23、红颜祸水 ...
-
顾逸道：“其一，永定侯樊缨之女，小樊将军，樊连城。”
他这一句话出，朝中群臣才哗然想起来，这确实是个再合适不过的人选。
小樊将军樊连城，是位于西北的永定侯樊缨义女，亦是樊家枪本代传人。她在军中常代母出战，战功累累，以年龄尚小为由多次辞去朝廷荫封，故无任何军职，但无论北方胡族又或者边陲汉人，因着尊重，都习惯称她小樊将军。”
只要是军中，无论中央建章师、西北师还是关内侯李重照的朔方军，提及永定侯樊氏都极为尊敬。这是樊氏历代先祖不惜自身性命为国镇守边陲建立的声望。
樊家家训，樊氏女永不争权，不夺势，不成亲，孤独终老，以国为家，只为守护国境安宁而存。
因着不成亲的缘故，每一代的樊家枪传人其实都并非樊氏骨血，而是上一代的樊将军在战场收养的孤儿。大衍天下，无人不知樊将军，而在军中，樊将军亦是所有军人心之所向，信念所系，无论边疆京城军旅，都是如此。
但至于方才为何没有人想起来，自然是因为——天高皇帝远，近亲远疏，边军在朝廷中没有代言人。即便天下百姓无人不记得樊将军，朝中文武各自事务甚多，未必时刻记得有这个人。
但理论上，朝廷中最应该记得小樊将军的，就应该是东光侯裴元礼，毕竟名义上他是大司马大将军，天下兵马总调度，军方的人都属他管辖范畴。
顾逸却不等众人回过个中味道，立即又道：“另一人，需从西蜀大宛山‘隐世宗’厉宗主手中调用，让他自本门中选一名忠心且武艺出众的弟子即可。”
隐世宗宗主厉无咎是江湖中隐逸一派的代表人物，向来与世无争，亦多辅助朝廷安西南之民，算是朝廷在武林中最重要的支持者。
这样一来，新飞凤四卫的身后势力中，既有文臣，又有武将；既有中央军，亦有边防军，既有门阀，也有武林，算是极为平衡全面的组合了。
即便是如公仪休般年轻而又天才横溢的纵横家，亦不得不暗自佩服少师顾逸的目光如炬。他只见缝插针寥寥数语，便已经替太子，也替大衍天下厘定了最为稳妥的未来格局。
也只有他这种毫无私心之人，才能对各方势力的动向意愿洞若明镜，取舍合宜。
谢朗颔首，裴元礼、上官祐等亦无异议，这一代“飞凤四卫”的名单，便算是定下来了。
一件大事既了，殿上气氛稍微松弛。
这时光禄寺卿孔恒便向殿上呈上中秋蟾光宴的仪单。
他递上仪单之后，偷觑了顾逸一眼，期期艾艾地道：“按少师所议，仪程加上了一条：于宫宴开始之前，由乐府舞部呈上……先朝之《白纻舞》。”
顾逸神情不见如何，但朝臣已经大多变了颜色，立即开始交头接耳窃窃私语起来，片刻之后，群臣神情更渐激昂，更有鼎沸之势。与方才问及刺客一事的沉默，简直不可同日而语。
虽然公仪休是年轻一辈，不明前朝掌故，但他一观众人神情便不由得心中暗笑：想必这又是一个不需出钱出力劳心，只用高谈阔论、发表意见便可彰显自身之能力德行的话题了。故而人人均想插上一嘴。
他当然是韬光养晦，深自抑藏，不看明形势不会表态。
在这一众人中，只有左相上官祐是神情丝毫不动，处之泰然的。
皇帝谢朗的神情，也是先诧异，而后平静至波澜不惊。
顾逸待得众人议论之势稍歇，而后淡然问道：“有何不妥？”
孔恒暗自抹了一把头上冷汗。
其实顾逸连夜将议程批改完毕送过他处，他一阅之下就觉得不妥。但少师顾逸连夜促成此事，送文书的又是级别最高的少师御者烈长空，他想或者少师自有定夺，故不敢多置一喙，而只能拿来朝堂公议，以免到时出了岔子，他要背锅。
此时，他便一头冷汗地道：“回禀少师，这《白纻舞》，似非祥瑞之舞……中秋宫宴上用，似不大吉利。”
群臣中议论声蓦地加大了好几个量级。
“何止非祥瑞之舞！简直就是亡国之音！靡靡之舞！”
“一舞倾城，一舞灭国，说的就是此舞！”
“乱世之舞，祸国之音！”
顾逸倒是神态平静，只有左相上官祐的脸色越来越难看。
公仪休想这倒是难得一见，因上官祐一向老成稳重，喜怒不形于色。而且，上官家世代清流名臣，他本人又是谦谦君子，难得有什么事会令他变色的。
不过他也心知肚明，这些臣子不过仗着顾逸在这些名教理论上向来大度而已。立国至今，还当真从未听说顾逸因为哪个人废话多说了几句就杀人的。
打断众人议论的，却是皇帝谢朗，他欠身向顾逸，问道：“先代舞乐众多，不知少师为何单单想起要呈献这《白纻舞》？”
哦，不过是因为昔年，他曾见过女子于月下燕歌台起舞，有人以笛和之，其歌为《白纻》，觉得非常不错，很有神女凌波，广袖拂云之感而已。
顾逸其实对女乐向来不感兴趣，多年在宫中也就看过那一回，他过目不忘，认得那是汉地清商乐舞。此次他是为着要保舞部孙教习，于是明确了必须是清商乐舞，因为舞部目前只有孙教习素习清商乐，其他人无法替代而已。
既谢朗来问，顾逸便答道：“本人不熟悉乐舞，虽然先代舞乐众多，却似只记得这一首，故以为它在众舞乐中较为重要而已。”
顾逸话音才落，忽有一人击掌而笑道：“少师虽谦虚言不知乐舞，照我看，少师才是真正知乐舞之人。”
“至少，比之满口节义忠诚，却于国死君灭时一无作为，反而委祸于一支乐舞之上的人，要真诚得太多了！”
殿上众人至少一半色变。廷中大半都是先朝遗留的老臣，即便连裴元礼、当今皇帝谢朗，也都是先桓朝的臣子，不过他二人既未批驳白纻舞，这话骂的自然也就不是他们。
公仪休等年轻一辈并未经历先代覆灭之乱，这话也就骂不到他们头上，于他们倒是无关痛痒，自然乐得看热闹。
此语出惊人，皇帝谢朗已沉声道：“兰台令！”
谁也想不到说这话得罪人的，正是平时滴水不漏面面俱圆的赵灵应。她笑吟吟地，双臂抱于胸前，却是一副尔等活该的表情。
左相上官祐再不能忍，拂袖喝道：“白纻舞虽确为前朝文皇后所创编，却是改自吴歌西曲，原为民女浣纱之歌，江南吴地民间至今流传，水巷桥边常闻常见，如何就是亡国之音了？”
哦，原来是前代上官皇后所创。那位上官皇后，论辈分怕不就是上官祐的堂姐堂妹之类，难怪上官祐这等持重之人，亦勃然变色。
说白纻舞是亡国之音，就等于说上官皇后是红颜祸水了。
公仪休心里揣摩着，唯一不明的，就是不知一向谁的帐都不买的赵灵应为何要趟这滩浑水。
而顾逸在记忆里反复确认，最终才确定——当时他于燕歌台下望见持白纻起舞的那名女子，或真有可能是上官皇后。
不过，其舞姿清雅若仙，深沉感人，给他留下颇深印象，并无妖冶魅丽之态，绝不是什么亡国之音。这也是当时他为何会瞩意此舞的原因。
但他不欲多事，亦不愿因此小事开言辨之争，便道：“若光禄寺卿与诸位都觉得不妥，那么换一个便可，只要是我汉族的清商乐。”他略一思索，补充道：“因为中秋乃祭姮娥之节，用他族乐舞显不合宜。”
光禄寺卿孔恒再抹一把头上冷汗，面露难色道：“……就是不知太常寺卿大人的乐府，现时都能排哪些曲子？不如大人将可以呈献的曲目都说一说，我等也好从中拣选。”
因述及太常寺本部之事，孔恒便改了对顾逸的称呼。顾逸兼领太常寺卿，于本部事务上是与他平级的，但他总不能真的说：“顾少师，麻烦将乐府曲目开个单子给我，大家好公议一番。”
事实上他也明知顾逸不可能管这些细务，不过恭谨询问是他该有的态度。
这一问，倒的确问倒了顾逸。他于先王六代所传正声雅乐是精通的，但于近些时世所出的佐宴女乐并不了然，而且，就是他随意说出些时下流行的曲目，舞部此刻人手不比前朝，不一定能排得出来。
到时若乐府推辞不能，又要驳回重新审定，反复生变，阿秋那边不一定撑得住。
顾逸尚在沉吟，谢朗的声音已然自龙座上响起。
“不必再选，朕意已决，中秋宫宴呈乐，就用先朝子夜之歌，配白纻之舞。”
谢朗与顾逸同心耕耘天下多年，看他神情便知乐府目前人手并不齐全，配乐亦有难度。子夜歌、白纻舞，先朝时他在宫中也曾见过，知其所用人员并不多，简洁清雅，是短期之内能拿得出来的。
且他亦有自己的一份，私心。
，还差 