《清穿一品锅》山泉清浅

23、无逸斋考校上

　　胤祹本来心下有些不安，按现实的流行语就是那小心脏跳的有点小快。可他依旧不悔刚才说出口的话，满人因为尚武的缘故，从来只崇拜强者，若不显露点实力，在这宫里必定会被啃得连骨头渣滓都不剩。他先前在那该死的龙源楼里小露了一手功夫，可这是绝对不够的，搞不好还会把自己推上风口浪尖，被人当枪使。另外他虽说受了东邪多年的熏陶，习得了不少本事，可到底骨子里还是个地地道道的21世纪的现代人，虽说比老康他们多出那么三百年的阅历，可在这。再加上先头入宫时已感受到了古人的智慧不可小觑，一时之下倒也有几分紧张，但更多的是压抑不住的兴奋劲。东邪教出来的，哪能没有一股子邪劲呢？
　　"请先生出题。＂胤祹对着熊赐履深施一礼，恭恭敬敬地说。
　　熊赐履忙侧过身去连道：＂不敢不敢。＂
　　＂敢问十二阿哥＜论语＞有云：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？何解？”
　　这个问题倒也还算中规中矩，怕是在试试水性吧。胤祹当即回答道：＂胤祹以为这句话的意思是有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！依胤裪愚见若是人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服，那么他在外就可以对国家尽忠，忠是以孝弟为前提，孝弟以忠为目的。而儒家认为，在家中实行了孝弟，统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情；再把孝弟推广到劳动民众中去，民众也会绝对服从，而不会起来造反，这样就可以维护国家和社会的安定。而孝悌与社会的安定有直接关系。孔子看到了这一点，所以他的全部思想主张都是由此出发的，他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上，说明孝悌即为仁的根本这个道理。＂
　　老康一家子自有自的思量，面上倒也看不出什么来，只是十三眸子里的忧色褪了个一干二尽。
　　熊赐履还要发问，老康却道：＂换些别的文吧！来些有趣的，就对对子好了。＂
　　＂臣遵旨。十二阿哥，臣的对子是这样的，劝君更尽一杯酒。＂
　　＂胤祹的下句是与尔同销万古愁。＂
　　＂用李白的诗对王维的诗，对仗工整，是上佳之作。＂八八永远不会放过任何一个跟新兄弟交好的机会，称赞胤祹道。只可惜他八爷党里的成员有人不大配合。
　　＂十二弟，爷前些日子在民间听得了三个很有趣的对子。不如你来对对看。记得用三个同音的下句来对。不过呢，爷也不难为你，就两个字，如何？你要是对不出，就跟爷好好谈谈那龙源楼风水的问题如何？＂得，这话肯定是妖孽九说的。（某泉：你说九九乃怎么这么记仇捏？表这样撒，某泉还有点属意你做男猪呢，要是十二也像你这般记仇不要你做老婆怎么办捏？九九：爷才不稀罕他呢！某泉：九九你傲娇了。九九：你滚）
　　胤祹苦笑，这妖孽怎么这么记仇，风水，那是什么时候的事了，（某泉：其实就昨天的事 。十二：你可以滚啦！某泉滚远啦）他怎么还记得？＂九哥严重了，请九哥出题。＂