《生与仪》竹影半墙

7、恕

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语·卫灵公》

　　恕是宽恕吗，是宽容吗。我认为这都不及其真意。恕是如心，将他人心如己心。是真正的从他人的视角，他人的立场去观察。推己及人。恕，即仁爱，推己及人。

　　我们谁也不能替他人做决定。不能替任何人做决定，决定任何人的喜恶。但将心比心。换一个角度，天空确实会不一样。

　　但这不是一种教化。很多人都不想被管教，也不愿且难以去管教别人。可是我们需要，用心去感受，这些前辈留给我们的优良美德。

　　有太多人都缺乏敬畏。认为，既然是公共的，那么我便可以肆无忌惮；认为，这个世界是每个人共有的，便可以不顾他人，感受他人想法；认为，我是我，你是你，我爱干嘛干嘛，你凭什么管我；认为，我们都这样干，就你一个人遵守规矩正常作息，我们本来就这样，凭什么要为了你改？

　　对啊，似乎每一个人都可以理直气壮。可她做不到。她多年来受到的教育告诉她，要尊重。也正是尊重，才让每个人能够真正地联系起来。

　　不论何时，他都无法，用完完整整的自己的想法，去要求别人一定要做一个事情。她会聆听，会去弄清楚他人的诉求是什么，在尊重他人正常需求的前提下，综合各方面来得到一个结果。可现实往往却是：正常的需求被忽视，被无视，恶意的、肆意的、无理取闹的、一系列东西，反而成为了最活跃出现的那部分。她一次又一次被迫妥协，似乎就是为了讨好她们吧。她经常会这样想，感觉自己就是个笑话。比乌龟还要懦弱。可是，这还是想守住，那一点关于恕的东西。她不会放弃正确的方式，正确的想法。谁叫她就是这么一个执拗的人。其实很多时候，在被其他人群起而攻之的时候，她只是想听见一句：你没有做错。

　　她绝不做那条盲从的鱼。其即使河流的尽头是枯涸沙漠，她也要朝着正确的方向，不回头。

　　“恕，忖也。忖度其意于人。”

　　恕，最理想的状态应该是双向的。由她及他，由他及她。是相互间的反馈。

作者有话说

　　真正难以接近的距离，是心的。
　　最容易靠近的也是心。