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18、一统秦两汉(十三) ...
白白:“汉朝认为,秦朝自从商鞅变法至秦一统后,都是严格遵循法家治国理念,得天下,失人心。为了规避秦王失人心的结局,汉武帝时期儒家治国之道并用了法家的治世之学,即,外儒内法,形成了德主刑辅的独特理念。”
所有君臣抄起小本本就开始记笔记,那个叫运笔如飞啊!
有人看见小声嘀咕:“至于吗?”
怎料老大臣吹胡子瞪眼,手中的笔杆子差点爆他的头:“怎么不至于?!”
什么?你说我们现在的治国理论就是从汉朝传承下来的外儒内法演变而来,时代变了,对现在没有借鉴意义?
呵,少年人目光还是太浅。
就算你熟读并背诵正规课本上的教科书版注释,那也不妨碍你去搜集多部教辅书,并观摩各个大佬对于课本的各种不同深层次解读!
能从全国人才中脱颖而出,坐到如今这个位置,所有的官员几乎都是卷王,不光卷别人还要卷自己,作为一个学霸,怎么可能忍受有任何一种盘点被自己遗漏?!
而且仙人亲口玉言,这说不定才是最标准的答案!
白白:“所谓的‘罢黜百家独尊儒术’实际上是‘霸王道杂之’,好玩的是,儒家弟子兼收并蓄也有吸收法家理念的,譬如孔子弟子子夏一脉,子夏注重实践,比如发展经济、选用贤人、学以致用等,荀子是子夏思想继承者,李斯与韩非子都师从荀子。”
“研究着研究着,可能有些分岔了,于是董仲舒一干学者直接提出子夏一脉的理论不算我们如今的儒家!大人,时代变了,他们的思想那么接近战国管仲、李悝、商鞅的法家,他们是身在儒家心在法!”
“说起来很滑稽的是,子夏一脉学说几乎被儒生删除,但是儒学经典春秋二传却是由子夏的学生编纂而成的,儒法互为表里,‘外儒内法’的说法倒也恰当。”
“而且,这导致特别方便儒家甩锅,国家兴盛都是我们儒家的功劳,什么?亡国乱政?那都是法家酷吏干的哈!跟我们清纯善良如同白莲花的儒家也没有一丁点儿关系!”
——
听着仙人的揶揄,董仲舒脸皮一抽,但他善于变通,当即加把火,对刘彻毛遂自荐道:“陛下,既然能传千年,以儒治国成功性毋庸多议。”
年轻的20岁的少年天子刘彻本就已经疯狂心动,当即决定顺应‘天人感应’:“你大可放手去做。”代言儒学,从我做起。
董仲舒欣然微笑,领命而去。
他的眼中闪耀的是蓬勃野心,不是个人的野心,而是想将心中至理儒学经典推到学说巅峰,令天下千千万万人都能明白其中微言大义之玄妙。
现在,只差最后一哆嗦,即使粉身碎骨,他也无所畏惧!
但史实比他想象得宽容多了,他听着仙人继续诉说接下来的故事。
——
白白:“董仲舒提议,使用儒学,可使百姓知礼节,知荣辱,凝聚民心,用道德束缚住了隐形的危险,也让帝王掌控国家更加顺手。”
“而法学,就是划下道来,那些‘我没有道德就没有人能绑架我’的人,感受来自正义的铁锤制裁叭!”
“现在听起来很合理的举措,刚开始实施也不是一帆风顺的。实际上,‘罢黜百家’这个形容出自《汉书·武帝纪赞》。”
“班固就是一个强烈反对派,他焦虑啊,忧愁啊,你说,秦始皇罢黜百家,独尊法术,这就亡国了,陛下又来一次罢黜百家,怎么就不吸取点亡国教训呢?!完了,完了,大汉要亡了。”
“朝中唱衰一片,但是董仲舒何等人也,早已预判了你的预判!我实际上才不是做‘罢黜百家’这种招人恨的事呢!”
“这位苟王,从实际需求出发,脚踏实地,实事求是研究了一番西汉国情——因为吸收了秦朝的教训,西汉初年对于诸子百家学说十分宽容,大家百花齐放,怎么会有人敢提‘罢黜百家’?”
“你看那强势激进派贾谊和晁错的下场。董仲舒当然不会大喇喇说:皇帝你别用他们的学说了,听我说的没错,不听我说的你就亡国!”
“下一秒,汉武帝只会大怒:你在KTV朕?大手一挥,赏赐个腰斩大礼包。”
“董仲舒的提议十分温和,只是请求把儒学当成官方学说,汉武帝通过设立五经博士这样的手段,变相抬高儒家学说的政治地位,并没有对其他诸子百家下毒手。”
“封建时期的上行下效,并不是皇帝发份红头文件,基层就能彻底贯彻执行的,皇帝努力中央集权,对于基层的控制力仍然堪忧,下头人有的是办法拉帮结派糊弄你!所以刘彻洞悉人心,把握了汉朝读书人的命脉——赋予儒家经典国家公务员考试标准参考书目的荣誉。”
“五年儒术三年察举!”
“真正的上行下效实行之下,儒学地位在反复浮沉之后,潜移默化影响大汉读书人的思想,水滴石穿,摇身一变,飞上枝头变凤凰,成为垄断性官方学说!”
——
原来还能这样!
刘彻和董仲舒代入感极强,听得如痴如醉,豁然开朗,表示学到了学到了。
学习未来自己的计划怎么能叫抄袭呢?
感谢未来的自己!
而且绝妙之处再于,诸子百家的学者看着天幕慨叹,却什么也不能做。
若是激烈反对此举,就显得你格局小了。
毕竟人家没有对你们实质性做什么,只是皇帝表露了自己选拔人才的偏好罢了。
学成文武艺,货与帝王家,想要上进的人自去学习儒家,不想出仕的人研究研究自己的学科,自得其乐也没人来打扰你嘛!
——
白白:“所以说嘛,温水煮青蛙,发展着发展着,儒家的地位在后世与其他学说不可同而与。而诸子百家的其他学说,自己研究着玩儿,没有政治正确的title,就很容易湮灭无闻了。”
“就好比那些流传于江湖故事,令人眼馋的墨家机关术什么的,因为科研烧脑还烧钱,甚至有可能费命,一个不小心就失传了,成为机关术爱好者的白月光。”
“哪像儒家,弟子遍天下,现在孔子学院都开到国外去啦!”
先秦。
乱世中带领墨家众人沉寂下来挖战壕造“碉堡”的墨家钜子听闻此言一个激灵:“我墨家在后世竟然失传了?!”
他先是震惊,然后眼神一转,环视驻地中一个个热火朝天莽研究成果不要命的男男女女:“……咳,感觉也不是很意外。”
想到此时的秦王可能和他们仰望同一片星空,聆听仙人之言,墨家钜子心中隐隐有个想法。
个人的力量终究无法启动宏大项目,若能以国家伟力牵头项目……那是任何一个烧钱大佬想想都幸福的事啊!
说干就干,墨家钜子组织队伍包袱款款就奔咸阳去。
不知道秦王欢不欢迎他们的到来,但好在他有一句必杀:王上,我们来为您火箭啊!
而另一头,墨家众所周知的老对头公输家看着天幕吹胡子瞪眼:“凭什么仙人提到墨家不提我们公输呢?”
即使看起来是随口一提,那也是提了啊!
置我们公输家于何地?啧,是谁酸了我不说。
有人道:“往好的地方想,说不定我们公输家没有断绝传承呢?”
结果,一想到这种可能他们更气了:“没有断绝传承还让墨家机关术成为机关术爱好者的白月光?那可是太阴星之光啊!这种辣鸡徒孙还不如没有,嘿tui!”
先秦大佬们的风格彪悍可见一斑。
“小的们,抄家伙,我们走!”
“啊,师傅,走哪里去?”
“去!咸!阳!走你!”
王上,我们来薅硝石(划掉)为您研究硝石的作用来啦!
——
白白:“当然,经过数千年的发展,现在的儒家文化与当时早已不是一个大气层——即使是秦汉之差,儒家那也大不一样呢!”
小酒:“你说,汉武帝罢黜百家这么顺利,为什么而秦朝焚书被黑了许久,‘焚书坑儒’的洗脑包直到最近才洗清呢?”
“我可怜的始皇大大,呜呜呜,真是太心疼了!历史教训啊,得罪谁都不能得罪笔杆子!除非你活得比他们所有人命都长,否则你不会想知道死后他们会如何编排你,唉……”
小酒就是最经典的在顶流始皇大大漫天通稿中垂直入坑的当代年轻人。
白白瞥了她一眼,轻笑一声:“少年银,你还是太单蠢,既然都知道是‘焚书坑术’,那秦始皇得罪的是什么笔杆子呢?他坑的又不是真儒生,难道就单是那些被坑杀之前还能神奇地成功跑路的术士在抹黑他吗?”
“后世为何坚定不移,秦始皇焚书坑儒这么多年?虽然是因为他们有最站得住脚的史料支撑。”
“真正的笔杆子,很有可能是我们撰写史书的老祖宗——司马迁。”
小酒:“啊?”
白白表情变得有些意味深长:“司马迁,处于汉武帝时期,嗯,所以你懂的吧?他离秦始皇时期几乎百年,却对当时焚书坑儒的细节描绘得如此细致,前后还略有矛盾,所以只能怀疑……史书,毕竟是人写出来的。”
“若当朝想表达陛下有多英明神武,优秀总是对比出来的,他顺手抓了一个前朝典型秦始皇,进行拉踩。”
随手被拉踩的嬴政:“……”
白白:“而且劝谏的时候也可以说,你看看秦始皇牛逼吧?下一代照样玩完!这就相当于家长立的反面教材,别人家的坏孩子,引以为戒,你可不要学坏咯!”
别人家的坏孩子嬴政:“……”
他轻哼一声,振袖而起,转移压力至众臣:“汉朝怎么做的都记下来了吗?都学会了吗?”
众臣表示:会了会了,这样不会就该废了。
——
白白起身,拿出一瓶秦朝典藏款乳白色的糯米酒,缓缓叙述道:“焚书坑儒事件,实际上是两件事,焚书,与坑儒。”
“这一切,也可以从一场酒局说起。”
“或许你听过‘秦皇置酒’这个词?《史记·秦始皇本纪》记载,始皇置酒咸阳宫,博士70人前为寿……”
“这是一场公司领导层团建酒局,也可以当成年会。”
“令人深恶痛绝的年会就是在吃吃喝喝时聊工作,除了领导,那真是没有一个人吃得好——如芒在背,如鲠在喉,如坐针毡……如果我没被邀请来该多好!”
“没错,除了在场各领风骚的周青臣、淳于越、李斯三人,其他吃瓜的博士应当都是如此作想。”
“一切风轻云淡之下,是那么的暗流汹涌,潜藏杀机。”
法家不是从儒家分支出来的,这一点之前写错了,已改正,感谢小天使指出~
百科:法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末期,韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学,涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。
作者有话说
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第18章 一统秦两汉(十三)
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