，不管做什么事情都是要求自己从为众生出发，现在回顾一番，基本上也就是在修一个：为众生。
　　这段时期的生活，是很富余的，倒不是钱很多，而是工作稳定，朋友和善，也没有太多的开销，简简单单的吃吃喝喝，但好像钱都用不完一样，安定而又富足，大概是这样的一个生活状况。
　　但慢慢的，随着自己的眼界慢慢的扩张，看得关于佛教的书越来越多，尤其是关于禅宗的书越来越多，对于明心见性这一回事情开始上心起来，同时也就对藏密师父看似千篇一律的为众生感觉到了不满足。尤其是觉得这种为众生是做作的，不是无伪的，不是发自本心的，而且看见师兄弟们为水族念佛号啊，做作的做一些善事的时候，就更是心中很抵触起来，觉得太做作了，看不惯，这不是真正的佛法，佛法以明心见性为核心，我一定要明心见性。
　　心念一变，环境就变了。
　　机缘巧合的情况下，我接触到了另外的法门，直接从八识（佛教术语）起修，以明心见性为直接目的，也有着高深的修行手段，我兴奋极了，在网上搜集一切相关的咨询，最后终于如愿以偿的求法成功。
　　转化法门以后，慢慢就和藏密的师兄们走远了，生活圈子也跟着发生了变化。新法门这边的师兄弟大多是一些率性而为的人，气势雄峻，雄辩滔滔。跟他们走得近了以后，我明心见性没有学到，倒是那种率性和潇洒简直令我着迷，人的气势也肉眼可见的发生了变化，变得无畏无忌，直言快语，离经叛道。
　　直心是道场嘛！
　　我一直这样对自己说，但我殊不知我的“直心是道场”和祖师的“直心是道场”根本就是两回事，没见性的人是没有资格说直心是道场的，见了性的人才知道什么是直心，我并无见性的功夫，却知道了很多见性后的言语，祸根也就从此埋下了。
　　得遇第二位师父，是因为网上的一场辩论。先是一场公案之辩。网上有人觉得自己开悟了，就在网上鹦鹉学舌的做诗，要阐发自己的胸怀，师父（其实我已经没有资格这么称呼他了，这里面的故事后面再说）看到了，就直接问了一句：你现在很有身体没有？此人无法在刀刃下转身，顾左右而言他，妄言妄语皆是意识用事了。这在宗家眼里那自然是洞若观火，师父以棒喝手段点化之，此人嗔心大起，强压着怒火谴责师父离经叛道，师父轻飘飘一句，还在善恶里啊？你慢慢做功夫去吧。然后便不再言语。
　　当时那句：“你还在善恶里啊？”像一道闪电一样击中了我，之前对藏密师兄弟做作的慈悲心的那种反感，像是找到了理论的宣泄口一样，喷薄而出，我感觉自己一下子就站在了解脱的制高点上，气势雄浑，俯看苍生，这姿态太让我向往了，我当即便决定追随师父修行，我也一定要有如此的解脱气概！
　　我的生活，也从这里开始转弯。
　　我从事的是营销类工作，在转换法门，重新拜师以后，我也跳槽去了新的公司，然后在短短的时间里，我便做到了总监职位。一时间，前途无限，而且在海州这样的名利场里，随着你的职位的提升，各种各样的诱惑都会接踵而至，然后，我开始出事了。
　　她是公司的实习生，我和她之间始于公司的一场聚会。我是现场众星捧月的总监，她是青春无敌的美女，在酒精的作用下，我们情不自禁的靠近对方，暧昧的氛围在眼神中发酵，我不知道她喜欢我什么，但是当我看到她美丽的面庞，健美的曲线的时候，我知道我心动了。
　　但是，要命的，我有家庭，她有男友。
　　佛门五大根本戒，杀、盗、淫、妄、酒，这都是明文规定的，但是我自诩是门风高俊的学人，一切以无住为根本，完全不重视外在的事戒，所以什么酒啊什么的，也从来没有放在过眼里，每天功夫做着，酒是想喝就喝，以至于在和她暗生情愫以后，连淫戒也完全不在乎了，心想的是，不过是个事相，无住就好，我守的是心戒而非事戒。
　　哎，真是要命了，那时的我哪知道什么是心戒啊！拿着人家过来人的解脱语为自己的习气做开脱，真是自以为是，傲慢出下流。
　　在和她认识以后，我开始看家里的那一位不顺眼，俨然成了一个黄脸婆，而且性格暴躁，常常冷言冷语，让人不能心生欢喜，回到家也只跟女儿玩耍，几乎都不跟她说话。这种冷暴力对人是一种深深的伤害，她是能感觉到我对她的冷淡的，她虽然不知道发生了什么，她并不知道我在外面认识了新的女孩，她只道是时间长了，我开始嫌弃她而已。我的冷漠和无视是一种深深的伤害，她的怨气在不断的累积，最后她也从最开始的一个爱笑的女子，深深的变成了一个性格暴躁易怒的女人，一点小事她都可能会发脾气，她来找我吵架，我只会越发的觉得她无修养，越发嫌弃她。到后来，每次只要看着她有一点想要发脾气的迹象，我就二话不说去酒店住，连说话的机会都不给她。
　　我那时只道自己是潇洒的，我摔门而去，把背影留给别人，我是多么的潇洒，我放得下，哪怕连最亲近的妻子，都不能动我的心，我的修行功夫是进步的，是厉害的。
　　我哪里知道门后的那个人可能已经哭成了泪人。
　　她也曾经年轻过，青葱无敌过，她为我生孩子，她将终生托付给我，她以为我会是她终生的依靠，幸福的根基，她没想到我留给她的是一道道冷漠的背影。
　　连哭都没人看。
　　连吵架都无人应。
　　她的面前只是一道冰冷的门。
　　女儿还小，什么都不懂，看着爸爸甩门而去，她只会小声喊：妈妈。
　　实习生姑娘的感情也开始出问题，她开始觉得她男友这样不好，那样不好，不够上进，幼稚，不懂她想要的。她开始越来越多的找我倾诉她感情的问题，主要就是指控她的男友，不厌其烦的指控。我随着她的指控，越发的怜惜她，刚开始，我还会拿着一些大道理去安慰她，去劝她要怎么和她的男友相处，但随着时间的推移，我不再站在她男友的立场说话了，我只是觉得她的男友可恨，并劝她赶紧分手。到后来，几乎每次的话题都是这样，她控诉，我劝她分手，我说只有放得下，才能拥有。
　　那是在一个傍晚，实习生姑娘又和她的男友吵架了，她约我出去走走，我们买了咖啡，就在附近的公园去散步聊天。她说着吵架的前因后果，我在一边恨铁不成钢的说，还不是你自己放不下，要是放得下，早把他甩了，哪还受这些苦啊？我打了一个比方，那个刺猬肯定是有刺啊，你被刺伤了，你是怪刺猬有刺，还是怪你抱着刺猬不放？
　　我那时应该是很得意我的比喻的，我应该也很得意我流露出来的洞察一切的目光如炬和所谓放得下的高姿态，但是我没有想过，佛法里明明讲，一切众生皆有佛性，我凭什么把别人的男友看成是刺猬，然后一脚把人踢开？这哪里是佛教的慈悲精神？见性和慈悲是一体两面的，越是彻见的人，越是充满慈悲。我那时的放得下，不过是高明的诡辩而已。
　　不知不觉下起雨来，我和她在雨中奔跑到凉亭躲雨，雨下得很大，吧亭子和外界隔绝开来，亭子里就剩下了我们两个，气氛又变得暧昧起来。一阵风吹过，她的衣服都被打湿了，打了一个哆嗦，我问了句冷不冷？她说冷。然后我就脑袋嗡的一下，下意识的抱住了她。两三秒之后我才意识到我做了什么，但她在我的怀里并没有挣扎，相反，她也抱紧了我，然后我们接吻了，我和她之间的窗户纸随着一场风雨被捅破了。
　　我人生的下坡路也差不多从此开始。
　　从此以后，后面的一系列经历，让我亲身体会到业力的真实不虚，善恶有报。