sada形象来自舞台剧
刀男们讲的故事,其中的他们自然地流露出原本的记忆。和‘人物设定’难免会有冲突。
龟甲对京介(第三章)——
侧颈有龟甲轻缓而模糊的叙述。“……您的存在即为不可消减的喜悦和绝顶的疼痛。您深谱此道。正是如此我才能在被吞噬的过程中反复向上天炫耀:我的主人,在损毁什么方面向来是一等一的天才。”
那双手最终温和地附上了他的后颈。指腹柔软干燥。游间感到微地窒息。“损毁。”他重复。
“无法被您的想象力企及的。每个人。”
物吉对京介(第二章)——
“他们是特殊人。”生活在废弃区的人难以在适配性社会找到栖身之所。游间京介并未多想,他拉开车门,简单回答:“世上大多数人还是在不间断的追求中度过的。”
物吉便笑。
“是的。非常,非常非常努力的。”
太鼓钟对京介——
太鼓钟贞宗摇头。他正尝试在不被发现的情况下尽全力地张开眼角。——除此之外。太鼓钟规划;完完整整刻印下这人的模样仅是第一步。其后要说话,要触摸,还要花很久很久的时间相处。这都不要紧。他想。虽然离家出走的时间不长,但他已经有足够多的故事来说。
不过最开始的一步是看!要从看开始!
弥勒,威斯克,……什么什么?穿西装,留长刘海,在后颈绑起头发的游间与其说清秀,不如说是个美丽的青年。他惯常地节制表情,开口前定慎重思考,眼神清明,是个头脑足够丰富且进退有度,能够在世间以恰当的方法恰当地活下去的人
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所以不存在好感度问题。满级回刷福利副本(?
①‘生活杂乱无章,但面对人生的枯荣沉浮,他们能够对大千世界采取强有力的反击姿态。’——蒂莫西。是对弥勒和威斯克描写的流浪汉形象的总结
②出门遇到各种人,自我介绍,这些可全是会影响心情的重要环节。——说法有变动。大体来自海边的卡夫卡。