186、后记 ...
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逍遥游最初写于四年前，感谢大家这么久来的支持，是因为看了《人生长恨水长东》被虐得死去活来，遂决定要开逍遥游，现在想来，那时候真是激动这么构架庞大的文，就随随便便写了，拖出了这么多神话人物…总算可喜可贺，赶在2012世界末日前完结了不是，哈哈。
写逍遥游的时候，宝莲前传还没拍，所以玉鼎真人的形象，真的是我这么想，就这么写了，跟宝前不是对比，也毫无突出的意思，毕竟故事嘛，每个人写来有所不同，同人本身就是拿了九爷的故事在瞎编呢，所以类似评价对比的，还请笔下留情。因为喜爱，才有了逍遥游，同样希望能因为喜爱，让它继续得存。
本文中引用许多神话，但是仍然有与神话不相符的地方，昆仑十二仙的排序是我瞎编的，而云中子在封神演义中并不在十二仙之内，那个位置，是“灵宝大法师”的，但这位实在太酱油了，都没见过他做啥事，云中子本来就属于阐教，于是就这样安排了。至于阐教另外一个人，燃灯，由于本文中阐教与佛宗的关系，所以也回避了将他虚化。就好像玉泉山其实应该是承德，终南山为秦岭，但我为了方便，将它们全部扔进昆仑仙境去了。
以及按照常理来想，大禹治水应该是在女娲补天之后，但又说大禹治水的时候共工派相柳去捣乱过，明明那时候共工应该就死于不周山倒了…于是只好将女娲补天的事情放到大禹治水之后。
曾经有人跟我说，如果不写宝莲原剧里的几个选择，那几乎就找不到CP可以配了，虽然逍遥游是没有这个倾向的，我也不打算写这个，但还是要解释一下，关于本文杨戬的感情，是尊重原剧，千年望月的，正文里没有直接的句子说明，因为无论谁来解释二哥为什么会对嫦娥有好感都是很怪异的事情，只能淡淡的提。看完全文之后，想必大家可以了解，“这三界之中，哪怕是神仙，哪怕再心性坚毅如杨戬，也会有心神松弛动摇的时候，会期望一些东西，会想有个类似寄托的感情，他不是鸿钧，这么久的谋划，他也是人，有脆弱的时候”但是阴差阳错，依照原剧情节，这段暂时动摇的情感无疾而终。
杨戬终归是杨戬，他在喜欢的时候，就不求什么。
但若是连默默喜欢，都会给嫦娥带来困扰的话，他立刻就会彻底斩断，因为这并不是刻骨铭心非卿不可的爱，只是喜欢而已，你既无情我便休，就是这个道理，就算一时放不开忘不了，也不会在表露出来。若文末嫦娥的误解杨戬知道后，他反而会认为这很好，杨戬在本质上是与通天教主相似的，他们不计声名，不在乎旁人怎么想，他们要的只是那个结果。
正如大家猜测的那样，东华帝君与九天玄女的感情，是相较杨戬嫦娥的暗示与比较。
玄女在知道帝君做了这么多的时候，已经在山河社稷图里了，等她出来的时候，一切都不能挽回，所谓错过，非错非过，真的不是夜风狠心，我一向都认为，人物是作者设定的，剧情是作者主导的，但对于不同的事情人物会有什么样的反应，大部分时候都在写的人预料之中，但少数的关键，全不是作者能够主宰得了，人物有各自的灵魂，会义无反顾的选择他们要做的事情，拉是拉不回来的…就好像在写到终局的时候，鸿钧会扔开自己徒弟的手，一个人死去，就好像龙吉公主要去做倪家小姐，以及夜风精神恍惚写着写着，似乎听见玉帝说“你以为朕是真的愚蠢吗”，遂泪流满面添改剧情，类似于这种走火入魔的状态…汗。
同样俞东林与俞西河，他们可以说，是最不讨喜的角色，很多人甚至比厌恶鸿钧更不喜他们，但是他们的象征意义也很明显。
有人说，杨婵这样不懂事，杨戬也是有责任的。
夜风却说，二哥尽了他所能做的一切，保护妹妹，给妹妹好的生活，在好的，对的环境下长大，至于心性及人生观的形成，却不是杨戬能做到的了，因为那个时候，杨戬在阐教，杨婵还没多大的时候就跟他分开了，并且为了救瑶姬，杨戬不去看过杨婵，只希望万一有失，可以不牵连到妹妹。
尘埃落定，封神战结束，女娲也要离开三界了，这个时候，杨戬都多大了，比他小几岁的杨婵又多大了？什么心性都定下来了，不懂得世事险恶，而且在古代的观念里，家也好，仇也罢，那都是男人的担当不是吗？
杨婵错就错在，她不懂得她所谓无趣，无聊的神仙生活其实有多么可贵，跟沉香一样，以为反抗强权争取自我与自由就是正确的，诚然，这些向往自由的精神历来被历史称颂，是正面的，积极的，但历史背后总有一些不忍目睹的黑暗，就好像教科书与老师都告诉我们，社会要真善美，这是对的，是道德的基本，我们需要这些，但你若是完全相信世界是真善美的，你一定会倒霉，这都是道德不会告诉你的东西，世界就是这样两面并存的。
没有人会对杨婵说，这三界其实啊，有这么多秘密，天庭是这么回事，天条又是这德行，那是不好的，不善的那面，杨婵知道的多了，对她也没有好处，况且杨戬爱护妹妹，不忍她面对这些。
是了，就是不忍。
俞东林不忍让弟弟失望，因为俞东林是没有见识，没有读过书的贫苦小人物，他所知道最大的幸福，就是“要什么能有什么”，这是观念上的本质浅薄，所以他仅仅只能做到这些，成不了气候，也教不好弟弟，俞西河会变得如此恶毒，固然是因为周围环境的影响，也跟他本性有些相关，夜风是人性本恶的支持者，我们之所以为人，是因为文化，道德，这些使我们明礼知法，懂得有所为有所不为，但别忘记人是由动物而来的，不能说动物就性恶了，只是它们为了生存，大多数时候都是自私的。这种天性，并不因为食物充足就不去驱赶领地上的入侵者，所以没有得到正确教育与引导的孩子，那种天真不知世事的残忍被放大，被养成后，就成为恶毒，当然说到底，还是俞东林的责任，他没有给弟弟好的环境，让他长大，虽然前面分析过，俞东林的出身让他在此有局限性，他做不到。
最后杨婵的“遗忘”也不是夜风不给她机会，去相信二哥，去知道真相。只是这对她来说，是不记得更残忍，还是知道真相更残酷？她所活的世界跟真实不一样，一辈子都在哪里，要不让杨戬为她事事操心，这个才是关键，别人看她时好时坏，她自己觉得日子很好，这就够了。
杨婵要是正常的话，得历尽波折才有可能相信，但相信了之后呢。
以后就不在惹出事非了，不，她二哥这么厉害，她一定要杨戬想办法帮她帮魂飞魄散的老刘找回来，如是种种，那就不是逍遥游希望的结局了。
有亲说了，那句话，从根本上摧毁了杨婵的心念。
“我没有你这样的妹妹”。
可她那句“我永远也不会原谅你”何尝不是摧毁了杨戬的心念，所以二哥才会放手，离开，知道妹妹过的还好，没有危险，很平安，就不会再出现了，因为妹妹连他都不认得了，是因为什么？杨戬是会钻牛角尖的人，他死死记得妹妹说的话，永远不会原谅他。即使他不会因此怀恨妹妹，却会注意自己，不要让妹妹平静的生活再起波澜，让她不开心。
有关龙吉公主，她嫁给洪锦，是由于母后的意愿，她并不喜欢洪锦。
不要以为她是天庭公主，这样就不正常了，她是王母娘娘的“好女儿”，王母的脾气大家看到了，专权固执，严重点叫跋扈骄横，大约是希望属于自己的一切都按照自己的意思来，女儿当然也是，这不算什么，父母之命嘛，古代嫁人前还能知道对方的长相都算稀罕的了——毕竟是神仙，还是有点好处的。
但是，封神战后，他们都忘记了过去。
对龙吉来说，就是从前虽然觉得不乐意不太开心，但她听从母亲的安排，已经成了习惯，没想过要反抗，但父母，甚至自己都忘掉的时候，心底最深的反问就来了。
为什么，为什么不能选择她喜欢的人，她喜欢的生活？
妹妹们见识浅薄（看百花仙子与她们交好来设定的），很多事情不懂还很是固执，玉帝无视他，王母娘娘又是那个样子，摊手。
这就是女人与男人失忆的区别，咳，一个男人失忆之后，如果听说一个很有身份的美女是自己妻子，和自己幸福的生活过，那么都是会接受的。如果这个美女对自己很好，那么就会感激，就会心动，就会找出以前的感觉再爱，但是一个女人失忆后，听说一个男人是自己的丈夫，就算那男人再帅，第一反应也是抗拒与疑惑。更别提龙吉没爱过，而洪锦爱过龙吉。
三生殿前的红线，纠缠上就是爱。
大家都知道，爱有很多种，又爱又恨什么的就不说了，但爱情是出于各种原因的，除了那少数真挚美好的，有的是因为身份地位，有的是希望有好的生活，有的是贪恋美貌，爱是一种伟大的东西不否认，但爱也是一种掺杂了很多别的东西的感情。就连杨戬对嫦娥，在本文解释，也不是真正的爱，只是喜欢，一种心性上的期望，向往清冷宁静的感觉而已。
所以洪锦的那根红线，他的爱，就是别人包括王母在内，都告诉龙吉公主跟他是夫妻，“他觉得他很爱龙吉”，自己也这么觉得，这就是外部环境与潜意识共同造成的“自我催眠”，不能说他不爱，但是在龙吉公主眼里，这个爱是她不能接受的，何况她并不喜欢洪锦。
关于逍遥游的棋局之说，在对弈之道里，古人善战，意思就是明明有优势，只要谨慎保持到最后，不骄不躁就能稳赢的棋局，他们也要奋力一搏，如果情势面临一个是主动攻击还是防守的选择时，他们毫不犹豫主动会以攻代守的。而且在古代，其实棋是不重布局的，重点是放在中间交战征伐上面（所以鸿钧并没有多么在意杨戬之前的布局）善于利用一切可以利用的东西，出其不意，攻击不备，要把对方打得落花流水，从来不可虑握手言和的可能，除非实在没办法了。
所以黑白之间，就是生死立现。
没有侥幸。
作者有话说
第186章 后记
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